Texto para as questões de 13 a 15

1 Censurar, proibir e reprimir são atitudes

antipáticas, porque geralmente são vistas pela sociedade

como inimigas da liberdade individual, da criatividade e

4 da verdade. A censura esconde dilemas e armadilhas sutis

que podem causar mais confusão do que esclarecer os

problemas relacionados a ela, até porque nem todo tipo de

7 censura representa uma interferência odiosa na vida da

população. Um exemplo simples de censura socialmente

aceitável — ou até considerada necessária para o bom

10 andamento da vida social — é a tentativa de proteger

crianças contra filmes, livros e outras manifestações do

pensamento que possam incitar à violência ou a outras

13 situações consideradas prejudiciais à formação dos

jovens.

Por outro lado, existem formas de censura que,

16 apesar de serem, em princípio, tão odiosas quanto a

censura política, tornam-se praticamente invisíveis no

interior do corpo social. Elas agem sem que os

19 responsáveis sequer se deem conta do que estão fazendo.

É o caso, entre outros, dos preconceitos, que são, por

definição, verdades falsas que, quando se disseminam

22 dentro de um grupo ou comunidade, tendem a hostilizar

formas de pensamento e de comportamento que, de

alguma forma, não se conformam àquela “verdade”.

_{Flávio Dieguez. Ver, ouvir e calar. Discutindo a língua portuguesa, ano 2, n.º 12, p. 34-6 (com adaptações).}

Texto para as questões de 13 a 15

1 Censurar, proibir e reprimir são atitudes

antipáticas, porque geralmente são vistas pela sociedade

como inimigas da liberdade individual, da criatividade e

4 da verdade. A censura esconde dilemas e armadilhas sutis

que podem causar mais confusão do que esclarecer os

problemas relacionados a ela, até porque nem todo tipo de

7 censura representa uma interferência odiosa na vida da

população. Um exemplo simples de censura socialmente

aceitável — ou até considerada necessária para o bom

10 andamento da vida social — é a tentativa de proteger

crianças contra filmes, livros e outras manifestações do

pensamento que possam incitar à violência ou a outras

13 situações consideradas prejudiciais à formação dos

jovens.

Por outro lado, existem formas de censura que,

16 apesar de serem, em princípio, tão odiosas quanto a

censura política, tornam-se praticamente invisíveis no

interior do corpo social. Elas agem sem que os

19 responsáveis sequer se deem conta do que estão fazendo.

É o caso, entre outros, dos preconceitos, que são, por

definição, verdades falsas que, quando se disseminam

22 dentro de um grupo ou comunidade, tendem a hostilizar

formas de pensamento e de comportamento que, de

alguma forma, não se conformam àquela “verdade”.

_{Flávio Dieguez. Ver, ouvir e calar. Discutindo a língua portuguesa, ano 2, n.º 12, p. 34-6 (com adaptações).}