Gil Pérez et al (2001) falam também de uma "visão deformada que transmite uma imagem descontextualizada, socialmente neutra da ciência: esquecem-se as complexas relações entre ciência, tecnologia, sociedade (CTS) e proporciona-se uma imagem deformada dos cientistas" (p. 133) e do próprio fazer científico, como se estes pudessem estar isolados dos contextos em que estão imersos. Considerando esta concepção de ciência apontada pelos autores, pode-se afirmar que:

Outra visão deformada do fazer científico apresentada no trabalho de Gil Pérez et al (2001) é a que considera que “o conhecimento científico aparece como fruto de um conhecimento linear puramente acumulativo, que ignora as crises e as remodelações profundas” (p. 132), indicando que não há modelos únicos e pré-definidos para a construção destes conhecimentos. Uma das formas de evitar essa distorção sobre o conhecimento científico em uma palestra sobre Astronomia, por exemplo, é:

Segundo Gil Pérez et al (2001), a visão deformada mais presente no contexto de sua pesquisa foi a denominada “concepção empírico-indutivista e ateórica”. Segundo os atores, tal visão “destaca o papel 'neutro' da observação e da experimentação (...), esquecendo o papel essencial das hipóteses como orientadoras da investigação, assim como dos corpos coerentes de conhecimento (teorias) disponíveis, que orientam o processo.” (p.129). Considerando que uma das atividades possíveis de serem realizadas em observatórios astronômicos para divulgar a ciência envolve apresentação de reproduções de experimentos históricos e/ou clássicos para um dado conceito astronômico/físico, assinale a alternativa que indica o movimento mais adequado para evitar uma concepção empírico-indutivista e ateórica.

É sabido que espaços não formais são propícios para a divulgação da ciência. Um observatório astronômico, vinculado a uma universidade pública, pode, entre seus diversos projetos de atuação, produzir vídeos ou outros materiais para divulgar temáticas de Astronomia para um público amplo, incluindo as escolas. Para isto, a linguagem aparece como uma das preocupações, já que deve abranger um público diverso, simplificando as temáticas envolvidas, que podem apresentar uma alta complexidade para serem abordadas. Neste caso, a preocupação com a linguagem se justifica por qual dos aspectos citados?

Os museus de ciências e observatórios astronômicos são espaços importantes para divulgação científica e podem aproximar o público mais leigo dos conhecimentos científicos. É comum nestes espaços haver mediadores que acompanham o público em suas visitas. Segundo Moraes et al (2007, apud OVIGLI, 2011, p.137), “mediar é provocar diálogos entre visitantes e experimentos, interação presencial ou virtual capaz de promover novas aprendizagens nos visitantes”. Nesse sentido, entende-se que o papel do mediador em uma visita guiada em um museu de ciências ou observatório astronômico é:

Segundo Marandino (2017), definir os termos educação formal e educação não formal ainda é uma tarefa complexa, mas importante, pois “tem promovido reflexões ricas e interessantes sobre as práticas educativas realizadas pela escola e pelas diferentes instituições e organizações culturais, e sobre as relações entre essas várias instâncias.” (p. 814). Os observatórios astronômicos são uma das instituições que podem promover o que se considera uma educação não formal. Sobre isso, mesmo considerando a polissemia do termo, pode-se afirmar que:

A diferença de brilho na classificação de estrelas por magnitude obedece a uma escala segundo uma função:

Considerando a constante de Hubble como H₀ = 69 km/s/Mpc e velocidade da luz no vácuo como c = 3 × 10⁸ m/s, qual valor mais se aproxima da distância da Terra até essa galáxia?

Qual valor mais se aproxima da velocidade de recessão dessa galáxia em relação à Terra, em termos da velocidade da luz no vácuo (c)? Obs.: Como esse desvio é pequeno, não é preciso levar em conta correções relativísticas.

Onde está localizado o novo telescópio espacial James Webb, que iniciou suas atividades no ano passado (2022)?