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Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
De
acuerdo
con
su
forma
y
contenido,
se
puedes
clasificar
el
texto
como
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
el
texto,
“olvídalas”
está
en
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
La
forma
verbal
“que
yo
sepa”
está
en
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
el
texto,
la
expresión
“a
través
de”
se
puede
cambiar
correctamente
por
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
el
texto,
la
oración
“El
visitante
contestó”
tiene
el
valor
de
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
la
expresión
“Muy
sorprendido”,
el
vocablo
“Muy”
se
puede
cambiar
correctamente
por
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
la
expresión
“lo
que”,
el
término
“lo”
ejerce
la
función
de
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
el
texto,
la
forma
verbal
“Has
pasado”
está
en
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
En
la
frase
“Sócrates
le
preguntó”,
el
elemento
“le”
es
Provas
Texto para responder la pregunta.
En el texto que se reproduce a continuación interviene una tercera persona, cuya función es la de garantizar la continuidad argumental del diálogo; y dos personajes que conversan: una persona que lleva y trae cuentos y chismes — un correveidile — , y el filósofo Sócrates, que encarna la prudencia en el obrar.
Los Tres Cedazos
En cierta ocasión, un hombre fue a visitar a Sócrates, el filósofo, y le dijo:
— Voy a contarte unas cosas sobre tu mejor amigo, para que no confíes tanto en él.
Sócrates le preguntó:
— ¿Has pasado lo que vas a decirme por tres cedazos?
Muy sorprendido, dijo el otro:
—
¿A
qué
cedazos
te
refieres?
— El primero — respondió el filósofo — es el de la verdad.¿Estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
El visitante contestó:
— No lo estoy. Lo he sabido a través de otras personas.
Sócrates continuó:
— El segundo cedazo es el de la bondad. ¿Estás seguro de que son tus buenos sentimientos los que te impulsan a contarme esas cosas? Y el tercero — prosiguió Sócrates — es el de la utilidad. ¿Piensas que es necesario que yo sepa lo que vas a contarme?
— Sinceramente — dijo el hombre — no había pensado en todo eso.
—
En
tal
caso
—
dijo
Sócrates
—,
guarda
tus
palabras
en
tu
corazón
y
olvídalas.
El
elemento
“él”,
en
el
texto,
ejerce
la
función
de
Provas
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