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Respondida
Crítica da sociedade é crítica do conhecimento e vice-versa .
(ADORNO, Theodor W. “Sobre Sujeito e Objeto”. In: Palavras e Sinais − Modelos Críticos 2 . Petropólis. Vozes, 1995)
A crítica ao positivismo foi um dos eixos da obra de Theodor Adorno. Dentre seus elementos, destaca-se:
Respondida
Com a morte dos pais, os filhos ficaram sob responsabilidade da avó de 66 anos de idade. No entanto, ela vive em uma comunidade
isolada e não possui renda, nem benefícios.
Ao tomar conhecimento da situação, o educador social deve
Respondida
O Estatuto do Idoso assegura prioridade especial aos maiores de
Respondida
O significado do nome “Macapá” remete
A
à língua tupi e aos indígenas nativos da região, homenageados em alguns espaços museográficos da cidade, a exemplo
das casas dos índios Palikur e Waiãpi que se encontram no Museu Sacaca.
B
à língua geral e à forma como os missionários franceses batizaram a capital, criando uma língua híbrida que ainda é
perceptível nos nome dos principais bairros da cidade.
C
às características da flora da região e à presença de povos indígenas, principalmente os Tucujus, homenageados no
emblema presente na bandeira do Amapá.
D
à língua castelhana, uma vez que foram os espanhóis os primeiros a batizarem a cidade e a exterminarem os Karipunas, o
maior grupo indígena local, de forma a não haver, na atualidade, descendentes das populações originárias, na região.
E
à deturpação da língua indígena pelos portugueses, que criaram palavras a partir do que julgavam escutar mas valorizavam
os povos nativos, cuja cultura passou a ser preservada em museus, como o centenário Museu do Índio, em
Macapá.
Respondida
Considere as seguintes características:
I. Temperaturas médias mensais acima de 30 °C.
II. Menores volumes de chuvas entre agosto e novembro.
III. Forte atuação das massas de ar equatoriais e tropicais.
IV. Elevada amplitude térmica mensal e anual.
O clima de Macapá apresenta as características
Respondida
Homenagens ao Divino Espírito Santo integram parte de algumas das festividades populares no Amapá. As celebrações do
Divino remontam, historicamente,
A
à colonização portuguesa e à tradição católica que se consolidou em Portugal e em muitas de suas colônias, de festejar
santos e o Espírito Santo.
B
ao sincretismo religioso brasileiro, responsável por criar uma festa sem precedentes históricos, motivada pela celebração
de uma divindade pouco reconhecida pela Igreja Católica.
C
ao legado cultural africano, uma vez que a devoção ao Espírito Santo teve origem no culto às entidades e forças espirituais
presentes na umbanda e no candomblé.
D
aos fluxos migratórios para o Amapá, de trabalhadores do sudeste, atraídos pela mineração no século XIX, que trouxeram
manifestações culturais de lugares como Espírito Santo e São Luís do Paraitinga.
E
às influências de mouros e cristão novos, trazidos como deportados para o Amapá, que criaram uma festa em homenagem
aos santos católicos e ao Imperador, em agradecimento pela oportunidade de uma nova vida.
Respondida
A história do Amapá, desde a fundação de Macapá até o final do século XIX, foi marcada
A
pelo empenho das autoridades locais na constante defesa da cidade contra os ataques de corsários, uma vez que sua
localização era estratégica para as exportações da região norte e seu solo era rico em ouro, bronze e prata.
B
por conflitos fronteiriços e litígios internacionais que demandaram esforços de Portugal e depois, da diplomacia brasileira
para defender, fundamentados documentos históricos e mapas, a posse do território.
C
por sucessivas fundações e refundações dessa cidade, uma vez que a colonização da região, e, mais especificamente, o
povoamento do Amapá, foi abandonado com a expulsão dos jesuítas.
D
por sangrentas batalhas entre povos indígenas que dominavam o território, a exemplo da Guerra da Lagosta, uma vez que
esses povos se aliaram aos franceses em resistência aos projetos de colonização portuguesa.
E
pelo crescimento populacional linear e constante uma vez que a cidade, ainda no período colonial, se tornou um forte pólo
migratório das regiões norte e nordeste, dadas as oportunidades econômicas provenientes da mineração e da exploração
da borracha.
Respondida
O dia 5 de outubro é uma data comemorativa no calendário estadual do Amapá, em que se celebra a criação do estado. Esse
fato, importante na história do Amapá, também marcou
A
o processo de definição do mapa político brasileiro, pois o reconhecimento de ex-territórios como estados brasileiros, a
exemplo do que ocorreu com o Amapá, foi uma das últimas mudanças nesse sentido, seguida pela criação do estado do
Mato Grosso do Sul, poucos anos depois.
B
a transição do período do regime militar para a democracia, uma vez que a criação dos territórios havia ocorrido por
decisão militar e a extinção dos mesmos marcou o último ano da ditadura brasileira.
C
o início do desenvolvimento econômico da região, uma vez que até então o estado dependia basicamente do extrativismo
vegetal e da pesca, atividades que ocorriam sem amparo estatal.
D
a emancipação política da região Norte pois quando os antigos territórios federais se converteram em estado, a região
norte passou a ter representação política majoritária no Congresso Nacional.
E
a história de outro ex-território federal, Roraima, que junto com o Amapá, passou à condição de estado em 5 de outubro
de 1988, data da promulgação da mais recente Constituição brasileira.
Respondida
Considere os dados da tabela abaixo.
Da leitura dos dados da tabela, é correto afirmar que
Respondida
Em 2015, Macapá representava 65,5% do Produto Interno Bruto (PIB) do estado do Amapá. Esta participação mostrou