Um cidadão brasileiro foi ao supermercado e comprou um chuveiro elétrico. Dados de placa do equipamento marcavam uma tensão nominal de 220 V e potência de 4.400 W. O cidadão não sabia que na sua moradia havia uma rede elétrica apenas na tensão 110 V. O chuveiro foi conectado, conforme o manual do fabricante, à rede elétrica. Após a instalação, considerando que, durante o banho, flui uma corrente elétrica pela resistência do chuveiro, o cidadão percebeu que o chuveiro não operava de forma adequada.

(Disponível em https://www.google.com.br/search?q=quino+mafalda. Acesso em 20/07/2015.)

A respeito dessa tira, é INCORRETO afirmar:

Os motores elétricos são considerados, por vários autores, como a carga elétrica industrial mais utilizada. Embora a indústria tenha optado pelo motor de indução trifásico, para determinadas condições, o motor de corrente contínua e o motor síncrono também podem ser utilizados. Outro equipamento fundamental em sistemas de energia elétrica é o transformador, também conhecido por conversor eletromagnético ou condicionador de tensão elétrica. Tais equipamentos possuem, atualmente, altos níveis de rendimento, considerando a potência de saída em relação à potência de entrada.

A figura mostra a parte frontal de um amperímetro analógico para corrente alternada, classe de exatidão 2, selecionado na escala de 25 A, obtida no instante da medição, numa posição normal à superfície do mostrador.

A norma de segurança em eletricidade cria zonas de trabalho específicas nas instalações elétricas para levar em conta o distanciamento seguro aos usuários e trabalhadores, conforme mostrado na figura.

Em relação aos pontos numerados na figura, assinale a afirmativa correta.

Nós, os escravos

Faço compras no supermercado. Encho o tanque do automóvel. Compro um livro, um filme, um CD. Vou almoçar, pago a conta, saio. E então reparo que não encontrei um único ser humano em todo o processo. Só máquinas. Eu, o meu cartão de crédito – e uma máquina. Então penso: será que Paul Lafargue (1842 – 1911) tinha razão?

[...]

Genro do famoso Karl, Lafargue escreveu "O Direito à Preguiça" em finais do século 19. Para deixar uma mensagem otimista: a humanidade deixará o trabalho para trás porque o progresso tecnológico vai libertar os homens da condenação da jornada. A mensagem de Lafargue é uma espécie de profecia bíblica do avesso: quando Adão e Eva foram expulsos do paraíso, Deus condenou o par desobediente a ganhar a vida com o suor do rosto. As máquinas, escreveu Lafargue, permitirão que os homens regressem ao paraíso, deixando as canseiras da labuta para os brinquedos da tecnologia.

Não sei quantas vezes li o opúsculo de Lafargue. Umas dez. Umas cem. Sempre à espera do dia em que a máquina libertaria os homens para o lazer.

Esse dia pode estar mais próximo do que imaginamos. Derek Thompson, na revista "The Atlantic", revela alguns números: em 2013, a Universidade de Oxford previu que as máquinas, daqui a 20 anos, farão metade dos trabalhos nos Estados Unidos da América. Essa previsão, como todas as previsões, tem um valor relativo: se a história ensina alguma coisa é que por cada trabalho destruído haverá sempre um trabalho inventado. Melhor: inventado e imprevisto pelo horizonte estreito do nosso presente.

Mas existem sinais de alguns limites: o número de empregos disponíveis (e tradicionais) começou a escassear nas últimas gerações, sobretudo para homens e jovens graduados. Porque a tecnologia faz mais e os homens têm cada vez menos para fazer. O meu coração hedonista rejubila com a notícia, partindo do pressuposto de que as máquinas também irão gerar recursos capazes de sustentar a minha nostalgia pela vadiagem.

Mas depois, como uma Cassandra moderna, Derek Thompson relembra o "paradoxo do trabalho" que define a nossa miserável condição: toda gente amaldiçoa as horas passadas no escritório; mas, ao mesmo tempo, toda gente amaldiçoa as horas passadas em casa. Sem trabalhar, a maioria perde um "sentido" para a vida que não consegue encontrar em mais nada.

E não me refiro a situações dramáticas de desemprego, que jogam em outro campeonato. Falo de gente que enriqueceu, ou se aposentou, e que em teoria poderia festejar a liberdade com algumas garrafas de ociosidade.

Puro engano. Um mundo onde as máquinas trabalham e os homens têm tempo livre (e remunerado) soa mais a distopia do que a utopia. Será que a infame frase "o trabalho liberta" esconde uma verdade profunda?

Admito que sim. Mas também admito que o "paradoxo do trabalho" é o resultado de uma sociedade enlouquecida pelo próprio trabalho.

Quando todas as áreas da vida estão invadidas por prazos a respeitar, e-mails para responder, fins de semana para arruinar, filhos para ignorar, vida pessoal para adiar – enfim, sobra pouco espaço para descobrir o que gostamos de fazer quando não estamos a fazer nada.

[...]

Hoje, não temos tempo nem escravos porque somos nós os escravos das nossas vidas. E quando nos vemos livres das correntes, nem sabemos o que fazer sem elas.

(Disponível em http://www1.folha.uol.com.br/colunas/joaopereiracoutinho/2015/07/1655226-nos-os-escravos.shtml. Acesso em 17/07/2015.)

Pertencente ao âmbito jornalístico, o artigo de opinião é um gênero textual que tem por finalidade a exposição do ponto de vista acerca de um determinado assunto.

Nesse artigo de opinião em análise, o autor manifesta ponto de vista