A teoria crítica e a pesquisa administrativa compartilham da mesma visão de cultura de massa: cultura popular oriunda de práticas genuinamente ligadas a história, visão de mundo e sociabilidade de grupos.

Os sítios na Internet que permitem a criação e o compartilhamento de informações e conteúdos pelas pessoas e para as pessoas são exemplos de mídias sociais, que podem ser organizados de acordo com interesses comuns dos grupos e comunidades.

Denomina-se disfunção narcotizante a apatia provocada na audiência pela informação da mídia, que é capaz de prover informação, mas ao mesmo tempo não produz envolvimento e atividade política nos receptores.

A atividade jornalística consiste na produção de narrativas relacionadas a acontecimentos que sejam, ao mesmo tempo, relevantes, interessantes e significativos. Tais discursos, que variam segundo o tipo de mídia, são conhecidos por notícias.

No segmento de texto “Os legisladores costumam ser proprietários de emissoras de TV e rádio (alguns, em menor número, de jornais). Quando são proprietários de TV, dependem de alguma rede que lhes forneça a programação. Portanto, não vão, em hipótese alguma, contrariar os grandes grupos proprietários de redes de TV”, o raciocínio é construído em forma de silogismo.

Em termos da linguagem jornalística e levando-se em consideração o conceito de redundância da mensagem, é correto afirmar que, entre jornal impresso, televisão e rádio, a redundância do discurso é decrescente, ou seja, o impresso tem a maior redundância, o rádio, a menor, cabendo à TV redundância intermediária.

Podcast é uma forma de publicação de conjuntos de textos na Internet que permite sua fácil disseminação, no entanto não permite sua atualização frequente.

O lide, matéria de maior importância no jornalismo, tem chamada na primeira página e lidera o noticiário, deixando clara para o leitor a hierarquia do material informativo.

Na cultura de massa, os elementos antropológicos relacionados tanto aos objetos de consumo quanto ao consumidor são destacados pela teoria culturológica. Pin-ups, jukeboxes e a mídia que cultua os faits-divers são objetos de estudo dessa teoria.

O conceito de decodificação, analiticamente dividido em três formas — hegemônica, negociada e aberrante — está ligado à perspectiva dos estudos culturais e tem como pressuposto que a audiência é ativa, ou seja, negocia com o emissor o significado da mensagem.