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3585099
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-V
El español, como el resto de las lenguas, está formado por
un conjunto de variantes. Su dispersión geográfica y los distintos
niveles socioculturales de los hablantes hacen que no se hable
exactamente de la misma manera. Pero esto no es un problema
para nadie. Los hispanohablantes nos entendemos perfectamente
porque hablamos la misma lengua.
¿Cuántas variedades integran el idioma español?
Desde 1492 podríamos hacernos esta pregunta. Es una pregunta
difícil de contestar, porque establecer las fronteras entre las
variantes o los dialectos no es tan fácil como establecer las
fronteras entre las lenguas.
El primer gran problema es el cruce que se da entre la
zona geográfica de los hablantes y su nivel social y cultural.
Cuanto más bajo es el nivel cultural de los hablantes, más
grandes son las diferencias que se dan entre su forma de hablar y
la forma de hablar de los hablantes de otras regiones, incluso
dentro de un mismo país. Cuanto más elevado es el nivel cultural,
más similar es la manera de hablar, a pesar de la dispersión
geográfica.
Internet: <hablacultura.com> (con adaptaciones).
Con base en la información sobre la lengua española, en el texto 15A1-V, juzgue lo ítem siguiente.
A pesar de poder hablar la misma lengua existe una gran dificultad de entendimiento entre los hispanohablantes.
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3585098
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
El vocablo «la», en la tercera oración, se refiere a una gran área.
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3585097
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
La historia lingüística de Hispanoamérica ha sido políglota en la mayoría de su territorio.
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3585096
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
La palabra «ello» hace referencia al aspecto multilingüe que existe en Latinoamérica.
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3585095
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
La partícula se en la palabra «reunirse» (tercer párrafo) es un pronombre indeterminado.
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3585094
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
El adjetivo ensordecedor se refiere al ruido estrepitoso que el agua hace al caer de tal altura.
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3585093
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
Según la leyenda, debido a la prohibición del amor entre la Dama y el guerrero Pemon los dioses la convirtieron en esa cascada para olvidarse de su amado.
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3585092
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
El fuego representa la diversidad humana y su comportamiento en la sociedad.
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3585091
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
El hombre que subió a lo alto y observó no era parte del pueblo de Neguá.
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3585090
Ano: 2025
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Disciplina: Espanhol (Língua Espanhola)
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: InoversaSul
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
Existen personalidades que pueden influenciar a otros, en la lectura es como si las quemasen.
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