Segundo Stuart Hall (2005), o processo de formação de identidades na pós-modernidade se difere de outros períodos da humanidade. Essas novas formas de produção de identidades culturais não são simplesmente uma mistura ou soma de elementos culturais pré-existentes, mas algo novo, diferente. Qual conceito o autor mobiliza para denominar esse fenômeno?

Em “Dialética do esclarecimento”, Theodor Adorno e Max Horkheimer (1985, p. 101-102) afirmam que as “distinções enfáticas que se fazem entre os filmes das categorias A e B, ou entre as histórias publicadas em revistas de diferentes preços, têm menos a ver com seu conteúdo do que com sua utilidade para a classificação, organização e computação estatística dos consumidores. Para todos algo está previsto; para que ninguém escape, as distinções são acentuadas e difundidas”. Qual o conceito principal que os autores criam para analisar esse fenômeno social?

Para o sociólogo Jessé Souza (2018), os valores que definem a classe média são valores do em geral, como a liberdade individual, a iniciativa privada e a competição. No entanto, é a que se tornou o valor mais importante da classe média, porque é ela que legitima a diferença de renda e de status no país. A ideia de que cada um deve ser recompensado de acordo com o seu é tão forte na classe média que muitas vezes ela é capaz de relativizar ou mesmo ignorar as desigualdades sociais existentes.

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

Considerando as abordagens teóricas envolvidas, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando definições sintéticas do conceito de “classe social” com seus respectivos autores.

Coluna 1

1. Karl Marx.

2. Max Weber.

3. Pierre Bourdieu.

Coluna 2

( ) As classes são definidas pela posição nas relações produtivas, em uma dinâmica macrossocial conflitiva polarizada entre detentores dos meios de produção e vendedores da força de trabalho.

( ) As lutas de classe são conflitos materiais e simbólicos pela acumulação de diferentes tipos de capital.

( ) A classe social não forma uma comunidade, compreendendo uma pluralidade de indivíduos com oportunidades de vida semelhantes e bases possíveis para as ações sociais.

( ) Classes sociais apresentam não somente condições econômicas semelhantes, mas prováveis homologias com práticas culturais, valores e estilos de vida.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Pierre Bourdieu (2011) afirma que os bens culturais possuem também uma economia própria, na qual os gostos funcionam como marcadores de classe social, contribuindo para a reprodução de desigualdades. Qual conceito o autor cria para operacionalizar empiricamente essa concepção?

Na obra “Cultura: um conceito antropológico”, Roque de Barros Laraia (2001) afirma ter como foco o dilema da conciliação entre a unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. De acordo com a abordagem desse autor, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. As limitações do aparato biológico e diferenças do ambiente físico são determinantes para explicar a diversidade cultural.

II. Entender a cultura como fenômeno dinâmico no tempo é importante para atenuar o choque entre as gerações e evitar comportamentos preconceituosos.

III. Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um sistema para outro.

Berger e Luckmann (2005) afirmam que os processos de aprendizagem têm na infância sua mediação inicial, com uma inserção posterior em novos setores do mundo objetivo de sua sociedade. Quais conceitos são trazidos pelos autores para designar essa interiorização de valores sociais?

Nomeado como patrono da educação brasileira pela Lei nº 12.612/2012, Paulo Freire ficou conhecido, nacional e internacionalmente, pela sua abordagem crítica da educação. A respeito da sua trajetória e produção bibliográfica, considere as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Paulo Freire tornou-se grande referência no campo da educação popular, especialmente a partir das experiências de alfabetização em contextos de vulnerabilidade social.

( ) Para ele, o processo educativo deve ser neutro, como modo de gerar empatia entre educandos e educadores.

( ) Educação bancária é o conceito que o autor mobiliza para se referir à educação tradicional.

( ) Segundo o autor, a educação transformadora é a reprodutora da sociedade atual.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Dermeval Savianni (1997; 2014), expoente destacado da Pedagogia Histórico-Crítica, argumenta em prol de mudanças que busquem a formação de cidadãos críticos, em uma educação democrática e com inclusão social. Sob essa ótica, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A educação tradicional é um instrumento de transformação social.

( ) Os estudantes são parte ativa no processo de mudança do sistema de ensino.

( ) No sistema educacional brasileiro, planejamento estratégico e investimento não são questões centrais.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

De acordo com a obra “Planejamento: Projeto de Ensino-Aprendizagem e Projeto Político-Pedagógico” (VASCONCELLOS, 2015), analise as assertivas a seguir:

I. O planejamento educacional é um processo de tomada de decisões que visa a um determinado fim: a organização do trabalho escolar, definindo objetivos, selecionando conteúdos, escolhendo metodologias e avaliando os resultados.

II. O projeto político-pedagógico é o processo de construção e reconstrução da identidade da escola, baseado em um projeto educativo que se define pelos seus objetivos, conteúdos, metodologias e avaliação, em que a reflexão coletiva sobre a prática é um dos seus eixos centrais.

III. A abordagem interdisciplinar é fundamental para uma educação que não fragmenta o conhecimento, que não o descontextualiza e que busca, por meio da relação entre as diferentes disciplinas, uma visão mais ampla e complexa da realidade.

Quais estão corretas?