A dialética busca o oculto presente no todo, que é escondido pelas relações dadas.

O funcionalismo se atém à compreensão do dado.

Contrapor funcionalismo e dialética é suficiente para desenvolver a prática e a teoria do serviço social.

Ao adotar a liberdade como valor central, o projeto éticopolítico do serviço social assume o compromisso com a autonomia, a emancipação e a plena expansão dos indivíduos sociais.

A ampliação e a consolidação dos direitos é definida como dever legal de toda a sociedade.

O fato de o referido projeto vincular-se a um projeto societário, que propõe a construção de uma nova ordem social, exime a categoria profissional da necessidade de uma visão histórica processual da realidade capitalista.

A viabilização do projeto ético-político do serviço social exige reconhecer o Estado e a sociedade como espaços contraditórios, ainda que exista uma hegemonia conservadora.

São relativamente simples as relações dos profissionais com as instituições, pois essas relações são mensuradas por atribuições profissionais que definem o papel do profissional como aliado da instituição, não dos seus usuários.

A visão proposta no texto tem a vantagem de eliminar da análise do objeto do serviço social a perspectiva da patologia social, do desvio, da anormalidade e da culpabilização da vítima.

A definição abstrata do objeto de ação profissional é suficiente para que ele seja adotado e posto em prática.