Foram encontradas 50 questões.
Texto 3
A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena


MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o
contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique
Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:
tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,
2015.
Provas
Texto 3
A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena


MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o
contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique
Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:
tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,
2015.
Provas
Texto 3
A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena


MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o
contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique
Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:
tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,
2015.
Provas

Provas

Provas
Texto 1
Aldeia luta pelo direito à alfabetização em guarani


[...]
Disponível em https://www.terra.com.br/nos/aldeia-lutapelo-direito-a-alfabetizacao.
Provas
Texto 1
Aldeia luta pelo direito à alfabetização em guarani


[...]
Disponível em https://www.terra.com.br/nos/aldeia-lutapelo-direito-a-alfabetizacao.
Provas
Texto 1
Aldeia luta pelo direito à alfabetização em guarani


[...]
Disponível em https://www.terra.com.br/nos/aldeia-lutapelo-direito-a-alfabetizacao.
Provas
Texto 1
Aldeia luta pelo direito à alfabetização em guarani


[...]
Disponível em https://www.terra.com.br/nos/aldeia-lutapelo-direito-a-alfabetizacao.
I. Fazer uso da língua portuguesa na escola é um dos meios para interpretar e compreender os textos que capacitam os estudantes a participar de forma mais ampla da sociedade brasileira.
II. Defender a integração da aprendizagem da língua portuguesa e do tratamento tanto oral quanto escrito das línguas indígenas é uma forma de assegurar o fortalecimento cultural.
III. Manter apenas línguas indígenas orais em evidência já é uma imposição cultural, não devendo ser a escrita uma outra imposição.
É correto o que se afirma em
Provas
Texto 2

Provas
Caderno Container