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Kleber, diretor da Agência Reguladora do município, está prestes a finalizar o seu mandato
em tal instituição. Nos últimos dias, ele recebeu ligação em que lhe foi feita proposta de
emprego para trabalhar como consultor em empresa privada na área regulada pela agência
por ele dirigida. Com base no direito pertinente ao tema, Kleber
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André, estagiário de uma pessoa jurídica da administração pública federal, resolveu fazer uso
do veículo da repartição durante o fim de semana para viajar até a praia de Pipa com os seus
amigos. No fim do expediente da sexta-feira, quando todos já haviam saído do prédio da
repartição, André pegou as chaves do veículo e foi dali direto para a praia, apenas retornando
ao seu local de trabalho na segunda-feira seguinte e durante a tarde. Quando chegou para
trabalhar dirigindo o veículo público, todos ficaram impactados com a situação, e Pedro,
chefe de André, resolveu chamá-lo imediatamente para uma conversa séria a sós. Ali, Pedro
acertadamente expôs que
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- Organização AdministrativaAdministração DiretaÓrgãos Públicos
- Organização AdministrativaAdministração IndiretaAutarquias, Agências Reguladoras e Executivas
- Organização AdministrativaAdministração IndiretaEmpresas Públicas e Sociedades de Economia Mista
Luana, governadora do estado, deseja realizar reforma na estrutura administrativa de seu governo bem como extinguir e criar algumas pessoas jurídicas. Para isso, se Luana criar
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Objetivando proteger direitos e interesses de ordem metaindividual, o ordenamento jurídico
brasileiro trouxe a previsão de variados instrumentos, dentre eles a ação civil pública. A lei n.
7.347, de 24 de julho de 1985 trata do assunto, tendo sido recepcionada pela Constituição
Federal de 1988 e, em tal sentido, determina:
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A questão abaixo é baseada no texto abaixo.
Tempo das complexidades
Por Murillo de Aragão
Me poupe dos detalhes sórdidos, vão dizer alguns. Poucos querem saber dos detalhes, que, para
muitos, devem ficar com Roberto Carlos. Mas esquecem que Deus está nos detalhes e que os
detalhes que agrupamos fazem o mosaico do viver.
As respostas prontas fulminam os detalhes, eliminam a topografia das coisas, pasteurizam os
sentimentos. Disse José Alvarenga, um dos mais talentosos diretores de tevê e cinema deste
País, que, em mundo de respostas prontas, falta tempo para as complexidades. As respostas
prontas são a base da banalização.
A banalização ocorre quando usamos um aplicativo para cortar caminho e nos sentirmos seguros
ante a nossa falta de interesse e de conhecimento para o complexo. Queremos chegar logo às
conclusões e não perder tempo com a viagem, o que é um erro. As complexidades fazem parte
da travessia, e devemos dedicar a elas os devidos tempos.
Nas viagens, estão os detalhes que nos enriquecem. Pois é justamente ao observá -los que
surgem muitas das respostas que buscamos. Nas viagens, colocamos os degr aus para subir e
olhar melhor o mundo. Sobretudo, olhar melhor a nós mesmos. Nas viagens, saberemos o que
pode significar muito para nós. Nas viagens, mudamos de ideia e, como disse Churchill, “quem
não muda de ideia, nada faz”.
O mundo é simplesmente complexo, e a vida, mais ainda. Contudo, o processo de entender a
complexidade da vida é absurdamente simples, só que demanda dedicação. É cansativo, e os
ganhos são incrementais. Opera em uma dinâmica que nos confronta com uma vida de poucos
tempos. Como não temos disposição e tempo para as complexidades, buscamos as repostas
prontas em um pensamento rápido e nos relegamos à vida das mediocridades. Responder
sempre com respostas prontas é como viver em um carrossel que gira, gira e não sai do lugar.
A banalização, sim, deve ser descartada, enquanto as complexidades devem ser observadas e
entendidas. Uma conclusão superficial só nos leva a outra conclusão igualmente superficial.
Assim, para existir plenamente, devemos fugir da tirania das respostas prontas. Logo ,
existiremos. Movimento, complexidade, viagem e tempo estão interligados. Não há como
escapar. Devemos dar o devido tempo para as complexidades.
ARAGÃO, Murillo. Tempo das complexidades. IstoÉ. São Paulo, Editora Três, Ano 40, Nº 2516, mar. 2018. [Adaptado]
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A questão abaixo é baseada no texto abaixo.
Tempo das complexidades
Por Murillo de Aragão
Me poupe dos detalhes sórdidos, vão dizer alguns. Poucos querem saber dos detalhes, que, para
muitos, devem ficar com Roberto Carlos. Mas esquecem que Deus está nos detalhes e que os
detalhes que agrupamos fazem o mosaico do viver.
As respostas prontas fulminam os detalhes, eliminam a topografia das coisas, pasteurizam os
sentimentos. Disse José Alvarenga, um dos mais talentosos diretores de tevê e cinema deste
País, que, em mundo de respostas prontas, falta tempo para as complexidades. As respostas
prontas são a base da banalização.
A banalização ocorre quando usamos um aplicativo para cortar caminho e nos sentirmos seguros
ante a nossa falta de interesse e de conhecimento para o complexo. Queremos chegar logo às
conclusões e não perder tempo com a viagem, o que é um erro. As complexidades fazem parte
da travessia, e devemos dedicar a elas os devidos tempos.
Nas viagens, estão os detalhes que nos enriquecem. Pois é justamente ao observá -los que
surgem muitas das respostas que buscamos. Nas viagens, colocamos os degr aus para subir e
olhar melhor o mundo. Sobretudo, olhar melhor a nós mesmos. Nas viagens, saberemos o que
pode significar muito para nós. Nas viagens, mudamos de ideia e, como disse Churchill, “quem
não muda de ideia, nada faz”.
O mundo é simplesmente complexo, e a vida, mais ainda. Contudo, o processo de entender a
complexidade da vida é absurdamente simples, só que demanda dedicação. É cansativo, e os
ganhos são incrementais. Opera em uma dinâmica que nos confronta com uma vida de poucos
tempos. Como não temos disposição e tempo para as complexidades, buscamos as repostas
prontas em um pensamento rápido e nos relegamos à vida das mediocridades. Responder
sempre com respostas prontas é como viver em um carrossel que gira, gira e não sai do lugar.
A banalização, sim, deve ser descartada, enquanto as complexidades devem ser observadas e
entendidas. Uma conclusão superficial só nos leva a outra conclusão igualmente superficial.
Assim, para existir plenamente, devemos fugir da tirania das respostas prontas. Logo ,
existiremos. Movimento, complexidade, viagem e tempo estão interligados. Não há como
escapar. Devemos dar o devido tempo para as complexidades.
ARAGÃO, Murillo. Tempo das complexidades. IstoÉ. São Paulo, Editora Três, Ano 40, Nº 2516, mar. 2018. [Adaptado]
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A questão abaixo é baseada no texto abaixo.
Tempo das complexidades
Por Murillo de Aragão
Me poupe dos detalhes sórdidos, vão dizer alguns. Poucos querem saber dos detalhes, que, para
muitos, devem ficar com Roberto Carlos. Mas esquecem que Deus está nos detalhes e que os
detalhes que agrupamos fazem o mosaico do viver.
As respostas prontas fulminam os detalhes, eliminam a topografia das coisas, pasteurizam os
sentimentos. Disse José Alvarenga, um dos mais talentosos diretores de tevê e cinema deste
País, que, em mundo de respostas prontas, falta tempo para as complexidades. As respostas
prontas são a base da banalização.
A banalização ocorre quando usamos um aplicativo para cortar caminho e nos sentirmos seguros
ante a nossa falta de interesse e de conhecimento para o complexo. Queremos chegar logo às
conclusões e não perder tempo com a viagem, o que é um erro. As complexidades fazem parte
da travessia, e devemos dedicar a elas os devidos tempos.
Nas viagens, estão os detalhes que nos enriquecem. Pois é justamente ao observá -los que
surgem muitas das respostas que buscamos. Nas viagens, colocamos os degr aus para subir e
olhar melhor o mundo. Sobretudo, olhar melhor a nós mesmos. Nas viagens, saberemos o que
pode significar muito para nós. Nas viagens, mudamos de ideia e, como disse Churchill, “quem
não muda de ideia, nada faz”.
O mundo é simplesmente complexo, e a vida, mais ainda. Contudo, o processo de entender a
complexidade da vida é absurdamente simples, só que demanda dedicação. É cansativo, e os
ganhos são incrementais. Opera em uma dinâmica que nos confronta com uma vida de poucos
tempos. Como não temos disposição e tempo para as complexidades, buscamos as repostas
prontas em um pensamento rápido e nos relegamos à vida das mediocridades. Responder
sempre com respostas prontas é como viver em um carrossel que gira, gira e não sai do lugar.
A banalização, sim, deve ser descartada, enquanto as complexidades devem ser observadas e
entendidas. Uma conclusão superficial só nos leva a outra conclusão igualmente superficial.
Assim, para existir plenamente, devemos fugir da tirania das respostas prontas. Logo ,
existiremos. Movimento, complexidade, viagem e tempo estão interligados. Não há como
escapar. Devemos dar o devido tempo para as complexidades.
ARAGÃO, Murillo. Tempo das complexidades. IstoÉ. São Paulo, Editora Três, Ano 40, Nº 2516, mar. 2018. [Adaptado]
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Para responder à questão, considere o parágrafo transcrito abaixo.
A banalização, sim, deve ser descartada, enquanto[1] as complexidades devem ser observadas
e entendidas. Uma conclusão superficial só nos leva a outra conclusão igualmente superficial.
Assim, para[2] existir plenamente, devemos fugir da tirania das respostas prontas . Logo[3],
existiremos. Movimento, complexidade, viagem e tempo estão interligados. Não há como
escapar. Devemos dar o devido tempo para[4] as complexidades.
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Para responder à questão, considere o parágrafo transcrito abaixo.
A banalização, sim, deve ser descartada, enquanto[1] as complexidades devem ser observadas
e entendidas. Uma conclusão superficial só nos leva a outra conclusão igualmente superficial.
Assim, para[2] existir plenamente, devemos fugir da tirania das respostas prontas . Logo[3],
existiremos. Movimento, complexidade, viagem e tempo estão interligados. Não há como
escapar. Devemos dar o devido tempo para[4] as complexidades.
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O processo penal brasileiro tem um sistema probatório informado por variados princípios,
dentre eles o do contraditório, estabelecendo ciência bilateral que visa contrariar afirmações
por meio da produção de provas e estando intimamente relacionado à noção de defesa
técnica. Nesse contexto, inclui-se o direito de não praticar qualquer comportamento ativo que
possa incriminá-lo, tal como a
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