A consciência de si

O labrador dourado saltando com a criança no gramado; o balé acrobático do sagui; a liberdade alada da arara-azul cortando o céu sem nuvens – quem nunca sentiu inveja dos animais que não sabem para que vivem nem sabem que não o sabem? Inveja dos seres que não sentem continuamente a falta do que não existe; que não se exaurem e gemem sobre a sua condição; que não se deitam insones e choram pelos seus desacertos; que não se perdem nos labirintos da culpa e do desejo; que não se deixam enlouquecer pela mania de possuir mais e mais coisas.

O ônus da vida consciente de si desperta no animal humano a nostalgia do simples existir: o desejo intermitente de retornar a uma condição anterior à conquista da consciência. Esse propósito padece, contudo, de uma contradição fatal. A intenção de se livrar da autoconsciência visando a completa imersão no fluxo espontâneo e irrefletido da vida pressupõe uma aguda consciência de si por parte de quem a alimenta. Ela é como o fruto tardio sonhando em retornar à semente da qual veio ao galho. A consciência é, em si mesma, irreparável; dela, como do tempo, ninguém torna atrás ou se desfaz.

(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 40-41)

Os animais relacionados e caracterizados no 1º parágrafo são agentes de situações nas quais

Um baralho com 52 cartas contém 13 tipos de cartas, cada tipo com quatro naipes distintos. Deste baralho, retiramos aleatoriamente 5 cartas. Então, a probabilidade das 5 cartas retiradas serem todas do mesmo naipe é

Em uma pequena cidade do interior do Brasil, os incentivos fiscais do governo federal têm impulsionado a instalação de novas indústrias, fazendo com que a população da cidade aumente vertiginosamente: sabe-se que o crescimento populacional tem ocorrido a uma taxa de 25% ao ano (isto é, a cada ano que passa, a população da cidade é 25% maior que a população do ano anterior). Assim sendo (considerando log5 !$ ≈ !$ 0,7), a população desta cidade deve quintuplicar de tamanho em, aproximadamente,

A transferência da Família Real ao Brasil se deu, em função da

Considere o triângulo ABC da figura abaixo.

Então, o valor de x + y é igual a

“Diacho, de menino, carece de trabalhar, fazer alguma coisa, é disso que carece!” − o Pai falava, que redobrava: xingando e nem olhando Miguilim. E Vovó Izidra secundava, porque achava que, ele Miguilim solto em si, ainda podia ficar prejudicado da mente do juízo.

No trecho acima, da novela Campo geral (ou Miguilim), o pai e a avó do protagonista

Publicado em tempo de guerra, o livro Sentimento do mundo, de Carlos Drummond de Andrade apresenta uma alternância entre a combatividade política e a expressão irônica do alheamento individualista e burguês – alheamento que se estampa com precisão nestes versos:

O número de arcos no intervalo !$ [0; 2π] !$, tais que seu seno é igual ao seno do seu triplo, é