Os espaços de controle social ampliaram ao profissional de Serviço Social os espaços sócio-ocupacionais. Nessa relação, é CORRETO afirmar que

Os conselhos configuram-se em mecanismos de democratização do Estado. São espaços permeados de contradição e de diferentes concepções com inúmeros desafios e limites, principalmente diante da atual conjuntura.

Nesse sentido, analise as afirmativas abaixo:

I. Os conselhos têm sido concebidos, em um número significativo de estudos, como espaço consensual, de pactos, em que os diferentes interesses sociais convergem para o interesse de todos.

II. Existe a visualização dos conselhos apenas como espaços de cooptação da sociedade civil por parte do poder público.

III. Os conselhos não podem ser subvalorizados, embora apresentem dificuldades; sua valorização é necessária para sua manutenção.

IV. Ao serem ressaltados os limites desses espaços, têm-se levantado as possibilidades, que vão depender do nível de organização da sociedade civil bem como do investimento por meio de assessoria dos profissionais e/ou entidades.

Está CORRETO o que se afirma em

Os conselhos são um dos espaços de materialização do controle social. Sobre eles, é CORRETO afirmar que

“O Conselho Nacional de Assistência Social – CNAS publicou, no Diário Oficial da União, a Resolução nº 20/2018, solicitando aos responsáveis a recomposição da dotação orçamentária de 2018 e o aumento dos valores na proposta orçamentária da Assistência Social para o exercício de 2019, conforme os limites aprovados pelo Conselho Nacional por meio da Resolução CNAS nº 16/2018.”

(Conselho Nacional de Assistência Social, acesso em: 11/11/2018).

Com base no trecho transcrito acima, assinale a afirmativa CORRETA.

Sobre a Política Nacional de Assistência Social (2004), é INCORRETO afirmar que

A Política Nacional de Assistência Social (2004) apresenta o conceito de Di Giovanni (1998:10) sobre Proteção Social: as formas “institucionalizadas que as sociedades constituem para proteger parte ou o conjunto de seus membros. Tais sistemas decorrem de certas vicissitudes da vida natural ou social, tais como a velhice, a doença, o infortúnio, as privações (...)”.

Sobre proteção social, analise as afirmativas abaixo:

I. Para a PNAS, a proteção social deve garantir as seguintes seguranças: segurança de sobrevivência (de rendimento e de autonomia); de acolhida; de convívio ou vivência familiar.

II. A segurança de rendimentos é uma compensação do valor do salário mínimo inadequado e a garantia de que todos tenham uma forma monetária de garantir sua sobrevivência, independentemente de suas limitações para o trabalho ou do desemprego.

III. A segurança da acolhida é uma das seguranças primordiais da política de assistência social. Ela opera com a provisão de necessidades humanas, que começa com os direitos à alimentação, ao vestuário e ao abrigo. A conquista da autonomia na provisão dessas necessidades básicas é a orientação dessa segurança da assistência.

IV. A segurança da vivência familiar ou do convívio supõe a não aceitação de situações de reclusão, de perda das relações. As dimensões multicultural, intergeracional, interterritorial, intersubjetiva, entre outras, devem ser ressaltadas na perspectiva do direito ao convívio.

Está CORRETO o que se afirma em

Acerca da relação entre Serviço Social e interdisciplinaridade, assinale a alternativa INCORRETA.

A partir da produção de conhecimento do Serviço Social acerca da interdisciplinaridade, é possível dizer que não há consensos. A perspectiva crítica sobre o tema aponta alguns limites e críticas.

Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA.

Acerca da relação entre Serviço Social e a categoria mediação, assinale a alternativa CORRETA.

Sobre a categoria MEDIAÇÃO, analise as afirmativas abaixo:

I. Construir mediação é construir o significado mediato da realidade concreta para poder intervir, de maneira eficaz, na perspectiva da transformação e/ou superação dessa realidade.

II. Surge não só como proposta mas como categoria central da prática, porque é reflexiva, ontológica e se processa segundo o método dialético.

III. A mediação só tem sentido na perspectiva da superação e/ou transformação, objetos centrais para a lógica dialética.

IV. Superar o imediato é uma ação da mediação, que é uma ação qualitativa dentro de uma contradição.

V. As mediações ontológicas existem, independentemente do conhecimento da razão humana.

Está CORRETO o que se afirma em