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Para responder a questão, leia a tira a seguir.

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Para responder a questão, leia a tira a seguir.

Acerca do texto, é CORRETO afirmar que:
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- SintaxeTermos Essenciais da Oração
- SintaxeTermos Integrantes da Oração
- SintaxeTermos Acessórios e Independentes
- SintaxeFrase, Oração e PeríodoOração SubordinadaSubordinada Substantiva
- MorfologiaPronomes
Leia a charge a seguir para responder à questão.

Fonte: Quino. Malfada. Disponível em: https://www.instagram.com/p/C6B1HyOu1rk/. Acesso em: 30 jul. 2024.
A respeito da análise linguística da charge, é CORRETO afirmar que:
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Leia a charge a seguir para responder à questão.

Fonte: Quino. Malfada. Disponível em: https://www.instagram.com/p/C6B1HyOu1rk/. Acesso em: 30 jul. 2024.
A respeito da charge, considere as afirmativas abaixo:
I- No tocante à intencionalidade, o autor faz uma crítica às condições de trabalho de um pai de família da classe média.
II- A crítica social é uma das características do gênero textual/discursivo charge.
III- O contexto de circulação desta charge restringe o acesso do público leitor ao texto.
IV- Não se observa a presença do componente histórico retratado na charge.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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- SintaxeFrase, Oração e PeríodoOração CoordenadaOrações Coordenadas Sindéticas
- SintaxeFrase, Oração e PeríodoOração CoordenadaOrações Coordenadas Assindéticas
Leia o bilhete a seguir para responder a questão.

Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/12530/blog-de-alfabetizacao-sequencia-didatica-para-trabalhar-genero-textual-bilhete. Acesso em: 29 jul. 2024.
Considere o período composto presente no bilhete:
Amanhã não vai ter aula porque pode ser feriado.
A oração em destaque se classifica CORRETAMENTE como uma oração coordenada:
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Leia o bilhete a seguir para responder a questão.

Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/12530/blog-de-alfabetizacao-sequencia-didatica-para-trabalhar-genero-textual-bilhete. Acesso em: 29 jul. 2024.
Com base no bilhete e em seus conhecimentos sobre registro linguístico e gêneros textuais/discursivos, assinale a alternativa CORRETA.
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Considere os seguintes posicionamentos de Bortoni-Ricardo (2005, p. 15), em contraponto com os seus conhecimentos sobre variação linguística e ensino de língua portuguesa, leia os textos a seguir.
TEXTO 01
Se a padronização é impositiva, não deixa de ser também necessária. Ela está na base de todo estado moderno [...]. O problema não parece estar, pois, na existência de um código-padrão, mas no acesso restrito que grandes segmentos da população têm a ele.
TEXTO 02
No caso brasileiro, o ensino da língua culta à grande parcela da população que tem como língua materna – do lar e da vizinhança – variedades populares da língua tem pelo menos duas consequências desastrosas: não são respeitados os antecedentes culturais e linguísticos do educando, o que contribui para desenvolver nele um sentimento de insegurança, nem lhe é ensinada de forma eficiente a língua-padrão.
TEXTO 03
A escola não pode ignorar as diferenças sociolinguísticas. [...] Não se lhes pode negar [aos alunos] esse conhecimento, sob pena de se fecharem para eles as portas, já estreitas, da ascensão social. O caminho para uma democracia é a distribuição justa de bens culturais, entre os quais a língua é o mais importante.
Fonte: BORTONI-RICARDO, Stella Maris. Heterogeneidade linguística e ensino da língua: o paradoxo da escola. In: BORTONI-RICARDO, Stella Maris. Nós cheguemu na escola, e agora? Sociolinguística e educação. São Paulo: Parábola, 2005.
Partindo destes pressupostos, marque a alternativa CORRETA.
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Dante Luchesi (2002, p. 65) afirma que, […] a título de exemplificação dentro da realidade brasileira, podemos tomar a distinção enfatizada [...] entre norma padrão e norma culta: a primeira reuniria as formas contidas e prescritas pelas gramáticas normativas, enquanto a segunda conteria as formas efetivamente depreendidas da fala dos segmentos plenamente escolarizados [...]”.
Fonte: LUCHESI, Dante. Norma linguística e realidade social. In: BAGNO, Marcos (Org.). Linguística da Norma. São Paulo: Loyola, 2002.
Diante desse posicionamento e considerando a realidade plural e heterogênea da realidade linguística brasileira, é CORRETO afirmar que:
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Leia a tira a seguir.

Disponível em: https://www.instagram.com/p/C9f1z93vorZ/. Acesso em: 29 jul. 2024.
No tocante ao funcionamento dos critérios de textualidade presentes nesta tira, considere as afirmativas abaixo:
I- A tira mobiliza em especial a situacionalidade, ao enfocar condutas adotadas diante da morte de uma pessoa.
II- Há uma intertextualidade explícita na tira.
III- A aceitabilidade do texto é problemática.
IV- Os termos “primeiro” e “segundo” contribuem para a coerência textual.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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De acordo com a BNCC (Brasil, 2017, p. 71), com relação à leitura, afirma-se que esta prática:
[...] compreende as práticas de linguagem que decorrem da interação ativa do leitor/ouvinte/espectador com os textos escritos, orais e multissemióticos e de sua interpretação, sendo exemplos as leituras para: fruição estética de textos e obras literárias; pesquisa e embasamento de trabalhos escolares e acadêmicos; realização de procedimentos; conhecimento, discussão e debate sobre temas sociais relevantes; sustentar a reivindicação de algo no contexto de atuação da vida pública; ter mais conhecimento que permita o desenvolvimento de projetos pessoais, dentre outras possibilidades.
Fonte: Brasil. Base Nacional Comum Curricular: Educação é a Base. Língua Portuguesa – Ensino Fundamental. Brasília: MEC, 2017. p. 71.
Nesse panorama, analise as afirmativas a seguir:
I- A leitura do livro é privilegiada pelo olhar do discurso oficial, devendo igualmente ser privilegiada na escola em detrimento de outras formas de ler.
II- Ler para degustar o ato de ler não é considerado uma prática de leitura válida pelo discurso oficial sobre leitura.
III- Esta concepção de leitura se estrutura na tríade autor-texto-leitor/ouvinte/expectador.
IV- É na esfera pública que se validam as diversas possibilidades da esfera de atuação humana possibilitadas pela leitura.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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