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DESFILE DE SETE DE SETEMBRO É CANCELADO EM CHAPECÓ
De acordo com o prefeito, a decisão foi tomada para evitar manifestações ou protestos com temas nacionais que pudesse perturbar o evento.
Fonte adaptada: CLICRDC. Desfile de Sete de Setembro é cancelado em Chapecó. Disponível em: https://clicrdc. com.br/categoria-geral/desfile-de-sete-de-setembro-e-can celado-em-chapeco/?utm_source=whatsapp&utm_mediu m=Whatsapp&utm_campaign=whatsapp&utm_id=Whats App Acesso em: 06 set. 2023.
OS OPOSTOS SE ATRAEM? ESTUDO MOSTRA QUE CASAIS TÊM MAIS SEMELHANÇAS DO QUE DIFERENÇAS
Pesquisadores da Universidade do Colorado descobriram que a maioria dos parceiros partilham características, incluindo opiniões políticas, níveis de educação e estilo de vida
Fonte adaptada: TURBIANI, Renata. Os opostos se atraem? Estudo mostra que casais têm mais semelhanças do que diferenças. Disponível em: https://epocanegocios .globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2023/09/os-opostos-nao-seatraem- casais-tem-mais-semelhancas-do-que-di ferencasaponta- estudo.ghtml Acesso em: 06 set. 2023.
Quanto à concordância verbal e nominal, observe as ocorrências em destaque nos Textos IV e V e assinale a alternativa CORRETA.
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As figuras de linguagem são palavras ou expressões conotativas, portanto, apresentam um sentido que ultrapassa a linguagem comum, literal ou denotativa. Quando uma das personagens da tirinha fala “Nós sempre teremos, tipo, Paris!”, a expressão está marcada pelo exagero. A esta figura, damos o nome de:
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Mas afinal, o que quer dizer racismo estrutural?
A herança discriminatória da escravidão (todas as relações com base na ideia de inferioridade dos negros que foram transmitidas) em conjunto com a falta de medidas e ações que integrassem os negros e indígenas na sociedade, como políticas de assistência social ou de inclusão racial no mercado de trabalho, gerou o que se entende por racismo estrutural, ou seja, uma discriminação racial enraizada na sociedade.
Isto é, o racismo estrutural não diz respeito ao ato discriminatório isolado (como xingar pejorativamente alguém por conta da cor da sua pele) ou até mesmo um conjunto de atos dessa natureza.
Ele representa um processo histórico em que condições de desvantagens e privilégios a determinados grupos étnico-raciais são reproduzidos nos âmbitos políticos, econômicos, culturais e até mesmo nas relações cotidianas. [...]
Fonte adaptada: https://www.politize.com.br/equidade/blogpost/o-que-e-racismo-estrutural/?https:// www.politize.com.br /&gclid=Cj0KCQjwrMKmBhCJARIsAHuEAPTdAZTIUsxxvrvTW3uSENFshjhmOV7c2eANzYL6BK9v2bAJsYw-leUaArP LEALw_wcB Acesso em: 07 ago. 2023.
Analise as afirmações acerca do Texto II.
I. O texto apresenta 3 (três) parágrafos, está escrito em terceira pessoa do singular e respeita a norma culta.
II. No início do último parágrafo, o pronome “Ele” retoma o termo “racismo estrutural”, utilizando-se de um recurso de coesão textual.
III. O termo “étnico-raciais” é uma palavra composta por justaposição, ou seja, é formada por dois radicais que não sofrem alteração de som ou de letra ao se unirem para formar a nova palavra.
IV. O texto afirma que racismo estrutural é a discriminação de pessoas de grupos étnico-raciais inferiores.
Assinale a alternativa CORRETA.
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Chatuba do agroboy Ruspo
Tia Kátia vai no Fórum E faz sua abordagem Pr’eu sair de noitezinha E fazer uma sacanagem
Pulveriza o veneno De cima do avião Te apresento aqui A minha soja tipo exportação
Máquina agrícola Detona igual animal Com papai e o pistoleiro Eu apavoro geral
Moleque agroboy Não nasci no pantanal Ando com meu pistoleiro Para exterminar geral
Andamo de Hilux Viemo pegá terra A chatuba do agroboy Do bonde da Bunge é
Agroboy come soja Depois come capim Ranca floresta Caça bugre, aqui é assim
Analise as afirmações acerca do Texto.
I. A letra da canção é dividida em 6 estrofes de 4 versos cada.
II. A letra da canção faz um elogio ao “moleque agroboy” que cuida das regiões nas quais produz a sua soja.
III. A letra da canção apresenta uma denúncia a partir do deboche do agroboy em relação ao meio ambiente e às comunidades indígenas, também denominadas “bugres”.
IV. Quando se lê “Viemo pegá terra”, é possível compreender uma realidade inerente ao Brasil: há muita terra sem dono, por isso as pessoas desbravam os territórios que ainda não possuem proprietário a fim de produzir e fazer o país crescer economicamente.
Assinale a alternativa CORRETA.
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