O Conselho Escolar representa a máxima instância de uma Escola, formado por inúmeros representantes envolvidos com a comunidade escolar, como por exemplo pais, responsáveis, corpo docente, corpo discente, funcionários, assim como movimentos sociais que estejam envolvidos e comprometidos com a Educação. Desta forma, tem como premissa básica a melhoria do ensino, na Escola, de modo a auxiliar a gestão escolar na tomada de decisões, através de debates e discussões acerca de temas concernentes a evolução do ensino-aprendizagem da instituição educacional. De acordo com o enunciado, assinale a assertiva correta, no que tange a uma das finalidades principais do Conselho Escolar, dispostas no Regimento Unificado das Escolas Públicas do Município de São Sebastião da Boa Vista:

Indique a alternativa incorreta em relação à formação dos docentes para atuar na Educação Básica, com fulcro no disposto na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n.9.394/96:

O art. 5º, no que tange à Organização da Instituição Educacional, do Regimento Unificado das Escolas Públicas do Município de São Sebastião da Boa Vista, apresenta como as escolas da Rede Municipal de Ensino são constituídas. Diante desta afirmativa, assinale a alternativa correta:

De acordo com a Lei Municipal 218, de 25 de fevereiro de 2011, do Município de São Sebastião da Boa Vista, consideram-se Trabalhadores em Educação Pública Municipal:

Assinale a assertiva que apresenta um dos princípios básicos da Carreira dos Trabalhadores em Educação Pública do Município de São Sebastião da Boa Vista, elencados na Lei Municipal 218/2011:

O Plano Nacional de Educação (PNE) é resultado de amplos debates entre diversos segmentos sociais e o poder público, com as definições de objetivos e metas para o ensino, em todos os níveis: infantil, básico e superior, a serem executados, nos próximos dez anos. De acordo com essa afirmativa é correto afirmar que:

Era uma vez, uma Agulha, que disse a um novelo de Linha:

— Por que está você com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma coisa, neste mundo?

— Deixe-me, Senhora.

— Que a deixe? Que a deixe, por quê? Porque lhe digo que está com um ar insuportável? Repito que sim, e falarei sempre que me der na cabeça.

— Que cabeça, Senhora? A Senhora não é alfinete, é Agulha. Agulha não tem cabeça. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros.

— Mas você é orgulhosa.

— Decerto que sou.

— Mas, por quê?

— É boa! Porque coso. Então, os vestidos e enfeites de nossa ama, quem é que os cose, senão eu?

— Você? Esta agora é melhor. Você é que os cose? Você ignora que quem os cose sou eu, e muito eu?

— Você fura o pano, nada mais; eu é que coso, prendo um pedaço ao outro, dou feição aos babados...

— Sim, mas que vale isso? Eu é que furo o pano, vou adiante, puxando por você, que vem atrás, obedecendo ao que eu faço e mando...

— Também os batedores vão adiante do imperador.

— Você é imperador?

— Não digo isso. Mas a verdade é que você faz um papel subalterno, indo adiante; vai só mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e ínfimo. Eu é que prendo, ligo, ajunto...

Estavam nisto, quando a Costureira chegou à casa da Baronesa. Não sei se disse que isto se passava em casa de uma Baronesa, que tinha a modista ao pé de si, para não andar atrás dela. Chegou a Costureira, pegou do pano, pegou da Agulha, pegou da Linha, enfiou a Linha na Agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da Costureira, ágeis como os galgos de Diana — para dar a isto uma cor poética. E dizia a Agulha:

— Então, Senhora Linha, ainda teima no que dizia, há pouco? Não repara que esta distinta Costureira só se importa comigo; eu é que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima.

A Linha não respondia nada; ia andando. Buraco aberto pela Agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa como quem sabe o que faz, e não está para ouvir palavras loucas. A Agulha vendo que ela não lhe dava resposta, calou-se também, e foi andando. E era tudo silêncio na saleta de costura; não se ouvia mais que o plic-plic plic-plic da agulha no pano. Caindo o sol, a Costureira dobrou a costura, para o dia seguinte; continuou ainda nesse e no outro, até que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile.

Veio a noite do baile, e a Baronesa vestiu-se. A Costureira, que a ajudou a vestir-se, levava a Agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessário. E quando compunha o vestido da bela dama, e puxava a um lado ou outro, arregaçava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a Linha, para mofar da agulha, perguntou-lhe:

— Ora, agora diga-me quem é que vai ao baile, no corpo da Baronesa, fazendo parte do vestido e da elegância? Quem é que vai dançar com Ministros e Diplomatas, enquanto você volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga lá.

Parece que a Agulha não disse nada; mas um Alfinete, de cabeça grande e não menor experiência, murmurou à pobre Agulha:

— Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela é que vai gozar da vida, enquanto aí ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que não abro caminho para ninguém. Onde me espetam, fico.

Contei esta história a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabeça:

—Também eu tenho servido de Agulha a muita linha Ordinária!

(Assis, Machado de. www.releituras.com/machadodeassis_apólogo.asp)