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“Passou-se a nos últimos anos enfrentar uma das maiores secas de sua história. A ausência de chuva, que atinge o Sistema Cantareira, também chega aos bairros da capital e se estende a várias cidades do Estado, assim como a falta de água que já é uma realidade na casa de muitos moradores”.

O fragmento acima refere-se a qual Estado Brasileiro?

 

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217123 Ano: 2015
Disciplina: Informática
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

A Restauração do Sistema o ajuda a restaurar arquivos do sistema do computador para um ponto anterior no tempo. É uma forma de desfazer alterações do sistema no computador sem afetar os arquivos pessoais, como e-mail, documentos ou fotos. A Restauração do Sistema usa um recurso chamado _____________________ para criar e salvar regularmente pontos de restauração no computador. Esses pontos de restauração contêm informações sobre as configurações do Registro e outras informações do sistema que o Windows usa.

Qual a assertiva abaixo preenche corretamente a lacuna?

 

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217122 Ano: 2015
Disciplina: Informática
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Dadas as proposições:

I. O atalho de teclas CTRL+X é normalmente utilizado no Windows para recortar.
II. O atalho de teclas CRTL+C é utilizado no utilizado no Windows para colar.
III. O atalho de teclas do Windows Alt+Ctrl executa a alternância entre janelas abertas.
Verifica-se que está(ao) correta(s) somente as assertivas:

 

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217121 Ano: 2015
Disciplina: Informática
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

O Windows permite a conexão com uma pasta de rede compartilhada assim como a atribuição de uma letra de unidade para a conexão a fim de que se possa acessá-la usando o "Meu computador". Para fazer isso, deve-se clicar com o botão direito do mouse em "Meu computador" e escolher:

 

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217120 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

A palavra “Enquanto”, no 1º parágrafo do texto, dá ideia de:

 

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217119 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

Observe as assertivas que seguem sobre palavras retiradas do texto.

I. A palavra “qualquer” possui 8 letras e 6 fonemas.
II. Na palavra “podem” há um dígrafo vocálico.
III. Em “pequenos” há mais letras do que fonemas.
Qual(is) está(ão) correta(s)?

 

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217118 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando as ocorrências do uso da vírgula, de acordo com o contexto, à sua explicação gramatical.

Coluna 1
1. Separa adjuntos adverbiais deslocados.
2. Separa apostos.
3. Separa orações coordenadas.
Coluna 2
( ) Primeira ocorrência no primeiro parágrafo.
( ) Segunda e terceira ocorrências no primeiro parágrafo.
( ) Segunda ocorrência no terceiro parágrafo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

 

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217117 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

São acentuadas pela mesma regra as seguintes palavras:

 

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217116 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

Considerando o emprego das conjunções integrantes, assinale a alternativa na qual o vocábulo “que” não esteja sendo empregado como tal.

 

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217115 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: Legalle
Orgão: Pref. Esperança Sul-RS

Atenção: Para responder as questões abaixo, tome como referência o texto a seguir.

AS REDES SOCIAIS TORNAM AS PESSOAS MAIS EGOÍSTAS?
Luiz Felipe Pondé
Somos banais. Quase sempre. O umbigo do mundo sou eu. Num mundo veloz e líquido, o narcisismo parece ser um destino. Alguns psicólogos, que são oportunistas ou desesperados, começam ___ suspeitar que o narcisista seria uma forma de evolução condicionada pela sobrevivência na solidão. E, na democracia, todo mundo tem opinião sobre tudo. Enquanto isso ficava contido entre ___ paredes de nossa solidão, não passávamos vexame. Agora tudo mudou.
O ruído das redes sociais revela nossa banalidade solitária aos quatro cantos do mundo. Perdemos ___ vergonha. A democracia é tagarela. A ideia parece não ter pedigree, mas tem. Ela é de Alexis de Tocqueville, grande intelectual francês que visitou os Estados Unidos em 1831 e escreveu seu colossal "Democracia na América" a partir dessa visita.
A tagarelice na democracia nasce do chamado à soberania do povo. Se votamos, achamos que por isso somos capazes de emitir opinião sobre tudo. Triste engano. Para além da tagarelice, hoje, o sentimento de invisibilidade é avassalador. As redes sociais são o paraíso das almas irrelevantes. Isso não quer dizer que as redes não tenham utilidade no mundo. Seu ridículo não nasce da sua inutilidade, mas sim do fetiche de achá-las um avanço para a "felicidade".
O fetiche aparece quando pessoas têm orgasmos achando que as redes tornam manifestações na Paulista e na Síria marcos do avanço democrático. Causas do Face são a marca da irrelevância do ativismo no início do século 21. Ou quando fetichistas das redes sociais imaginam que elas preencham o vazio do mundo. De certa forma sim, quando a realidade nos é insuportável.
De qualquer modo, numa vida em que os vínculos são cada vez mais difíceis porque as pessoas são cada vez mais chatas, afogadas em seus pequenos direitos, as redes sociais podem ser a única amiga disponível no mercado dos egoístas.
Disponível em: < http://www1.folha.uol.com.br/poder/2015/02/1591575-luiz- felipe- ponde-as-redes-sociais-sao-o-paraiso-das-almas-irrelevantes.shtml >. Acesso em: 21/01/2015.

Assinale a alternativa que apresenta melhor vocábulo que poderia substituir a palavra “banais”, no 1º parágrafo do texto.

 

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