Questões do Concurso SEDUC-CE - UECE

2942988 Ano: 2023
Disciplina: Matemática
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Matemática
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Sequências e Progressões

Uma bola de borracha é abandonada de uma altura de 10 metros. Sabendo que cada vez que toca no solo ela retorna e alcança a metade da altura anterior, é correto afirmar que a distância, em metros, percorrida pela bola até parar é

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2942987 Ano: 2023
Disciplina: Matemática
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Matemática
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FundamentosNúmeros Primos e Divisibilidade

Se os números p e q são, respectivamente, o Máximo Divisor Comum e o Mínimo Múltiplo Comum dos números 20, 28 e 36, então, o resultado da divisão q ÷ p é

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2942986 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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OrtografiaAcentuação GráficaProparoxítonas, Paraxítonas, Oxítonas e Hiatos

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271540-1

Enunciado 3271540-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

No trecho “[...] mas nos acostumamos a seguir uma lógica epistemológica [...]” (linhas 56-57), a palavra em destaque é acentuada pela mesma regra de

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2942985 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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MorfologiaConjunçõesRelações de Causa e Consequência

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271539-1

Enunciado 3271539-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

Em “Somos parte do universo, e não seus donos.” (linhas 89-90), o vocábulo em destaque estabelece um sentido de

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2942984 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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Interpretação de Textos

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271538-1

Enunciado 3271538-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

Nos trechos “Infelizmente somos ‘educados’ a abrir mão da magia no dia em que entramos na escola.” (linhas 75-76) e “Nesse dia passamos a nos adequar ao sistema lógico que nos vai ensinar ‘ser alguém’.” (linhas 83-84), as aspas em “educados” e em “ser alguém” indicam sentido de

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2942983 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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Interpretação de Textos

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271527-1

Enunciado 3271527-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

No trecho “Demorei muito para entender isso. Outro tanto para compreender a emoção que costuma tomar conta de quem sabe ouvir histórias.” (linhas 69-71), o enunciador retrata outra face da contação de histórias: o processo de ouvi-las. Com base no trecho e nos seus conhecimentos, assinale a afirmação verdadeira.

A

Contar histórias depende, principalmente, de quem as conta, uma vez que é essa pessoa que detém o conhecimento dos fatos, dos sentimentos e dos pensamentos.

B

Ouvir histórias é uma atitude passiva diante de quem conta, uma vez que quem ouve as histórias contadas apenas recebe as informações por meio da oralidade.

C

Contar histórias é um procedimento que pode ser aprendido de igual forma por qualquer pessoa e que não tem relações efetivas com elementos externos à narrativa.

D

Saber ouvir histórias é fundamental para o processo de contação, uma vez que essa atitude é, também, uma forma de interagir com a narrativa e com quem a conta, construindo novos sentidos.

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2942982 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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Interpretação de Textos

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271526-1

Enunciado 3271526-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

No trecho “Observando comportamentos, atitudes, emoções, intuí algo maravilhoso: somos movidos pela magia.” (linhas 72-73), os dois-pontos são utilizados para

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2942981 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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MorfologiaAdvérbios

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271525-1

Enunciado 3271525-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

No trecho “É como se não houvesse outro possível. Aliás, há outros tantos possíveis, [...]” (linhas 54-56), o advérbio em destaque pode ser aplicado de forma semelhante a

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2942980 Ano: 2023
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: SEDUC-CE

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Professor - Linguagens
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Interpretação de Textos

Texto 3

A história de uma vez: um olhar sobre o contador de histórias indígena

Enunciado 3271524-1

Enunciado 3271524-2

MUNDURUKU, Daniel. A história de uma vez: um olhar sobre o

contador de histórias indígena. In: MEDEIROS, Fábio Henrique

Nunes; MORAES, Taiza Mara Rauen. Contação de histórias:

tradição, poéticas e interfaces. São Paulo: Edições Sesc São Paulo,

2015.

Para o enunciador, as histórias representam um aspecto tão arraigado na sua própria vivência, que elas são parte de seu pertencimento à comunidade. Essa percepção é comprovada pelo trecho: