A avaliação da aprendizagem pode incidir sobre diferentes objetos: fatos e conceitos, procedimentos e resultados, tanto internos quanto externos. Considerando essa taxonomia e sua aplicação na prática pedagógica, analise as proposições a seguir:

I. A avaliação de fatos e conceitos exige instrumentos objetivos, sendo inadequada para avaliações formativas, pois não permite inferência sobre processos cognitivos mais complexos.
II. A avaliação de procedimentos requer observação indireta e registros quantitativos, sendo completamente insuficiente quando se utilizar testes padronizados ou de múltipla escolha.
III. Resultados internos, como autorregulação, atitudes e valores, não são diretamente observáveis, mas podem ser inferidos por meio de triangulação de dados qualitativos e quantitativos, em abordagens avaliativas mais integradas.
IV. A valorização exclusiva dos resultados externos, como desempenho em testes e produtos finais, tende a negligenciar o processo de aprendizagem, promovendo uma cultura de performance em detrimento da reflexão pedagógica.
V. A avaliação integrada dos diferentes objetos (conceituais, procedimentais, atitudinais) exige coerência entre intencionalidade pedagógica, estratégias de ensino e critérios de avaliação, sob risco de se incorrer em práticas fragmentadas ou descontextualizadas.

Estão corretas, apenas, as afirmativas:

Immanuel Kant entendia que a moralidade de uma ação não se fundamenta em suas consequências ou na busca da felicidade, mas na conformidade com princípios universais derivados da razão pura prática. O imperativo categórico – “age apenas segundo aquela máxima pela qual possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal” - exemplifica essa perspectiva que se concentra no dever moral intrínseco das ações.

No contexto do Ensino Religioso, essa abordagem ética que privilegia o cumprimento do dever moral independentemente das consequências denomina-se:

Julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).

( ) O pentecostalismo teve origem no início do século XX, inserido no contexto de intensos avivamentos religiosos nos Estados Unidos, particularmente na chamada Rua Azusa, em Los Angeles, sob a liderança do pastor afroamericano William J. Seymour, em 1906.
( ) O movimento neopentecostal chegou no Brasil em 1910, com a fundação da Congregação Cristã no Brasil, em São Paulo, por Luigi Francescon, e, em 1911, da Assembleia de Deus, em Belém do Pará, por missionários suecos.
( ) As igrejas neopentecostais se caracterizaram por sua organização comunitária, pela rejeição a práticas consideradas mundanas e pela ênfase na pregação itinerante, alcançando rapidamente regiões periféricas e populações excluídas.

A sequência correta é:

Gottfried Wilhelm Leibniz (1710), desenvolveu um sistema filosófico para abordar um dos problemas centrais da filosofia da religião: como conciliar a existência do mal no mundo com a crença em um Deus simultaneamente onipotente, onisciente e perfeitamente benevolente. Este problema, conhecido como o "trilema de Epicuro", questiona se Deus pode eliminar o mal mas não quer (não sendo benevolente), se quer mas não pode (não sendo onipotente), ou se nem pode nem quer (sendo impotente e malévolo).

Assinale a alternativa que indica corretamente o termo filosófico que designa especificamente essa tentativa racional de justificar a bondade divina diante da realidade do sofrimento e do mal no mundo.

A transversalidade representa uma alternativa à organização curricular tradicional baseada exclusivamente em disciplinas isoladas. No contexto do Ensino Religioso, a transversalidade permite que questões como ética, pluralidade cultural, cidadania e valores perpassem o currículo de forma articulada, conectando-se naturalmente com outras áreas do conhecimento.

Nessa perspectiva, a aplicação do conceito de "transversalidade" no Ensino Religioso implica a:

O budismo, desde seus primórdios, apresenta como núcleo doutrinário as Quatro Nobres Verdades, proclamadas por Siddhartha Gautama após sua iluminação, as quais fundamentam a compreensão da existência, da origem do sofrimento e do caminho para sua superação.

Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.

Paulo Freire, em sua pedagogia crítica, propõe uma educação problematizadora que supera a "educação bancária" através do diálogo e da práxis transformadora.

Nesse contexto, o conceito freiriano de "conscientização" implica a/o:

A formação do Candomblé no Brasil envolveu um complexo processo de reelaboração religiosa. O conceito nagô de "axé" na tradição yorubá brasileira diferencia-se significativamente de sua matriz africana principalmente por:

Na tradição cristã, a patrística e a escolástica desempenharam papéis distintos na construção da teologia.

Sobre esses períodos, assinale a alternativa correta.

Uma professora do 8º ano precisa redesenhar um ambiente de aprendizagem para uma sequência sobre “água e saneamento”. A turma é heterogênea: há estudantes com baixa visão, dois com dificuldades de leitura fluente e grande variação de repertório digital.

A escola dispõe de:

I. laboratório com 12 computadores;
II. tablets compartilhados;
III. kits simples de laboratório (filtros de papel, areia, carvão);
IV. quadro branco;
V. acesso instável à internet.

O objetivo é que os estudantes expliquem, com evidências, como diferentes métodos de filtração impactam a qualidade da água e comuniquem resultados a públicos diversos (comunidade escolar e famílias). Qual proposta integra ambiente e recursos instrucionais, considerando alinhamento pedagógico, carga cognitiva, acessibilidade/UDL e validade da avaliação?