O termo Cuidados Paliativos (CP), foi definido pela Organização Mundial da Saúde (OMS), como uma abordagem que visa promover a melhora da qualidade de vida dos pacientes e de suas famílias que encaram dificuldades em virtude de doenças que ameaçam a vida, por meio da prevenção e do alívio do sofrimento, através de técnicas que promovam a identificação precoce, avaliação de excelência e tratamento da dor, e dos problemas advindos de aspectos espirituais, psicossociais e físicos (WHO, 2018). A Resolução no. 41, de 31 de outubro de 2018, dispõe sobre as diretrizes para a organização dos CP, à luz dos cuidados continuados integrados, no âmbito Sistema Único de Saúde (SUS). Sobre os Cuidados Paliativos, é correto afirmar que:

O luto é uma reação natural e esperada ao rompimento de um vínculo, é um processo de elaboração de uma perda significativa, que não se aplica apenas a casos de morte, mas também a outras situações. Sobre o luto e o trabalho de luto, NÃO podemos afirmar que:

O suicídio [...] é uma manifestação humana, uma forma de lidar com o sofrimento, uma saída para livrar-se da dor de existir. Por essa razão, considero o suicídio uma carta na manga, isto é, aquilo de que o sujeito pode dispor quando a vida lhe parecer insuportável. (CFP, 2013). Sobre o comportamento suicida, sua clínica e os desafios para a Psicologia, NÃO é correto afirmar que:

O comportamento suicida é um grave problema de saúde pública e está relacionado a múltiplas causas. É um fenômeno complexo, que pode variar desde a ideia de retirar a própria vida, que pode ser comunicada por meios verbais e não verbais, até o planejamento do ato, a tentativa e, no pior dos casos, a morte. Ele coloca uma série de desafios para a Psicologia, segundo afirma o CFP, em uma publicação de 2013.
Observe as afirmativas a seguir, em relação ao comportamento suicida.
I. É um tema de extrema importância devido a seu impacto social, seja em termos numéricos, seja em relação a familiares, amigos ou conhecidos das pessoas que fazem uma tentativa ou ameaçam se matar.
II. É um fenômeno complexo e difícil de ser abordado, porque, no mundo ocidental, a morte, por si só, já é um tema difícil de ser trabalhado nos diversos espaços sociais.
III. Falar de um comportamento relacionado à morte vai na contramão da ciência, pois a ciência emprega grandes esforços para alongar o tempo de vida das pessoas. A pessoa que comete o suicídio vai de encontro a essa ideia.
É correto afirmar que:

Os ambulatórios públicos brasileiros diferem em dois aspectos fundamentais da conjectura prevista por Freud em Linhas de Progresso na Terapia Psicanalítica (1919). Eles são constituídos por equipes interdisciplinares (não somente por analistas), e marcados pelo discurso médico, tendem a preferir psicoterapias que apostam na capacidade do sujeito em se instrumentalizar com os conselhos do terapeuta para vencer suas dificuldades e angústias de modo a responder de maneira adequada ao tratamento de sua patologia.
Observe as afirmativas a seguir, em relação psicanálise e aos psicanalistas nos ambulatórios públicos.
I. A psicanálise não está no ambulatório para negar os avançados tratamentos das mais diversas patologias, mas para escutar os sujeitos que portam tais patologias.
II. O psicanalista faz de sua diferença uma especificidade e não uma especialidade.
III. Trabalha-se sobre o que resta das demandas, das outras modalidades de tratamento, do que ficou sem resposta. Esta é a diferença que diz respeito ao psicanalista.
As afirmativas I, II e III são respectivamente:

A atuação do psicanalista vem se tornando hoje tão relevante na saúde pública quanto na clínica privada, e se distribui em todos os níveis de assistência do Sistema Único de Saúde (SUS): na primária, junto aos postos de saúde e no Programa de Saúde da Família, na secundária, através das policlínicas e ambulatórios, e na terciária, nos complexos hospitalares. (VITOR; AGUIAR, 2011, p. 41).
Sobre o trabalho e os desafios do psicanalista no hospital, é correto afirmar que:

Sobre a presença de psicanalistas em instituições de saúde e nas equipes, podemos afirmar, EXCETO, que:

Pandemia, aumento crescente de internações hospitalares tanto de casos de média quanto de alta complexidade. Para as/os psicólogos(as), recomendava-se que estivessem envolvidos na proposição de estratégias de cuidado a pacientes, familiares e profissionais de saúde. Foram ações priorizadas no atendimento de psicólogas/os a pacientes com COVID-19, EXCETO:

“O fato é que seja lá onde estiver situado, o lugar do psicanalista não é um lugar confortável, principalmente quando o contexto que o domina é a ordem médica. Mas o analista no hospital encontra com questões práticas que podem transformar-se, se não forem bem fundamentadas teoricamente, em verdadeiros obstáculos para a sua atuação, e desta forma inviabilizar o seu trabalho, fazendo desaparecer o seu lugar.” (MORETTO, 2001, p. 98). Em relação ao trabalho analítico no contexto hospitalar, coloque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmativas abaixo.
I. Transferência na instituição hospitalar: Certamente, o maior obstáculo para a atuação analítica no hospital. Isso porque é sabido que a transferência do paciente ou é com a instituição ou é com o médico, e não com o analista, que comumente é visto como intruso.
II. O setting no hospital é um impeditivo ao trabalho analítico. Isso porque setting exige padronização poltrona-divã, e não psicanalistas à beira de leitos.
III. Demanda de análise: Impossível de ser criada no contexto hospitalar, pois nele o analista se oferece escancaradamente aos pacientes, como lugar e escuta, constrangendo-os.
As afirmativas I, II e III são respectivamente:

O livro de Jean Clavreul, intitulado A Ordem Médica: poder e impotência do discurso médico, é conhecido por muitas/os psicólogas/os que se dedicam tanto à psicanálise quando à Psicologia Hospitalar. Em seu livro o autor dedica um capítulo a (NÃO) relação médico-doente.
I. O que ordena a relação médico-doente não é o distanciamento do médico em relação ao seu doente, mas sim a relação intersubjetiva que se dá.
II. O médico não fala e não intervém senão enquanto representante do discurso médico, pois, deve se apagar diante da objetividade científica da qual é o garante.
III. O médico como pessoa, aquele que pertencente a um corpo médico, é quem medica o doente.
Sobre as afirmativas acima, pode-se dizer que: