As redes sociais são hoje instrumentos altamente eficazes na mobilização para ações coletivas dentro do espaço público, auxiliando, entre outros aspectos, no fortalecimento institucional das organizações. Segundo SCHERER-WARREN (1996), “a idéia de rede implica pensar na possibilidade de integração da diversidade”.

Dado esse contexto, assinale a alternativa INCORRETA:

Está solidamente estabelecida na bibliografia que de alguma forma estuda o surgimento do Serviço Social como profissão, a sua vinculação com a chamada “questão social”. Mesmo entre os autores que não se notabilizam por uma abordagem crítica e analiticamente fundada do desenvolvimento profissional, não há dúvidas em relacionar o aparecimento do Serviço Social com as mazelas próprias à ordem burguesa, com as sequelas necessárias dos processos que comparecem na constituição e no evolver do capitalismo, em especial aqueles concernentes ao binômio industrialização/urbanização, tal como esse se revelou no curso do século XIX.

(Netto, 1992, p.13).

Em relação à “questão social” assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso.

( ) Por questão social, no sentido universal do termo, queremos significar o conjunto de problemas políticos, sociais e econômicos que o surgimento da classe operaria impôs no curso da constituição da sociedade capitalista.

( ) A questão social está fundamentalmente vinculada ao conflito entre capital e trabalho.

( ) A tese sustentada por José Paulo Netto é que, em função das novas configurações societárias a partir do século XXI, é possível falar em uma “nova questão social”.

( ) A expressão surgiu para dar conta do fenômeno mais evidente da história da Europa Ocidental, que experimenta os impactos da primeira onda industrializante, iniciada na Inglaterra no último quartel do século XVIII. Trata-se do fenômeno do pauperismo.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

O tema dos movimentos sociais constitui-se numa das grandes novidades na sociologia brasileira nos anos de 1970 e 1980, tendo sido considerado, por alguns analistas, como fonte de renovação nas ciências sociais na forma de fazer política. O destaque inicial foi a emergência dos movimentos sociais populares urbanos, reivindicatórios de bens e equipamentos coletivos de consumo e questões em torno da moradia. Mais tarde as lutas diziam respeito a campos temáticos tais como: meio ambiente, direitos humanos, gênero, questões étnico raciais, religiosas, movimentos culturais etc. Já nos anos 1990 alguns movimentos se articularam com as formas institucionalizadas de participação social presentes nos inúmeros conselhos, especialmente os conselhos gestores, os conselhos de representação municipal, os conselhos do orçamento participativos etc.

A partir dessa breve incursão histórica, construída por Maria da Gloria Gohn em seu livro: Movimentos sociais no início do século XXI (Petrópolis, RJ: Vozes, 2010), é possível afirmar:

I. Os movimentos sociais são ações sociais individuais de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam distintas formas de grupos particulares se organizarem e expressarem suas demandas.

II. Na ação concreta dos movimentos sociais adotam-se diferentes estratégias que variam da simples denúncia, passando para pressão direta (mobilização, marchas, concentrações, passeatas, distúrbios à ordem constituídas, atos de desobediência civil, negociação etc.) até pressões indiretas.

III. Na atualidade os principais movimentos sociais atuam por meio de redes sociais, locais, regionais, nacionais e internacionais e utilizam-se muito dos novos meios de comunicação e informação como a Internet.

IV. Tanto os movimentos sociais dos anos de 1980 como os atuais têm construído representações simbólicas afirmativas por meio de discursos e práticas.

V. Existem movimentos sociais conservadores, muitos deles fundamentados nas xenofobias nacionalistas, religiosas e raciais.

Está(ão) CORRETA(S):

Leia a notícia abaixo:

Gilberto Gil lança aplicativo para iPhone

O cantor e compositor Gilberto Gil lançou, nesta semana, um aplicativo grátis para iPhone e iPad. É uma versão condensada do site oficial do artista, mas o destaque é o acesso à discografia completa, desde o primeiro álbum, "Louvação Universal", de 1967.

Todas as faixas estão disponíveis para escuta e há opção para montagem de playlist. Só não é possível baixá-las.

André Vallias, co-fundador da Refazenda, é responsável pela criação do conteúdo digital do artista. "O Gil é ligado ideologicamente com a web, mas na prática não tem muita intimidade com o universo digital. Foi um dos grandes responsáveis pela difusão da cultura digital neste país, mas mal sabe usar o e-mail", diz.

Folha de S. Paulo, 12/07/2011.

Pode-se dizer CORRETAMENTE que o texto NÃO trata de:

Pode-se dizer que a eclosão da Guerra da Coreia, um sangrento e geopoliticamente importante episódio da metade do século XX, está ligada à “Teoria do Dominó”. Assinale a alternativa que explica CORRETAMENTE tal teoria:

Leia o texto abaixo, adaptado do Estadão de 22/11/2011, que servirá de base para a questão:

Altos e baixos

Bethânia cantando Chico Buarque oscilou entre fortes emoções, momentos previsíveis e erros feios

Terça, 22 de Novembro de 2011
LAURO LISBOA GARCIA , CURITIBA

Um vídeo de Maria Bethânia cantando Sem Fantasia com Chico Buarque, no show de 35 anos de carreira da cantora, em 2000, no Rio, foi – ironicamente - o momento de maior comoção na apresentação de anteontem em Curitiba, dentro do projeto Circuito Cultural Banco do Brasil. Quando um vídeo da estrela comove mais que a presença física dela, algo está errado. A canção em forma de diálogo é um dos marcos do histórico encontro do compositor e da cantora em 1975. Não por acaso ela incluiu no roteiro outras seis canções daquele show, registrado em disco ao vivo: Sonho Impossível, Sem Açúcar, Gota d'Água, Quem Te Viu, Que Te Vê, Olê Olá e Noite dos Mascarados.

Além disso, Bethânia contempla outras canções pontuais de Chico em sua carreira, especialmente da década de 1970, como Rosa dos Ventos (que abre o primeiro ato), Terezinha (primeira do segundo ato) e Olhos nos Olhos. Sem grandes surpresas, é nessas em que ela demonstra estar mais à vontade. Para quem acompanha a carreira da cantora, isso é tão natural quanto previsível. O Baioque que Chico faz em seu show atual, assumindo uma pegada forte roqueira, é muito mais intenso, ousado e inventivo do que tudo o que Bethânia e banda colocam em cena. O primeiro ato, aliás, é um tanto tenso, custa a engrenar, com músicos e cantora não falando a mesma língua em vários momentos.

Na sequência de Sem Fantasia, perto do fim do show, ela canta outro clássico do compositor, Olê Olá, em que diz "não chore ainda não", "não vale chorar". Soou até irônico, já que entre os mais de 2.200 fãs que lotaram o Teatro Guaíra havia nesse momento muitos deles enxugando as lágrimas. O vídeo tanto arrebatou o público quanto expôs a fragilidade de outras amarras do show e, por conta desse impacto, nos bastidores, a diretora Monique Gardenberg, idealizadora do projeto, comentou que deve haver modificação no roteiro já na apresentação de hoje, em São Paulo. Como mais uma profunda declaração de amor a Chico, Bethânia deve cantar Todo o Sentimento, que tinha ficado de fora. Amor ou desamor, ternura, tempo e memória são temas que compõem o roteiro de mais de 30 canções - como Tatuagem (letra de Ruy Guerra), Tira as Mãos de Mim, Valsinha, Maninha, João e Maria, Minha História.

Como sempre monta seus shows pautada pela teatralidade, Bethânia também elegeu canções de forte carga dramática, como as de conotação política e social, algumas das quais o próprio Chico já considerou datadas, mas que têm lugar na memória afetiva dela e do público e podem ser interpretadas em outro contexto - Roda Viva, Cálice, Apesar de Você e Vai Trabalhar Vagabundo, Gente Humilde (parceria com Garoto e Vinicius de Moraes) mantém-se firme. Já Brejo da Cruz é uma que pode ser suprimida do roteiro sem prejuízo da dramaturgia. Primeiro porque é uma das canções mais repetitivas e menos estimulantes de Chico. Segundo porque Bethânia não decorou a letra (convenhamos, não é fácil) e cometeu vários deslizes.

Tropeços. Em outros momentos ela também se atrapalhou na leitura de versos em papel impresso, apoiado numa estante de partituras. Não há encanto que mantenha o interesse do público em situações como essa. Ainda que no teleprompter dê para disfarçar melhor, cantar lendo, sem dirigir o olhar para a plateia, como no caso de Vai Trabalhar, Vagabundo e até A Banda (no bis), que todo mundo conhece, fica frio, burocrático. E ela sabe disso.

Quando se tem um coringa para lançar em seguida, dá para levar adiante. O duro é quando se chega ao final que deixa marcas de decepção, porque o que tinha intenção de ser apoteótico vira um anticlímax. Além de ela tropeçar na letra, o samba-enredo Chico Buarque da Mangueira (a única música sem a assinatura dele no show) é fraco, só tem um refrão razoável, e não surtiu efeito. Fica a sugestão para o encerramento: apesar de batida, já que está aí, Quem Te Viu, Quem Te Vê sempre tem uma forte resposta do público e aqui não foi diferente. É o samba saindo de cena com a altivez digna do compositor e daquela que é, indiscutivelmente – e com méritos, a sua maior intérprete.

Com base na leitura do texto de Lauro Lisboa Garcia e nos seus conhecimentos acerca dos gêneros textuais, assinale a alternativa CORRETA:

MONTAÑO é um criterioso autor que discute o papel do terceiro setor na execução das políticas sociais, criticando o modelo de intervenção pública para enfrentamento da questão social em tempos de neoliberalismo.

Os princípios que caracterizam as políticas sociais nesse contexto, têm como orientação ético-política:

Analistas, como Ricardo Paes de Barros, consideram que houve uma evolução positiva dos indicadores de desigualdade no Brasil, a partir de 2001, mas significativa queda da pobreza a partir de 2003.

(BARROS, Ricardo P. [et. al]: In Políticas para o desenvolvimento social:

superar a pobreza e promover a inclusão. Brasília: DF: MDS/Unesco, 2010).

Sobre os fatores relacionados à redução da pobreza, analise as assertivas abaixo:

I. O programa Bolsa Família permitiu redução da pobreza e da extrema pobreza. Já os benefícios assistenciais, como o benefício de prestação continuada, pouco incidem na redução da pobreza, já que são destinados apenas aos idosos e pessoas com deficiência.

II. Políticas sociais de transferência de renda permitem a redução da pobreza e extrema pobreza.

III. Políticas econômicas garantidoras do aumento progressivo das rendas do trabalho contribuem para a redução da pobreza.

IV. Programas de transferência de renda não interferem na redução da pobreza.

Está(ão) CORRETA(S):

BARROCO (2009) conceitua Código de Ética como um conjunto de valores e princípios, normas morais, direitos, deveres e sanções, orientador do comportamento individual dos profissionais, dirigido à regulamentação de suas relações éticas com: