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A festa dos Karetas na cidade de Jardim, no Ceará, acontece
há mais de dois séculos na cidade. Homens e mulheres saem
nas ruas mascaradas, com chocalhos e tambores para celebrar a
colheita. Um evento que reúne o urbano e rural, com elementos
de festa pagã que já foi atualizada com equipamentos sem
esquecer as máscaras que são confeccionadas para a festa.
Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br/cultura/noticia/2016-03/festados-karetas-reune-mascarados-em-cidade-do-ceara-ha-dois-seculos. Acesso em: 14 ago. 2025.
Sendo festa de época, a festa dos Karetas acontece no(a):
Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br/cultura/noticia/2016-03/festados-karetas-reune-mascarados-em-cidade-do-ceara-ha-dois-seculos. Acesso em: 14 ago. 2025.
Sendo festa de época, a festa dos Karetas acontece no(a):
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Durante o século XIX, Fortaleza foi se consolidando como
capital e foi adquirindo equipamentos urbanos para o comércio
e a indústria da época. Ainda no império escravista, alguns
equipamentos foram construídos por escravos mostrando a
modernidade. Entre os anos 1840 e 1846, houve a construção
de um equipamento que guiava os navios no porto. É uma das
mais antigas construções que temos na atualidade.
Estamos nos referindo ao (à):
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Uma das tradições no Carnaval do Ceará, a manifestação
cultural traz consigo a exaltação, a ancestralidade negra, seja
através da reverência a entidades de religiões de matriz
africanas ou pela dança dramática carregada de simbologismos
e histórias seculares.
Disponível em: https://www.ceara.gov.br/. Acesso em: 14 ago. 2025.
Desde os anos 1930, os grupos de festejos no estado do Ceará se reúnem durante o Carnaval. Em 2015, tornou-se patrimônio imaterial, reverenciando a ancestralidade negra no Ceará. Estamos nos referindo ao(à):
Disponível em: https://www.ceara.gov.br/. Acesso em: 14 ago. 2025.
Desde os anos 1930, os grupos de festejos no estado do Ceará se reúnem durante o Carnaval. Em 2015, tornou-se patrimônio imaterial, reverenciando a ancestralidade negra no Ceará. Estamos nos referindo ao(à):
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O histórico de secas no Ceará perpassa os séculos XIX e XX,
com muitas promessas políticas e tentativas de combate aos
impactos da seca em cada período. Há uma seca que foi
relatada em uma obra literária como experiência vivenciada
pela autora e foi a primeira a ser implantado o sistema de
campo de concentração para abrigar os “flagelados da seca”,
como o Alagadiço, que chegou a abrigar 8 mil pessoas. Essa foi a
seca de:
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Com o fim do Regime Militar em 1985, houve o retorno das
eleições diretas para governador e prefeito dos estados. Nesse
sentido, quais foram o(a) primeiro(a) prefeito(a) de Fortaleza e
o primeiro governador do estado do Ceará eleitos diretamente
pelo povo pós-Ditadura.
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O Museu da Indústria inaugurado em 2014 é uma grande
referência aos cinco séculos da indústria cearense no entorno
privilegiado historicamente ao lado de importantes
equipamentos que contam a história antiga da cidade. Funciona
em um prédio de construção antiga, ainda sob o império de D.
Pedro II no final do século XIX, passando por vários usos até
chegar ao Museu da Indústria. Sua primeira função foi:
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O primeiro cemitério de Fortaleza data de 1848 quando do
processo de aformoseamento da cidade que se afirmava
enquanto capital. O cemitério foi construído perto da conhecida
Praça da Estação, por causa do avanço da medicina social que
previa um cemitério longe das residências devido aos miasmas
dos mortos que eram trazidos pelos fortes ventos da cidade.
Estamos nos referindo ao:
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No Ceará, o século XIX foi marcado pela tecnologia e pela
intelectualidade da elite. No final do século, surgiu um grupo de
jovens intelectuais que antecederam o movimento artístico da
Semana de 1922. Os jovens intelectuais criaram um grupo
literário que buscava uma identidade nacional na literatura.
Estamos falando de:
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Em 1884, o jornalista José do Patrocínio cunhou o título de
Ceará Terra da Luz, termo até hoje mantido. Nesse sentido, a
razão desse título se deveu:
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O estudo sobre a memória se universalizou quando, como
nunca, o passado está distante do presente, quando as pessoas
não mais identificam sua herança pela perda dos antigos
padrões de relacionamento social e a desintegração dos antigos
laços entre as gerações. Para Gaddis (2003), “o estabelecimento
da identidade requer o reconhecimento de nossa relativa
insignificância no grande esquema das coisas”. Esse seria, no
seu entender, um dos significados da maturidade nas relações
humanas e mais, do próprio valor do uso da consciência
histórica. A construção de identidades pessoais e sociais está
relacionada à memória, já que, tanto no plano individual quanto
no coletivo, ela permite que cada geração estabeleça vínculos
com as gerações anteriores. Os indivíduos, assim como as
sociedades, procuram preservar o passado como um guia que
serve de orientação para enfrentar as incertezas do presente e
do futuro.
Disponível em: https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/historia/ensinohistoria-memoria-. Acesso em: 14 ago. 2025.
Sobre a citação acima, podemos considerar que se refere à importância da(o):
Disponível em: https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/historia/ensinohistoria-memoria-. Acesso em: 14 ago. 2025.
Sobre a citação acima, podemos considerar que se refere à importância da(o):
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