Diniz-Pereira (2009) afirma que existe uma luta por hegemonia entre diferentes modelos de formação de professores. Há, de um lado, os modelos relacionados à racionalidade técnica e, de outro, os modelos vinculados à racionalidade prática e à racionalidade crítica.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre os mencionados modelos de formação de professores.

( ) Os modelos mais difundidos são aqueles relacionados com o modelo da racionalidade crítica.
( ) O trabalho de Dewey se constituiu como semente para o modelo da racionalidade prática em educação.
( ) Nos modelos relacionados à racionalidade crítica, o professor é visto como alguém que levanta um problema.
( ) Nos modelos relacionados à racionalidade técnica, o professor é um especialista que rigorosamente põe em prática as regras científicas e/ou pedagógicas.
( ) Há, ao menos, três modelos de formação de professores relacionados à racionalidade prática: modelo humanístico, modelo de ensino como ofício e modelo orientado pela pesquisa.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:

Segundo Tardif (2000), a profissionalização no campo da educação se insere em uma crise geral do profissionalismo e das profissões.
Sobre essa crise, é INCORRETO afirmar que ela diz respeito

Segundo Kenski (1997, p. 68), a dinâmica alterada da sala de aula apresenta “[…] os papéis do professor e do aluno em quatro diferentes tipos de ensino que podem ser desenvolvidos através de novas tecnologias de comunicação e informação”.

Considerando essa citação, associe corretamente o papel do professor e do aluno ao seu respectivo modo de ensino.

PAPÉIS

1. Aluno como “pesquisador” 2. Professor como “contador de histórias” 3. Professor e aluno como “negociadores” 4. Professor e alunos como “colaboradores”

MODOS DE ENSINO

( ) Descoberta. ( ) Aquisição. ( ) Discussão. ( ) Descoberta orientada.

A sequência correta para essa associação é:

Considere a concepção de Souza, Batista e Silva (2024, p. 3) sobre alfabetização científica.

“Alfabetização científica é uma abordagem que contribui para enfrentar os desafios globais contemporâneos, como as mudanças climáticas, a preservação da biodiversidade, a segurança alimentar e a saúde pública. Ao fornecer às pessoas os conhecimentos e habilidades necessários para entender e responder a esses desafios complexos desempenhando um papel fundamental na construção de sociedades mais sustentáveis, justas e resilientes”.

Nesse sentido, é correto afirmar que essa abordagem, no contexto amazônico, enfrenta como barreira a

Numere a sequência cronológica, do mais antigo para o mais atual, dos marcos históricos e legais que contribuíram direta e/ou indiretamente para a educação inclusiva no Brasil.

( ) Constituição da República Federativa. ( ) Estatuto da Pessoa com Deficiência. ( ) Língua Brasileira de Sinais. ( ) Convenção da Guatemala.

A sequência correta dessa numeração é:

Nascimento (2022), ao discorrer sobre a política de cotas no Brasil, reflete sobre o racismo e o discurso da harmonia racial como faces de um mesmo processo.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se apresenta como exemplos que contribuem para a permanência da mítica noção de democracia racial.

( ) As políticas de ações afirmativas dividem as pessoas em raça e perpetuam exclusões com a criação de um tribunal racial.
( ) Legitimação do colonialismo como algo benevolente apoia a ideia lusotropical de relações coloniais mais harmoniosas e menos violentas.
( ) As pessoas, depois de se beneficiarem das políticas de ações afirmativas com a reivindicação da identidade negra, voltam para a posição racista original.
( ) Pesquisas que perguntam, ao mesmo tempo, para as pessoas se o Brasil é racista e se elas são ou não racistas, obtendo-se como resposta a contradição sim/não.
( ) Noção de que a democracia é necessária, porém, atrelada à consciência de que não dá para apostar todas as fichas em que ela – a democracia – resolverá, isoladamente, a luta racial.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:

A sequência que apresenta corretamente os cursos e os programas de educação profissional de formação, abrangidos no parágrafo 1º do art. 1º do Decreto Nº 5.840, de 13 de julho de 2006, está indicada em:

Pereira e Simas (2024, p. 4) afirmam que, no denso complexo da Amazônia, “[…] uma das preocupações atuais de pesquisadores locais tem sido com relação à educação escolar para os povos do campo, das águas e da floresta [...]”, entre os quais inserem-se os quilombolas.
Segundo as autoras, sobre a educação escolar quilombola é INCORRETO afirmar que(,)

Para Miranda (2016, p. 270), “a integração indígena à nação brasileira foi um processo marcado por múltiplas violências: extermínio, genocídio, perseguições e estratagemas políticos, como a escolarização e a proibição de uso da língua materna. Esses artifícios são sustentados pela veiculação de representações negativas e conformação de estereótipos que bloqueiam o conhecimento sobre a diversidade dos povos indígenas do Brasil”.

Acerca da ruptura com o paradigma integracionista que vigorou na política do Brasil até a Constituição Federal de 1988, é correto afirmar que ela deveu-se

Com relação às epistemologias dissidentes, Aspis (2022, p. 46) afirma que "uma pessoa é muitas, podendo se chamar de nós, tendo em vista três sentidos".

Com base nessa afirmação, complete corretamente as lacunas do texto.

“Primeiro devido à ______ e à ______ de uma subjetividade, que é algo que não cessa de diferenciar-se de si mesma, é movimento, modo palimpsesto de ir se compondo […]. Em segundo lugar, eu afirmo que eu sou nós e nós sou eu, porque a voz de um corpo que pertence a uma minoria e que pretende afirmar-se como tal, ocupando os espaços-tempo de maneira genuína, de forma a resistir aos processos de ______ aos quais foi submetido e/ou inventando outros espaços-tempo, é sempre um ______ […]. Em terceiro lugar, eu sou nós porque uma voz das ______, que fala em primeira pessoa, num movimento de escrita de si (Foucault, 2017), está colocada em um movimento de reinvenção das ______ […]”.

A sequência que preenche corretamente as palavras do texto é: