O patrimônio cultural imaterial se manifesta em particular, dentre outros, no seguinte âmbito nacional:

A ocupação das terras do atual município de Bom Jardim/RJ está diretamente ligada à ocupação das terras auríferas de Cantagalo/RJ. Os municípios da região tiveram a colonização influenciada por descendentes de:

Sobre os Museus de História e as narrativas de construção do passado, não é correta, a seguinte afirmação:

A Internet possibilitou transformar átomos em bits. Ou seja, matéria palpável (objetos) em código binário. Nesse sentido, os museus passam a trabalhar com referências patrimoniais digitais na Internet. Os museus estão acessíveis na Internet sob mais variadas formas, e sendo assim, assinale a alternativa que se refere à categoria de museu virtual descrita abaixo:

“Neste tipo de site a instituição apresenta informações mais detalhadas sobre o seu acervo e, muitas vezes, através de visitas virtuais. O site acaba por projetar o museu físico na virtualidade e muitas vezes apresenta exposições temporárias que já não se encontram mais montadas em seu espaço físico, fazendo da Internet uma espécie de reserva técnica de exposições. Além disso, muitos deles disponibilizam bases de dados do seu acervo, mostrando objetos que não se encontram em exposição naquele momento ou mesmo disponibilizam informações sobre determinado assunto.”

O conhecimento dos riscos a que está sujeito e de suas vulnerabilidades permite que o museu planeje medidas de prevenção, de controle e resposta a situações de emergência. Dos componentes básicos de um Plano de Emergência, na operacionalização é definida a seguinte ação:

No que se refere às discussões sobre comunicação no contexto dos museus, o significado do objeto na exposição é condicionado pela relação que ele estabelece com os outros objetos e com os recursos utilizados, por meio de etiquetas, textos, etc., para auxiliar na interpretação do visitante. Na abordagem cultural de comunicação em museus, é correta a seguinte constatação:

O museu é um lugar que se deve visitar para conhecer os trabalhos artísticos, ou seja, é em espaços informacionais dessa natureza que se concentram grande parte das discussões, dos debates, da aprendizagem e do entretenimento relacionados à arte e à cultura. Desde a antiguidade necessitamos de tais espaços culturais para conhecer as artes e as culturas passadas.

Nesse contexto, assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto abaixo, respectivamente:

“ foi para as sociedades antigas o que foi para os gregos, para os romanos, e para a sociedade da Idade Média, o mesmo que para a Renascença. Assim, cada época tem tido um espaço cultural que a caracteriza, além de funcionar como um ponto de encontro e reunião. Hoje, em nossa sociedade contemporânea e urbana, os museus cumprem em parte essa função.”

A arte mostra-se presente na História desde os tempos mais remotos. Sem dúvida, ela pode ser considerada como sendo uma necessidade de expressão do ser humano, surgindo como fruto da relação homem/mundo. No que diz respeito ao papel da arte na formação do indivíduo, assinale a alternativa INCORRETA:

Considere as afirmações abaixo sobre a cultura e suas manifestações, julgue se são verdadeiras e em seguida assinale a alternativa correta:

I. Se o folclore, talvez pela influência do Romantismo, carrega em sua gênese um olhar mais bucólico ou essencialista (visto que buscava encontrar a pureza do saber do povo) a cultura popular nasce na efervescência das grandes cidades, como uma alternativa ao ideal folclórico e à cultura clássica letrada, uma vez que não se compreendia em nenhuma delas.

II. Por cultura erudita refere-se àquela que faz referência às produções artísticas e intelectuais originadas na Antiguidade Clássica, compreendida mais ou menos entre os séculos VIII a.C. e V d.C.

III. O entendimento de cultura é construído a partir de noções moles, que são remodeladas ao sabor das transformações sociais, das novas necessidades e, sobretudo, a depender da área onde esse conceito é trabalhado, seja das ciências mais duras às áreas do conhecimento mais próximas à filosofia e à arte.

O Sistema Nacional de Cultura fundamenta-se na política nacional de cultura e nas suas diretrizes, estabelecidas no Plano Nacional de Cultura, e rege-se pelo seguinte princípio, dentre outros: