Compreender e aceitar o conceito de cultura surda só é possível, segundo Skliar (1998), a partir de uma leitura:

Sobre a sinalização de narrativas em Língua de Sinais, é INCORRETO afirmar que:

“Mão direita em B, palma para dentro, dedos inclinados para a esquerda, diante da boca aberta. Movê-la em círculos verticais para a esquerda”. A palavra da língua portuguesa, quando traduzida para LIBRAS, que corresponde ao sinal descrito é:

Ao conjunto de representações que obrigam os surdos a se olharem e se narrarem como se fossem ouvintes convencionou-se chamar de:

Nos estudos culturais que se ocupam da área da surdez, costuma-se admitir a existência de fronteiras que marcam as representações culturais entre os universos surdo e ouvinte, o que parece ser comumente percebido por filhos ouvintes de pais surdos. O termo utilizado para referir-se aos espaços sociais em que as culturas se encontram e se constroem em linhas de diferenças, em contextos assimétricos, é:

“Mão direita em A, palma para a esquerda; tocar o dorso do polegar a cada lado da boca”. A alternativa que apresenta a categoria do sinal cuja execução encontra-se descrita neste enunciado é:

“Mão esquerda horizontal aberta, palma para cima, dedos para direita; mão direita em V invertido, palma para a direita, pontas dos dedos tocando a palma esquerda. Mover a mão direita em um arco para cima e para a direita, virando a palma para cima”. A alternativa da qual a execução do sinal descrito neste enunciado poderia fazer parte é:

“Mão direita em L, palma para a esquerda, ponta do polegar tocando o queixo. Balançar o indicador para a esquerda duas vezes”. A opção que apresenta a categoria do sinal cuja execução encontra-se descrita neste enunciado é:

“Mãos em V, palma para frente. Girar a mão pelo pulso para dentro, em direção à face, virando a palma para baixo”. A opção em que a frase se refere à descrição feita neste enunciado é:

A alternativa que NÃO corresponde à categorização das “Identidades Surdas” é a de Identidades Surdas: