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As instituições federais de ensino da educação básica e da educação superior, após a promulgação do Decreto nº 5.626, estão obrigadas a incluir, em seus quadros, o professor docente de LIBRAS ─ Língua Portuguesa, com a finalidade de atuar nos processos seletivos para cursos; de viabilizar, nas salas de aula, o acesso dos alunos aos conhecimentos e conteúdos curriculares em todas as atividades didático-pedagógicas e de apoiar a acessibilidade aos serviços e às atividades-fim da instituição de ensino.
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De acordo com o Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, as instituições federais de ensino devem promover cursos de formação de professores para o ensino da Língua Portuguesa, como segunda língua para pessoas surdas.
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As instituições federais de ensino devem promover cursos de formação de fonoaudiólogos e pedagogos, para garantir o atendimento educacional especializado às pessoas surdas, além do acesso à educação, previsto por lei.
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De acordo com a legislação específica sobre a educação do surdo, a LIBRAS deve ser inserida como disciplina curricular obrigatória em todos os cursos universitários.
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O Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, considera a pessoa surda toda aquela que possui perda bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 2000Hz e 3000Hz.
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De acordo com a Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002, a Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS – deve substituir, para o surdo, a modalidade escrita da língua portuguesa.
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A visão clínica através da qual a surdez é medicalizada e encarada como um déficit encontra sustentação no modelo educacional oralista.
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A partir do conceito de pedagogia bilíngue para o surdo, propõe-se o ensino da LIBRAS como primeira língua e o ensino do português escrito como segunda.
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Os surdos formam uma comunidade linguística minoritária, cujo elemento identitário é a incapacidade linguística e comunicativa.
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Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo, a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustando-o a suas percepções visuais, de modo que isso abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.
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