Foram encontradas 35 questões.
As “DIRETRIZES METODOLÓGICAS” do
Município de Uberlândia contemplam,
entre outros: “Os Processos ensino e
aprendizagem”, que já mencionado pela
BNCC e o Currículo Referência de Minas
Gerais, que se tornaram as bases para a
construção e adequação dos currículos
da Rede Municipal de Ensino (RME). A
partir da fundamentação de seus
princípios, definindo o destino a ser
alcançado, as aprendizagens essenciais,
as competências e as habilidades - o
caminho se materializou nas concepções
expressas nas diretrizes, que são
delineadas pelos seguintes princípios
metodológicos: I. Valorização do
conhecimento e das culturas. II.
Democracia, participação e inclusão. III.
Respeito à diversidade. IV. Dignidade,
equidade, justiça e honestidade. V.
Compromisso ético, político e estético.
A concepção assumida nessas Diretrizes concebe a escola preenchida de espaços e tempos de aprendizagem, essa última indo além da sala de aula, podendo ocorrer nas múltiplas buscas que cada sujeito faz a partir de seus interesses, curiosidades e necessidades.
(https://docs.uberlandia.mg.gov.br/wp-content/uploads/2024/07/Diretrizes-Vol-6.pdf) – (P.40) – (Adaptado)
Marque os “Princípios Metodológicos” que estão apresentados correta e adequadamente.
A concepção assumida nessas Diretrizes concebe a escola preenchida de espaços e tempos de aprendizagem, essa última indo além da sala de aula, podendo ocorrer nas múltiplas buscas que cada sujeito faz a partir de seus interesses, curiosidades e necessidades.
(https://docs.uberlandia.mg.gov.br/wp-content/uploads/2024/07/Diretrizes-Vol-6.pdf) – (P.40) – (Adaptado)
Marque os “Princípios Metodológicos” que estão apresentados correta e adequadamente.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
O nosso país foi organizado sob os
pilares de um racismo sistêmico e
estrutural marcado pelo genocídio, pela
perseguição às religiões de matriz
africana e indígena e a demonização de
tudo que foge do padrão eurocêntrico de
enxergar o mundo. A nossa sociedade foi
construída sob os pilares do patriarcado,
do racismo, da misoginia, da exclusão
dos grupos não hegemônicos, da
violência física e psíquica e da imposição
do modo cristão de entender o mundo.
Com isso, a cultura africana e a cultura
indígena foram desconsideradas e houve
todo um trabalho de conversão buscando
atingir um padrão único de
comportamento. Era necessário impor um
domínio para não perder o controle sob o
sujeito escravizado. (...)
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
As Relações Sociais e a valorização da
vida.
As relações sociais englobam diversidades e redes de apoio e suporte social entre os indivíduos, auxiliam a nos tornarmos mais fortes e resilientes em momentos de adversidades.
(https://metodosupera.com.br/relacoes-sociais-protecao-para-a-saude-mental-e-bem-estar-emocional)
Nesse contexto, analise as assertivas a seguir:
I – Há momentos que exemplificam adversidade, que exigem mais força e estratégias de enfrentamento dos nossos aspectos emocionais.
II – Os momentos que exigem mais força e estratégias de enfrentamento dos nossos aspectos emocionais são denominados de “estressores”.
III – Através das relações sociais, é possível prevenir doenças relacionadas à saúde mental.
IV – As boas relações sociais podem curar a depressão e o estresse.
Marque a alternativa com a série correta.
As relações sociais englobam diversidades e redes de apoio e suporte social entre os indivíduos, auxiliam a nos tornarmos mais fortes e resilientes em momentos de adversidades.
(https://metodosupera.com.br/relacoes-sociais-protecao-para-a-saude-mental-e-bem-estar-emocional)
Nesse contexto, analise as assertivas a seguir:
I – Há momentos que exemplificam adversidade, que exigem mais força e estratégias de enfrentamento dos nossos aspectos emocionais.
II – Os momentos que exigem mais força e estratégias de enfrentamento dos nossos aspectos emocionais são denominados de “estressores”.
III – Através das relações sociais, é possível prevenir doenças relacionadas à saúde mental.
IV – As boas relações sociais podem curar a depressão e o estresse.
Marque a alternativa com a série correta.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Analise as informações seguintes:
I – É uma das ideias mais antigas sobre a origem da vida, defende que os seres vivos do nosso planeta surgiram por ação divina, assim como descrito na Bíblia, mais precisamente no livro de Gênesis. Essa ideia é até hoje muito aceita por fiéis em todo o mundo.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
II – É uma hipótese que afirma que a vida não surgiu em nosso planeta, mas fora dele. Essa ideia teve início com a afirmação do filósofo grego Anaxágoras, que afirmou que sementes da vida poderiam ser encontradas em todo o universo. Com essa afirmação, surgiu a ideia de que a vida poderia ter sido gerada em outro local e depois ter chegado à Terra.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
As informações contêm elementos que caracterizam, respectivamente:
I – É uma das ideias mais antigas sobre a origem da vida, defende que os seres vivos do nosso planeta surgiram por ação divina, assim como descrito na Bíblia, mais precisamente no livro de Gênesis. Essa ideia é até hoje muito aceita por fiéis em todo o mundo.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
II – É uma hipótese que afirma que a vida não surgiu em nosso planeta, mas fora dele. Essa ideia teve início com a afirmação do filósofo grego Anaxágoras, que afirmou que sementes da vida poderiam ser encontradas em todo o universo. Com essa afirmação, surgiu a ideia de que a vida poderia ter sido gerada em outro local e depois ter chegado à Terra.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
As informações contêm elementos que caracterizam, respectivamente:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
3813872
Ano: 2024
Disciplina: Legislação do Ministério Público
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Nova Itarana-BA
Disciplina: Legislação do Ministério Público
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Nova Itarana-BA
Provas:
A defesa dos direitos humanos e a
promoção da cidadania são duas frentes
de atuação do Ministério Público. Estas
duas frentes se complementam.
Sobre o tema apresentado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – Os direitos humanos visam garantir a dignidade e a integridade da pessoa, especialmente frente ao Estado e suas estruturas de poder.
II – A cidadania assegura o equilíbrio entre os direitos e deveres do indivíduo em relação à sociedade e da sociedade em relação ao indivíduo.
III – O equilíbrio mencionado entre cidadania e sociedade evidencia a ideia de adversidade.
IV – Combater o preconceito e a discriminação, proteger as populações vulneráveis e exigir do poder público a prestação de serviços e assistência básica são exemplos das atribuições do Promotor de Justiça nessa área.
Sobre o tema apresentado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – Os direitos humanos visam garantir a dignidade e a integridade da pessoa, especialmente frente ao Estado e suas estruturas de poder.
II – A cidadania assegura o equilíbrio entre os direitos e deveres do indivíduo em relação à sociedade e da sociedade em relação ao indivíduo.
III – O equilíbrio mencionado entre cidadania e sociedade evidencia a ideia de adversidade.
IV – Combater o preconceito e a discriminação, proteger as populações vulneráveis e exigir do poder público a prestação de serviços e assistência básica são exemplos das atribuições do Promotor de Justiça nessa área.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
A reflexão sobre o diálogo inter-religioso
no Conselho Nacional de Igrejas Cristãs
do Brasil (CONIC) se intensificou a partir
do final da década de 1990 e início dos
anos 2000, contexto em que o pluralismo
religioso passou a ser tematizado. Desde
então, foram realizados vários momentos
de discussão e diálogo sobre o assunto. A
Assembleia Geral Ordinária realizada em
2012 solicitou a elaboração de diretrizes
orientadoras para o diálogo interreligioso. Existe, entre as igrejas-membro
e integrantes de comissões do CONIC,
certa polarização entre abrir-se ao diálogo
inter-religioso ou permanecer centrado
apenas no diálogo ecumênico entre
igrejas cristãs.
(https://www.conic.org.br/portal/files/INTER-RELIGIOSO_DOC.pdf) – (P.1)
Nesse contexto, analise as informações com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O fator relevante e diferenciador que surgiu, nos últimos anos, foram os casos de violência provocada pela intolerância religiosa no Brasil, e o fato de o CONIC ter sido demandado em situações diferentes a se pronunciar e integrar espaços de promoção do diálogo entre religiões.
II – O ecumenismo é fruto do desejo de paz.
III – O CONIC quer promover a paz e a justiça.
IV – O CONIC assume uma posição inequívoca quanto à defesa da liberdade religiosa e da superação da violência religiosa.
(https://www.conic.org.br/portal/files/INTER-RELIGIOSO_DOC.pdf) – (P.1)
Nesse contexto, analise as informações com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O fator relevante e diferenciador que surgiu, nos últimos anos, foram os casos de violência provocada pela intolerância religiosa no Brasil, e o fato de o CONIC ter sido demandado em situações diferentes a se pronunciar e integrar espaços de promoção do diálogo entre religiões.
II – O ecumenismo é fruto do desejo de paz.
III – O CONIC quer promover a paz e a justiça.
IV – O CONIC assume uma posição inequívoca quanto à defesa da liberdade religiosa e da superação da violência religiosa.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Nas religiões existem diferentes tipos de
ritos, que por sua vez são compostos por
rituais. O rito é a categoria mais ampla,
como rito de passagem ou de cura,
enquanto o ritual é o conjunto de gestos e
ações que compõem os ritos. Muitas
religiões possuem ritos de passagem
como o batismo, por exemplo, o que os
diferencia são as formas ritualísticas. (...)
Para o Ensino Religioso esse é um
conteúdo onde se pode desenvolver
muitas atividades lúdicas e atrativas,
contudo se orienta a não encenar ou
reproduzir rituais em sala de aula. Na
sequência vamos conhecer alguns rituais
das quatro matrizes religiosas que
formam a diversidade cultural brasileira.
(Por: Dr. Elói Corrêa dos Santos. Professor / Doutor em Ensino Religioso) – (Texto adaptado) (http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/arquivos/File/boletins_informativos_assintec/informativo_assinte c_45.pdf)
Nessa perspectiva, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O ritual é um comportamento simbólico repetitivo, padronizado e redundante que canaliza emoções e organizam grupos sociais. É uma performance com sequências de atos formais personificada pelos diversos atores.
II – Ao lado dos símbolos, como a linguagem fundamental da experiência religiosa (imagem) e dos mitos como a expressão narrativa de elementos religiosos (palavra), os ritos constituem a linguagem „gestual" da vivência religiosa.
III – Simbolicamente, o rito imita algum gesto primordial referido à divindade ou coloca em prática determinados conteúdos narrados em um mito. Ao mito como palavra corresponde o rito como o gesto. Trata-se de uma ação de dramatização, em que uma vivência das origens é transformada em gestos.
IV – Entre os diversos tipos de Ritos e seus Rituais religiosos destacam-se, os Ritos: Mortuários; Iniciação ou Passagem; Comemorativos; Cura entre outros.
(Por: Dr. Elói Corrêa dos Santos. Professor / Doutor em Ensino Religioso) – (Texto adaptado) (http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/arquivos/File/boletins_informativos_assintec/informativo_assinte c_45.pdf)
Nessa perspectiva, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O ritual é um comportamento simbólico repetitivo, padronizado e redundante que canaliza emoções e organizam grupos sociais. É uma performance com sequências de atos formais personificada pelos diversos atores.
II – Ao lado dos símbolos, como a linguagem fundamental da experiência religiosa (imagem) e dos mitos como a expressão narrativa de elementos religiosos (palavra), os ritos constituem a linguagem „gestual" da vivência religiosa.
III – Simbolicamente, o rito imita algum gesto primordial referido à divindade ou coloca em prática determinados conteúdos narrados em um mito. Ao mito como palavra corresponde o rito como o gesto. Trata-se de uma ação de dramatização, em que uma vivência das origens é transformada em gestos.
IV – Entre os diversos tipos de Ritos e seus Rituais religiosos destacam-se, os Ritos: Mortuários; Iniciação ou Passagem; Comemorativos; Cura entre outros.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
“Trata-se de algo que se verifica
explicitamente em todas as épocas e
lugares, em razão de as pessoas
necessitarem de um ser superior, para
servir-lhes de consolo diante dos embates
do mundo que, muitas vezes, deixam-nas
aflitas e sem direção, naquele momento
em que tudo parece não ter sentido, no
exato momento em que a razão já não
explica mais a nossa realidade, gemina a
fé, a crença e a esperança num amanhã
glorioso circundado pelo gosto da
vitória”.
(Prof. Edivaldo Siqueira de Abreu) - (https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/religiao/o-fenomenoreligioso.htm) – (Adaptado)
A informação enunciada contém características de:
(Prof. Edivaldo Siqueira de Abreu) - (https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/religiao/o-fenomenoreligioso.htm) – (Adaptado)
A informação enunciada contém características de:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Considerando os marcos normativos e,
em conformidade com as competências
gerais estabelecidas no âmbito da BNCC,
o Ensino Religioso deve atender os
seguintes objetivos, excetuando-se:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Considerando o conteúdo (4.5) – “Área de
Ensino Religioso” - da Base Nacional
Comum Curricular (P.437), analise as
informações com o código V(Verdadeiro)
ou F(Falso). Em seguida, marque a
alternativa com a série correta.
I – A Constituição Federal de 1988 (artigo 210) e a LDB nº 9.394/1996 (artigo 33, alterado pela Lei nº 9.475/1997) estabeleceram os princípios e os fundamentos que devem alicerçar epistemologias e pedagogias do Ensino Religioso, cuja função educacional, enquanto parte integrante da formação básica do cidadão, é assegurar o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
II – Mais tarde, a Resolução CNE/CEB nº 04/2010 e a Resolução CNE/CEB nº 07/2010 reconheceram o Ensino Religioso como uma das cinco áreas de conhecimento do Ensino Fundamental de 09 (nove) anos."
III – Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaboradas propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didáticopedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
I – A Constituição Federal de 1988 (artigo 210) e a LDB nº 9.394/1996 (artigo 33, alterado pela Lei nº 9.475/1997) estabeleceram os princípios e os fundamentos que devem alicerçar epistemologias e pedagogias do Ensino Religioso, cuja função educacional, enquanto parte integrante da formação básica do cidadão, é assegurar o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
II – Mais tarde, a Resolução CNE/CEB nº 04/2010 e a Resolução CNE/CEB nº 07/2010 reconheceram o Ensino Religioso como uma das cinco áreas de conhecimento do Ensino Fundamental de 09 (nove) anos."
III – Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaboradas propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didáticopedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Cadernos
Caderno Container