Marque Verdadeiro (V) ou Falso (F) e, em seguida, marque a alternativa CORRETA.

De acordo com Vasconcelos (2017), o movimento antimanicomial constitui-se como um movimento social amplo, diversificado e pluralista, o qual:

( ) Possui uma base social fundamentada em um espectro variado de profissionais e trabalhadores que atuam nas redes de saúde mental.

( ) Fundamenta-se teoricamente no marxismo.

( ) Comporta a presença de usuários e familiares oriundos das classes populares.

( ) Fundamenta-se teoricamente nas perspectivas foucaultiana e basagliana, mais recentemente a esquizoanalítica e a socioanalítica.

( ) Finaliza-se nas redes de atenção à saúde.

Brites (2017) no artigo “Consumo de psicoativos, proibicionismo e Ética profissional das/os assistentes sociais” afirma que foi na sociabilidade burguesa que foram criadas as condições históricas de ampliação do mercado produtor e consumidor de psicoativos. Isso ocorreu, segundo a autora, devido a alguns fatores, EXCETO:

Fazenda (2017, p. 209-229), em seu artigo “Serviço social, direitos humanos e saúde mental”, traz uma reflexão sobre a questão da identidade do Serviço Social na sociedade atual, a partir do contexto português, observando a presença de duas tendências na profissão. Essas tendências são:

Scheffer (2017) ao empreender uma abordagem analítica sobre o serviço social clínico, por meio do resgate histórico das influências dos modelos franco-belga e norte-americano no Brasil, afirma que: “(...) é no período da Ditadura de 1964 que o debate acerca do modelo psicossocial e clínico torna-se mais visível no campo profissional, sendo absorvido por duas vias tropicalizadas: (...)” (SCHEFFER, 2017, p. 174). As duas vias tropicalizadas citadas pela autora são:

Conforme Paula (2016):

“A respeito do trabalho com grupos no Serviço Social, Eiras (2006; 2012) nos apresenta algumas orientações fundamentadas na perspectiva crítica, explicitada no projeto ético-político dos assistentes sociais. São elas:” (EIRAS e PAULA, 2018).

Assinale Verdadeiro ou Falso e marque a alternativa CORRETA

( ) apreender os grupos e as práticas grupais concretamente situados, considerando os processos histórico-materiais que os constituíram.

( ) conhecer as demandas organizacionais/institucionais, as quais ensejaram uma proposta de intervenção direta com um determinado grupo.

( ) apreender a relação do grupo, na dimensão de uma produção coletiva que descarta a autonomia individual em detrimento das ações coletivas.

( ) produzir informações, com os sujeitos/usuários, sobre as questões que os levaram até aquela organização/instituição.

Netto (2016) sinaliza que a demanda de uma história nova do Serviço Social no Brasil é uma demanda:

Netto (2016), em referência ao projeto ético-político da profissão, aponta que na base da direção social que se propôs para a formação e a prática profissional dos assistentes sociais brasileiros, ocupa lugar significativo:

Segundo Kruger (2010), “o período de renovação profissional no Brasil em meio a ditadura militar se desenvolveu em três direções: a perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura. Não é intenção deste trabalho explicitar as tendências de cada uma destas vertentes, mas ressaltar que o Serviço Social na área da saúde no período de renovação esteve voltado predominantemente para (...)”:

De acordo com Kruger (2010), “na prática cotidiana as requisições imediatas da fome, da dor, do sofrimento, da violência e da doença, as mediações com a universalidade estão submersas e veladas”. O desocultamento das demandas cotidianas requer do assistente social: