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O Feudalismo foi uma forma de organização econômica, social e política que vigorou na Europa
Ocidental durante a Era Medieval, entre os séculos V e XV. Seu nome deriva do benefício ou feudo.
Em relação ao feudalismo, podemos afirmar que:
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“A geração de 1880-1914 assistiu a uma das mutações históricas mais significativas dos tempos
modernos. Com efeito, foi no decorrer desse período que a África, um continente com cerca de
trinta milhões de quilômetros quadrados, se viu retalhada, subjugada e efetivamente ocupada
pelas nações industrializadas da Europa. Os historiadores até agora não têm a dimensão real das
consequências desastrosas, quer para o colonizado quer para o colonizador, desse período de
guerras contínuas, embora em geral sublinhem que se tratou de uma época de transformações
revolucionárias fundamentais.
A importância dessa fase histórica, no entanto, vai muito além da guerra e das transformações que a caracterizaram. No passado, impérios ergueram-se e desmoronaram conquistas e usurpações também são tão antigas como a própria história, e, desde há muito, diversos modelos de administração e de integração coloniais tem sido experimentado. A África foi o último continente subjugado pela Europa. O que há de notável nesse período e, do ponto de vista europeu, a rapidez e a facilidade relativa com que, mediante um esforço coordenado, as nações ocidentais ocuparam e submeteram um continente assim tão vasto. É um fato sem precedentes na história.”
História geral da África, VII: África sob dominação colonial, 1880-1935 / editado por Albert Adu Boahen. – 2.ed. rev. – Brasília : UNESCO, 2010. P.21
Com base nas informações do texto acima, podemos inferir que a dominação imperialista da África foi resultante de:
A importância dessa fase histórica, no entanto, vai muito além da guerra e das transformações que a caracterizaram. No passado, impérios ergueram-se e desmoronaram conquistas e usurpações também são tão antigas como a própria história, e, desde há muito, diversos modelos de administração e de integração coloniais tem sido experimentado. A África foi o último continente subjugado pela Europa. O que há de notável nesse período e, do ponto de vista europeu, a rapidez e a facilidade relativa com que, mediante um esforço coordenado, as nações ocidentais ocuparam e submeteram um continente assim tão vasto. É um fato sem precedentes na história.”
História geral da África, VII: África sob dominação colonial, 1880-1935 / editado por Albert Adu Boahen. – 2.ed. rev. – Brasília : UNESCO, 2010. P.21
Com base nas informações do texto acima, podemos inferir que a dominação imperialista da África foi resultante de:
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“A feição deles é serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bemfeitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir ou de mostrar suas
vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto. Ambos traziam os beiços de
baixo furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros, de comprimento duma mão
travessa, da grossura dum fuso de algodão, agudos na ponta como um furador....”
“Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou
ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares, assim frios e temperados como os
de Entre Douro e Minho, porque neste tempo de agora os achávamos como os de lá. Águas são
muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo, por
bem das águas que tem. Porém o melhor fruto, que nela se pode fazer, me parece que será salvar
esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.”
Carta de Pero Vaz de Caminha. https://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/carta.pdf.
Com base na Carta de Caminha, podemos inferir que
Carta de Pero Vaz de Caminha. https://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/carta.pdf.
Com base na Carta de Caminha, podemos inferir que
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A Grécia Antiga foi o berço da democracia. O formulador das leis atenienses considerado o Pai da
democracia foi Clístenes. Como forma de manter a liberdade do povo e evitar a instalação de um
regime autoritário, Clístenes criou um mecanismo de banimento àquele que representasse uma
ameaça à ordem democrática com o exílio ou banimento da cidade de Atenas por um período de
10 anos.
O texto faz referência a (ao):
O texto faz referência a (ao):
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A primeira constituição brasileira, elaborada por um Conselho de Estado e outorgada
pelo Imperador D. Pedro I, data de 25/03/1824. Entre outras determinações, ela institui que:
I. O seu Governo é Monárquico Hereditário, Constitucional e Representativo.
II. Para ser Senador requer-se que tenha de idade quarenta anos para cima.
III. Perde os Direitos de Cidadão Brasileiro o que sem licença do Imperador aceitar Emprego, Pensão ou Condecoração de qualquer Governo Estrangeiro.
Sobre as afirmativas:
I. O seu Governo é Monárquico Hereditário, Constitucional e Representativo.
II. Para ser Senador requer-se que tenha de idade quarenta anos para cima.
III. Perde os Direitos de Cidadão Brasileiro o que sem licença do Imperador aceitar Emprego, Pensão ou Condecoração de qualquer Governo Estrangeiro.
Sobre as afirmativas:
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São acontecimentos ocorridos no período conhecido como Primeira república, ou
República Velha, EXCETO:
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Analise as assertivas sobre a Guerra do Paraguai.
I. O Paraguai era o país mais desenvolvido da América do Sul, antes da Guerra;
II. Em 1865, Argentina, Brasil e Uruguai se unem contra o Paraguai por um tratado chamado Tratado Sul-Americano.
III. Foi encerrada oficialmente em 1870, após a morte de Solano Lópes na Batalha de Cerro Corá.
Estão corretas:
I. O Paraguai era o país mais desenvolvido da América do Sul, antes da Guerra;
II. Em 1865, Argentina, Brasil e Uruguai se unem contra o Paraguai por um tratado chamado Tratado Sul-Americano.
III. Foi encerrada oficialmente em 1870, após a morte de Solano Lópes na Batalha de Cerro Corá.
Estão corretas:
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Marque a alternativa que preenche as lacunas.
Reforma protestante foi um movimento de revolta diante da insatisfação com as atitudes da __________________, seu principal crítico foi _______________________, este movimento influenciou no surgimento de outras ____________________.
Reforma protestante foi um movimento de revolta diante da insatisfação com as atitudes da __________________, seu principal crítico foi _______________________, este movimento influenciou no surgimento de outras ____________________.
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Leia a afirmativa:
“Usamos essa expressão para nos referirmos as mudanças no trabalho, que se deram a partir dos meados do século XVIII. A mais importante dessas alterações, ocorridas em primeiro lugar na Grã-Bretanha, foi a invenção de máquinas que produziam muito mais que o trabalho manual. Essa transição ocorreu também nos processos de fabricação de produtos químicos, produção de ferro, energia a vapor e hidráulica.”
A afirmativa refere-se a que período da história?
“Usamos essa expressão para nos referirmos as mudanças no trabalho, que se deram a partir dos meados do século XVIII. A mais importante dessas alterações, ocorridas em primeiro lugar na Grã-Bretanha, foi a invenção de máquinas que produziam muito mais que o trabalho manual. Essa transição ocorreu também nos processos de fabricação de produtos químicos, produção de ferro, energia a vapor e hidráulica.”
A afirmativa refere-se a que período da história?
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Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:
A filosofia moderna que já circulava na Europa desde fim do século XVII, ao alcançar Portugal, encontrou uma reação por parte dos defensores da tradição jurídica e filosófica fundamentada no tomismo.
Assim,
Enquanto os demais países europeus se abriam para novas formas de pensar a realidade natural e moral, Portugal permaneceu sob o domínio de um ensino jesuítico avesso a especulações filosóficas estranhas à tradição. Tudo que pudesse ser considerado ofensivo à fé católica não encontrava boa acolhida.”
A filosofia moderna que já circulava na Europa desde fim do século XVII, ao alcançar Portugal, encontrou uma reação por parte dos defensores da tradição jurídica e filosófica fundamentada no tomismo.
Assim,
Enquanto os demais países europeus se abriam para novas formas de pensar a realidade natural e moral, Portugal permaneceu sob o domínio de um ensino jesuítico avesso a especulações filosóficas estranhas à tradição. Tudo que pudesse ser considerado ofensivo à fé católica não encontrava boa acolhida.”
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