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Segundo Esping-Andersen (1990), o universalismo, a igualdade nos benefícios, o caráter público, a produção dos serviços e, em conseqüência, a supressão significativa do mercado são características do Estado
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A partir de 1985 identifica-se uma ruptura na concepção da política social, que pode ser evidenciada por
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Sobre as políticas sociais, nas perspectivas tradicional e marxista, é correto afirmar que, na perspectiva
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O desenvolvimento na América Latina tem apresentado como aspectos principais:
I. Localização predominantemente metropolitana das indústrias de transformação e dos serviços técnicos, financeiros e de infra-estrutura. Este processo teve como contrapartida a marginalização de áreas importantes populacionais, seja nas periferias das metrópoles, seja em zonas rurais.
II. Quanto aos setores e ramos de atividades produtivas, foram se perfilando estratos de produtividade com diferenças substanciais entre si.
III. A concentração de recursos e de renda determinam o perfil e a dinâmica da oferta e, portanto, a estrutura global da produção e da apropriação de bens e serviços, num processo que leva ao crescimento da exclusão social.
É correto o que consta em
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Considerando que, no pós-64, quando se consolida o arcabouço político-institucional das políticas sociais brasileiras, características dessas políticas podem ser expressas nos princípios:
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Segundo José Paulo Netto, a crise do Estado de Bem- Estar Social significa que
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A questão social conseqüente da organização capitalista têm como característica
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Segundo Luiz Carlos Osório, a literatura sobre psicoterapia analítica de grupo com adolescentes faz referência ao emprego de técnicas acessórias que facilitam o acesso ao mundo interno de pacientes adolescentes. Entre essas técnicas, sobressai
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Segundo Yolanda Cintrão Forghieri, ao fazer a transposição do método fenomenológico, do campo da Filosofia para o da Psicologia, o objetivo inicial de chegar à essência do próprio conhecimento passa a ser o de procurar
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Os psicólogos humanistas enfatizam que o homem é não só responsável pela sua individuação, mas também tem um impulso positivo e a necessidade de fazê-lo. Acreditam que o homem
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