“Amo o que não quer virtudes em demasia. Uma única virtude é mais virtude do que duas, pois ela é o nó mais forte onde se ata o destino”. A citação acima é testemunho de como Nietzsche revoluciona a concepção tradicional de conceitos como verdade e moralidade ao criticar a forma como essas ideias foram historicamente concebidas pelo pensamento ocidental. Nesse sentido, sua maneira de conceber o ser humano também é original, pois, na perspectiva nietzschiana o ser humano é um(a):

Em sua “Fundamentação da metafísica dos costumes”, Immanuel Kant faz uma distinção entre dois tipos de imperativos: os hipotéticos e os categóricos. Assinale abaixo a alternativa em que a forma de expressão ou a definição se adequa à de um imperativo hipotético.

“Todo esforço que tenha a razão como princípio não tem outro objeto senão o conhecimento; e a alma, na medida em que usa a razão, não julga que nenhuma coisa lhe seja útil, mas apenas aquilo que leva ao conhecimento”. Na citação acima, Spinoza afirma a importância da razão no âmbito do saber teórico. No que diz respeito à sua filosofia prática, o filósofo defende que:

Agostinho de Hipona elabora uma reflexão sobre o Mal que, para além de sua dimensão ética, aporta elementos de fundamentação metafísica. Nesse sentido, segundo o filósofo, o Mal é:

Aristóteles apresenta, em “Ética a Nicômaco”, uma concepção filosófica na qual as virtudes têm um papel central. Nesse sentido, é correto afirmar que, de acordo com o pensamento aristotélico, a virtude é:

A noção de virtude grega é caracterizada por não comportar um sentido apenas moral. Assim, a análise desse conceito não se restringe somente ao campo da ética. Sócrates, no diálogo platônico “Mênon”, assume a posição sobre a natureza da virtude. Na obra, sustenta-se que a virtude:

Francis Bacon, embora não tenha sido ele próprio um cientista, desenvolveu reflexões de impacto central para o debate em torno do método científico. Em sua obra “Novum organum” Bacon defende um tipo de metodologia que se caracteriza por:

A Escola de Port-Royal foi um importante núcleo gerador de novos conhecimentos no início da Idade Moderna europeia, de modo que seus estudos e esforços intelectuais resultaram em duas obras de grande importância: a “Gramática de Port-Royal” e a “Lógica de Port-Royal”. O desenvolvimento das ideias dessa escola, em especial as apresentadas na “Gramática de Port-Royal”, deve, em muito, à filosofia de:

Analise as estruturas argumentativas abaixo:

1. Premissa 1: Se A então B

Premissa 2: B

Conclusão: A

2. Premissa 1: Se A então B

Premissa 2: Se B então C

Conclusão: Se A então C

3. Premissa 1: A ou B

Premissa 2: Não A

Conclusão: B

Assinale a alternativa que corresponde, correta e respectivamente, às definições das estruturas.

Assinale a alternativa que indica a qual tipo de categoria o argumento pertence.