Relacione as imagens a seguir às descrições e aos nomes dos movimentos a que correspondem.

a. Movimento artístico e literário precursor do Surrealismo surgido na última década do século XIX. Poetas e pintores descartaram o mundo visível, das aparências, em favor do mundo interno, da fantasia. Rimbaud afirmava que o artista devia ser perturbado para penetrar a verdade mais profunda por baixo dos sentimentos superficiais.

b. Os artistas desse movimento queriam que a arte fosse mais substancial, não inteiramente dedicada a captar um momento passageiro, o que frequentemente resultava em pinturas que pareciam descuidadas e sem planejamento. Enquanto alguns concentraram-se no desenho formal, quase científico, na teoria dos pontos e em planos e cor, outros enfatizaram a expressão de suas emoções e sensações através da luz.

c. Movimento que marcou a primeira revolução artística total desde a Renascença. Nascido na França no início dos anos 1860 e determinou o curso da maior parte da arte que se seguiu. Se separou radicalmente da tradição rejeitando a perspectiva, a composição equilibrada e as figuras idealizadas, em vez disso, representava sensações visuais imediatas através da cor e da luz.

STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno – tradução Angela Lobo de Andrade. Rio de Janeiro: Ediouro, 2004.

I - Simbolismo

II - Impressionismo

III - Pós-impressionismo

Assinale a alternativa que apresenta as relações corretas.

Relacione as imagens a seguir às descrições dos períodos a que correspondem.

a. A arte neoclássica refletiu, nas palavras de Edgar Allan Poe, “a glória que foi a Grécia / E a grandeza que foi Roma”. Esse reviver do austero Classicismo na pintura, na escultura, na arquitetura e no mobiliário constituiu uma clara reação contra o enfeitado estilo rococó.

b. A arte barroca conseguiu casar a técnica avançada com a emoção, a intensidade e a dramaticidade do Maneirismo, fazendo do estilo barroco o mais suntuoso e ornamentado da história da arte.

c. Entre as inovações técnicas da pintura renascentista estão o óleo sobre tela, o uso de luz e sombra e as composições piramidais.

STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno – tradução Angela Lobo de Andrade. Rio de Janeiro: Ediouro, 2004.

Assinale a alternativa que apresenta as relações corretas.

“(...) Ao pensarmos em uma educação crítica na área de dança, que nos permita ver/sentir/perceber "claro, amplo e profundo" (Rios, 1985), não podemos deixar de cuidadosamente analisar suas múltiplas relações com a sociedade em que vivemos. Ao contrário de uma visão histórica ingênua de que a dança não passa de "uns passinhos a mais ou a menos nas vidas das pessoas", hoje não podemos mais ignorar o papel social, cultural e político do corpo em nossa sociedade e, portanto, da dança. (...)”.
MARQUES, Isabel A. Dançando na Escola. São Paulo: Cortez Editora, 2003.
Nessa perspectiva, segundo a autora:
I - Através de nossos corpos aprendemos subliminar e inconscientemente (caso não tenhamos aprendido a ter uma postura crítica diante da vida) quem somos, o que querem de nós, por que estamos neste mundo e como devemos nos comportar diante de suas demandas.
II - Conceitos e regras sobre gênero, raça, etnia, classe social etc. estão/são incorporados durante nosso processo de ensino-aprendizado sem que muitas vezes nos demos conta daquilo que estamos construindo ou até mesmo (re)produzindo.
III - Nossos corpos são "projetos comunitários" quanto à forma, peso, postura, saúde etc. e raramente somos incentivados a arriscar, a tentar o novo, a variar nossos movimentos ou até mesmo a descobrir nossas próprias vozes neles contidas
IV - A dança pode contribuir na desconstrução do corpo utópico ou corpo dócil, conceito elaborado por Michel Foucault, que consiste na ideia de adequar o corpo ao ambiente para melhor atender as demandas e convenções sociais.
Estão corretas apenas as afirmações

Relacione a seguir as descrições das manifestações culturais aos nomes correspondentes.
1 - Dança de rua e de salão, e a grande alucinação do carnaval pernambucano. Trata-se de uma marcha de ritmo sincopado, violento e frenético, que é a sua característica principal. É uma marcha, com andamento semelhante ao da marchinha carioca (...)”.
2 - Dança popular muito preferida durante o século XIX no nordeste do Brasil. A partir de 1946 o grande sanfoneiro pernambucano Luiz Gonzaga divulgou pelas estações de rádio do Rio de Janeiro, modificando-o com a inconsciente influência local dos sambas e das congas cubanas. Conserva as células rítmicas e melódicas visíveis dos cocos.
3 - Bailado dos marujos ou marujada e ainda chegança dos marujos ou barca, nalguns Estados do Norte e do Nordeste. No sul, é baile em que se bailam várias danças regionais. Em São Paulo dizem de uma dança aproximada do cateretê. (...) É sempre um auto popular, já tradicional na primeira década do século XIX, convergência de cantigas brasileiras e xácaras portuguesas.
CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro. Ediouro, s.d.
a - Fandango b - Frevo c - Baião

Relacione as descrições dos movimentos musicais aos nomes correspondentes:

1 - Movimento musical que teve lugar a partir de 1967. Absorveu vários gêneros musicais, como samba, bolero, frevo, música de vanguarda e o pop-rock nacional e internacional, e incorporou a utilização da guitarra elétrica. Estabeleceu uma interlocução com a poesia concreta paulistana.

2 - Inicialmente o termo que nomeou o movimento referia-se a um jeito de cantar e tocar, até tornar-se sinônimo de um dos gêneros musicais brasileiros mais conhecidos em todo o mundo. Recebeu críticas pela forte influência norte-americana, traduzida nos acordes dissonantes comuns ao jazz.

3 - Surge não como um gênero musical e sim como uma abrasileirada forma de tocar alguns gêneros musicais e danças da época, que assimilamos e reproduzimos com aspectos endógenos. Os instrumentos, de origens europeias, foram ganhando contornos brasileiros na técnica de execução. A clarineta, o violão, o saxofone, o bandolim ou o cavaquinho eram executados inconfundivelmente com o sotaque brasileiro, ainda que em gêneros musicais estrangeiros.

ALBIN, Ricardo Cravo. O Livro de Ouro da MPB. (Ediouro, 2003).

Dicionário Cravo Albin da Música Brasileira https://dicionariompb.com.br/

a - Bossa Nova

b - Choro

c - Tropicália

Assinale a alternativa que apresenta as relações corretas.

Em 1928, Tarsila do Amaral deu início a uma nova fase da arte modernista: a antropofágica. A ela pertence a tela Abaporu cujo nome, segundo a artista, é de origem indígena e significa "antropófago." Foi a partir dessa tela que Oswald de Andrade elaborou a teoria da antropofagia para a arte moderna do Brasil, que resultou no Manifesto Antropofágico.
PROENÇA, Graça. História da Arte. (Ática, 2011).
A respeito da teoria antropofágica, segundo a autora, pode-se dizer corretamente que:
I - Propunha que os artistas brasileiros conhecessem os movimentos estéticos modernos europeus, se apropriassem deles e criassem uma arte com feição brasileira.
II - Rejeitava completamente as tendências europeias, voltando-se exclusivamente para aspectos das manifestações culturais dos povos nativos.
III - Não ecoou para além dos anos 20, teve pouca influência na produção artística brasileira, chegando a ser ridicularizada décadas depois pelos tropicalistas.
IV - Partia da compreensão da miscigenação como traço da identidade do Brasil e pretendia “devorar” técnicas artísticas e aspectos de outras culturas para criar uma arte originalmente brasileira.
Estão corretas apenas as afirmações

Analise o texto e a imagem a seguir:
Movimento fundado em Zurique, em 1916, por um grupo de refugiados da Primeira Guerra Mundial, tomou seu nome de uma palavra nonsense. Muitas vezes parecia mesmo sem sentido e tinha por objetivo protestar contra a loucura da guerra. Jean Arp, um dos representantes do movimento, acreditava que era preciso “ensinar ao homem o que ele esqueceu: sonhar de olhos abertos” e, em suas palavras, “tudo o que vem a ser ou o que é feito pelo homem e arte”.
STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno (Ediouro, 2004).

“A Fonte” (Fountain), de Marcel Duchamp”. https://www.acervosvirtuais.com.br/layout/museuvirtualdearte/9.php
Assinale a alternativa correta:

“Na Alemanha, um grupo de artistas acreditava que a arte deveria expressar os sentimentos do artista e não as imagens do mundo real. (...) as formas distorcidas, exageradas, as cores destinadas a causar impacto emocional, dominaram a arte alemã. A maior contribuição do movimento foi a revivescência das artes gráficas, principalmente a xilografia. Em drásticos contrastes preto e branco, formas cruas e linhas quebradas, expressavam perfeitamente as doenças da alma, tema importante para os artistas dessa vanguarda.”
STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno (Ediouro, 2004).

Assinale a alternativa correta.

Analise o texto e a imagem a seguir: “Um dos principais pontos de mutação da arte do século XX. Durou como forma pura de 1908 a 1914 e liberou a arte ao estabelecer, nas palavras do pintor Fernand Léger que “a arte consiste em inventar, e não em copiar”. A qualidade provocativa de toda a arte desse movimento deriva de sua ambivalência entre a representação e a abstração, manifestando uma visão multifacetada da realidade. No limite da dissolução do objeto em suas partes componentes, as alusões ao objeto oscilam dentro e fora da consciência (...)”.

STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno (Ediouro, 2004).

Assinale a alternativa correta

“(...) Durante a ___________, as inovações técnicas e as descobertas de obras de arte possibilitaram novos estilos para representar a realidade. Um das descobertas mais significativas da história da arte foi o método de criar a ilusão ____________ numa superfície plana, chamado __________, que veio a ser a base da pintura europeia nos quinhentos anos seguintes, e cria o efeito ótico dos objetos se alinhando conforme a distância por meio de linhas convergentes para um único ponto, chamado ponto de ___________ (...)”.
STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-história ao pós-moderno – tradução Angela Lobo de Andrade. Rio de Janeiro: Ediouro, 2004.
Assinale a alternativa que preenche as lacunas corretamente.