Considere o trecho abaixo para responder à questão.

“Era um pinheiro artificial, mas parecia de verdade. Só bolas vermelhas.

Nunca deixava de armar sua árvore, embora as amigas dissessem que era bobagem fazer isso quando se mora sozinha.”

O poder simbólico da religião é tratado como um veículo de poder e de política, com as devidas representações do poder simbólico, como as alocuções, as orações e outros símbolos pertinentes à religião. Nesta perspectiva, apresenta uma espécie de dialética que engendra tal poder, mostrando uma tênue passagem do espaço sagrado, o templo, ao campo religioso, num processo que compõe o que chamamos de , um espaço imaginário de relações de força que integra o indivíduo com seu espaço físico, transformando as relações e o meio social em que vive a partir da sua relação com o sagrado (PEREIRA, 2008, p. 83-84). Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.

Em 1824, D. Pedro I outorgou a 1ª Constituição brasileira. O Artigo 5º da Constituição do Imperador determinava: “A religião cathólica apostólica romana continuará a ser a religião do Império. Todas as outras religiões serão permitidas com seu culto doméstico ou particular, em casas para isso destinadas, sem forma exterior de Templo”.(Figueiredo, 2000). Sobre esse período, analise as proposições abaixo:

I. Confirmada como Religião Oficial, o Catolicismo tornou-se vítima do Regalismo (doutrina que defendia a ingerência do chefe de Estado em questões religiosas), o que acentuou, na prática, a restrição à liberdade religiosa.

II. A 2ª metade do séc. XIX foi decisiva para a reorganização da Igreja Católica: ao mesmo tempo em que perdia seu poder temporal, aumentava seu prestígio espiritual, principalmente com o Papa Pio IX.

III. Com a introdução do Positivismo no Brasil, por volta de 1850, difundiu-se o ideal republicano, que reforçava a propaganda abolicionista, recebendo adesão de grupos fortes, como alguns setores da Igreja Católica, o Exército e grandes proprietários rurais os quais dominavam a sociedade política e econômica.

Estão corretas a afirmativas:

Considerando as orientações pedagógicas da Secretaria de Educação do Estado de Minas Gerais sobre o tópico Agenda 21, entende-se que “Desertificação é a degradação das terras áridas, semiáridas e subúmidas, resultantes de vários fatores, incluindo variações climáticas e atividades humanas”. Assinale a alternativa correta sobre o processo de desertificação.

Em consonância com alguns documentos do Ministério de Educação e da Secretaria Estadual de Educação de Minas Gerais, propõe-se um conjunto de objetivos para o ensino de História do segundo segmento do Ensino Fundamental. Assinale a alternativa que não está presente na Proposta Curricular do Conteúdo Básico Comum (CBC).

Os objetos do conhecimento histórico se deslocaram dos grandes fatos nacionais ou mundiais para a investigação das relações cotidianas, dos grupos excluídos e dos sujeitos sociais construtores da história. De acordo com a Proposta Curricular do Conteúdo Básico Comum (CBC), analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta.

I. O que passou a dar significado à história foram as relações sociais existentes no cotidiano, as relações de poder explícitas ou ocultadas, as resistências, as diversidades culturais e a percepção de múltiplas temporalidades expressas em mudanças e permanências, a busca da construção da identidade dos sujeitos históricos, da construção da história local, das inter-relações do local com o regional, o nacional e o mundial. É o conhecimento histórico se fazendo sob a pressão da própria história.

II. No contexto de mudanças historiográficas e sociais, a própria noção de nacionalidade não se redefine e se assentará mais sobre a ideia da homogeneidade, da unidade de interesses e de projetos.

III. As novas concepções de ensino aprendizagem, oriundas da teoria socioconstrutivista do conhecimento, das teorias genéticas e sócio-históricas da aprendizagem e do desenvolvimento cognitivo e social, propiciaram a construção de novos saberes históricos, escolares e de novas concepções e práticas do ensino da História.

Estão corretas as afirmativas:

À nova Proposta Curricular do Conteúdo Básico Comum (CBC) implica uma mudança significativa na cultura e práticas escolares. Levando em consideração essa afirmação e a proposta, analise as afirmativas e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).

( )As novas propostas de ensino-aprendizagem focam na aula puramente expositiva.

( )As estratégias não permitem a exposição de pontos de vista diferentes.

( )Os instrumentos de avaliação visam contemplar aspectos e atitudes de educação histórica na esfera da sociabilidade dos alunos.

( ) As novas práticas pedagógicas não preveem o trabalho em grupo.

( ) Deve-se incentivar a construção, pelos alunos, de instrumentos (portifólios, memorial) que propiciem a formação da autonomia e reflexão sobre o processo de construção do saber histórico.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

A definição dos Conteúdos Básicos Comuns (CBC) para os anos finais do Ensino Fundamental constitui um passo importante no sentido de tornar a rede estadual de ensino de Minas Gerais um sistema de alto desempenho. Com base no CBC para o ensino de História, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta.

I. Os Parâmetros Curriculares Nacionais, propostos pelo Ministério da Educação (MEC), orientam os currículos em geral, e o de História, em particular, para a construção de uma nova concepção de cidadania.

II. O documento propõe rupturas com uma história centrada na formação de determinado tipo de representação da nacionalidade.

III. A diversidade cultural e sua importância para o avanço da cidadania no Brasil se constituem na ideia central das finalidades do ensino de História.

Estão corretas as afirmativas: