O ensino de filosofia no Ensino Médio tem como objetivo o desenvolvimento de competências e habilidades voltadas à formação cidadã. De acordo com os PCNs e a OCEM, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) O pensamento crítico é uma competência essencial no ensino de Filosofia, pois capacita os estudantes a refletir sobre questões éticas, culturais e políticas, promovendo sua autonomia intelectual.

( ) A argumentação filosófica é trabalhada no ensino de Filosofia para desenvolver a capacidade de dialogar e construir posicionamentos fundamentados, mas pode incluir a refutação de argumentos.

( ) A interdisciplinaridade no ensino de Filosofia facilita a conexão dos conteúdos filosóficos com questões sociais e culturais, ampliando a compreensão da realidade pelos estudantes.

( ) O ensino de Filosofia pode contribuir para o diálogo e a compreensão de diferentes perspectivas, promovendo o respeito pela pluralidade de ideias e culturas.

( ) A memorização de conceitos e teorias filosóficas é considerada prioritária no ensino de Filosofia, sendo o principal instrumento para desenvolver o pensamento crítico dos estudantes.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A transição do pensamento escolástico para a ciência moderna foi marcada por mudanças significativas na forma como o conhecimento era abordado. Enquanto a escolástica medieval buscava conciliar fé e razão, a ciência moderna deslocou seu foco para a experimentação e os métodos matemáticos, promovendo um modelo de conhecimento baseado na observação e replicabilidade. Contudo, é válido questionar se a ciência moderna realmente abandonou por completo as explicações teológicas e metafísicas. Com base nesse contexto, analise as assertivas a seguir:

I. A escolástica integrava a razão como uma ferramenta para sistematizar e esclarecer verdades de fé, buscando harmonizar a filosofia aristotélica com os princípios teológicos cristãos.

II. René Descartes e Francis Bacon, ao romperem com a escolástica, desenvolveram métodos de investigação baseados exclusivamente em novas abordagens racionais e empíricas, sem relação com conceitos originários da tradição medieval.

III. A ciência moderna deslocou seu foco das explicações teológicas e metafísicas para a experimentação e os métodos matemáticos, mas muitos filósofos argumentam que pressupostos metafísicos ainda estão presentes nas teorias científicas modernas.

IV. O racionalismo cartesiano e o empirismo baconiano representaram abordagens distintas para o uso da razão na construção do conhecimento, mas ambas influenciaram significativamente o desenvolvimento da ciência moderna.

V. A escolástica perdeu sua relevância na filosofia moderna e na ciência moderna, sendo descartada sem deixar contribuições significativas para as tradições acadêmicas ou culturais posteriores.

Quais estão corretas?

Analise os textos abaixo, inspirados nas concepções sobre direitos humanos de três pensadores:

Texto I: “Os direitos humanos só têm força quando garantidos por uma comunidade política. A experiência dos apátridas demonstra que, sem pertencimento a um Estado, esses direitos tornam-se abstrações frágeis, embora continuem sendo válidos para todas as pessoas como ideais universais” (Arendt, 1998).

Texto II: “Os direitos humanos devem ser vistos como condições reais que garantem às pessoas a capacidade de viverem vidas dignas, como acesso à educação, saúde e oportunidades econômicas. Essas condições, chamadas de liberdades substanciais, são indispensáveis para superar desigualdades sociais e culturais” (Sen, 2000).

Texto III: “Os direitos humanos formam um núcleo básico de princípios universais, que devem ser respeitados por todas as sociedades. Eles não exigem uniformidade cultural, mas garantem uma base comum indispensável para estabelecer uma convivência justa entre os povos” (Rawes, 2008).

Com base nas ideias e informações apresentadas nos textos, assinale a alternativa correta.

No campo da filosofia, os conceitos de condição necessária e condição suficiente são utilizados para descrever relações lógicas entre proposições, enquanto os conceitos de bens instrumentais e bens finais dizem respeito à hierarquia de valores na ética. Uma condição _____________ é algo indispensável para que um evento ocorra ou uma proposição seja verdadeira. No entanto, sua presença, isoladamente, não assegura a realização ou veracidade. Uma condição _____________ é algo que, quando presente, assegura plenamente a ocorrência de um evento ou a veracidade de uma proposição, sem depender de outras condições adicionais. Um bem _____________ é desejado ou valorizado porque serve como meio para alcançar outro bem. Um bem _____________ é desejado ou valorizado por si mesmo, sendo o objetivo último das ações humanas.

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

Na Filosofia Política, o conceito de liberdade é amplamente debatido e pode ser entendido de diferentes formas. Para esta questão, utilizaremos as definições de liberdade negativa, liberdade positiva e o princípio do dano, conforme descritos abaixo:

1. Liberdade negativa: refere-se à ausência de interferências externas no exercício da vontade e ações individuais, desde que tais ações não prejudiquem outras pessoas.
2. Liberdade positiva: relaciona-se à capacidade de autogoverno e à realização de propósitos racionais, considerando a presença de condições que possibilitem a autonomia plena.
3. Princípio do dano: a liberdade individual pode ser legitimamente limitada apenas quando as ações de alguém causam danos concretos e verificáveis a outras pessoas ou ao meio ambiente.

Com base nos conceitos apresentados, considere o seguinte cenário: Um grande parque urbano foi recentemente reaberto após reformas. As autoridades decidiram proibir a circulação de bicicletas e patinetes para proteger a natureza do local. Alguns cidadãos argumentam que essas restrições limitam sua liberdade individual, enquanto outros defendem que as medidas são necessárias para preservar o meio ambiente.

De acordo com as definições apresentadas e o cenário descrito, assinale a alternativa INCORRETA.

De acordo com os PCNs e a OCEM, traduzir o saber filosófico significa tornar os conceitos e questões filosóficas acessíveis e relevantes para os alunos, conectando-os às suas vivências e ao contexto contemporâneo. Essa tradução deve respeitar os objetivos pedagógicos de promover a reflexão crítica, o diálogo filosófico e a formação de sujeitos autônomos. Com base nos documentos citados, assinale a alternativa correta.

Considere o seguinte caso: João olha para um relógio na parede que marca exatamente meio-dia. Ele acredita que é meio-dia com base nisso. No entanto, o relógio está parado, e a coincidência entre o horário mostrado e o horário correto compromete a justificativa. Sobre esse caso e o conceito de conhecimento como crença verdadeira justificada, analise as assertivas a seguir:

I. O caso apresentado mostra uma crença verdadeira e justificada que não pode ser considerada conhecimento, pois depende de uma circunstância aleatória que compromete a justificativa.

II. A definição tradicional de conhecimento como crença verdadeira justificada é insuficiente para lidar com casos em que a justificativa é comprometida por coincidências.

III. Para que uma crença possa ser considerada conhecimento, é necessário, além de uma justificação, que exista uma ligação confiável entre a crença e a verdade, o que não ocorre no caso apresentado.

IV. Mesmo que João esteja correto sobre o horário, a justificativa apresentada não é suficientemente robusta para caracterizar conhecimento, pois não envolve um processo confiável de avaliação ou verificação por parte do sujeito.

Quais estão corretas?

As relações entre liberdade e igualdade são centrais em teorias contemporâneas da democracia. De acordo com as concepções de John Rawls, Jürgen Habermas e Nancy Fraser, assinale a alternativa correta.

Um professor de uma escola pública descobre que alguns alunos estão usando um atalho digital para trapacear nas avaliações online. Ele deve decidir se denuncia os alunos ao conselho escolar, o que pode prejudicá-los academicamente, ou resolver o problema diretamente com eles, sem informar o ocorrido oficialmente. Considerando a situação apresentada à luz de três tradicionais formas de raciocinar em ética – a deontologia, o consequencialismo e a ética das virtudes –, analise as assertivas a seguir:

I. A ética deontológica recomendaria que o professor denunciasse os alunos, pois o respeito às normas institucionais é um dever moral que deve ser seguido.

II. A ética consequencialista sugeriria que o professor considerasse o impacto de suas ações para minimizar danos e maximizar benefícios para todos os envolvidos.

III. A ética das virtudes recomendaria que o professor denunciasse os alunos ao conselho escolar, pois seguir as normas institucionais é um imperativo categórico.

IV. A ética consequencialista e a ética deontológica, aplicadas à situação, levam necessariamente à mesma conclusão, pois ambas concordam que seguir as normas escolares é sempre a ação moralmente correta.

V. A ética das virtudes avaliaria qual decisão melhor reflete qualidades como prudência, justiça e responsabilidade, considerando o caráter do professor e dos alunos como central para a ação moral.

Quais estão corretas?

Analise os trechos a seguir, que apresentam reflexões sobre a relação entre pensamento empírico e pensamento filosófico:

1. A experiência sensorial é a base do conhecimento, mas apenas a filosofia pode transformar a percepção em compreensão universal.
2. O pensamento empírico observa e experimenta, enquanto o filosófico busca compreender as condições que tornam o conhecimento possível.
3. O empírico e o filosófico não são excludentes; o primeiro testa o real, e o segundo estrutura as teorias que nos ajudam a interpretá-lo.

Com base nos trechos apresentados, assinale a alternativa que melhor sintetiza a relação entre pensamento empírico e filosófico.