1303734 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: URCA
Orgão: URCA

Provas:

Vestibular
Provas ×

Escolas LiteráriasRealismo e Naturalismo

Um dos maiores críticos de Machado de Assis, o professor Roberto Schwarz ( www1.folha.uol.com.br), assim o classifica, EXCETO:

A

Quanto à matéria, Machado fixava e esquadrinhava com perspicácia um complexo de relações característico, devido ao reaproveitamento das desigualdades coloniais na órbita da nação independente, comprometida com a liberdade e o progresso;

B

A ousadia machadiana começou tímida, limitada ao âmbito da vida familiar, onde analisava as perspectivas e iniquidades do paternalismo à brasileira, apoiado na escravidão e vexado por ideias liberais;

C

primeira vista, Machado trocava uma esfera acanhada e provinciana por outra enfaticamente universal e filosófica, amiga de interpelações, apartes e dúvidas hamletianas, à qual aliás não faltava a nota da metafísica barata, reencontrando o tom de província noutro nível mais letrado (um achado esplêndido e moderno). Note-se que nesta segunda maneira, a das grandes obras, o universo da primeira continuava presente, como substância anedótica mas não só;

D

Ironia no trato com a Bíblia, os clássicos, a filosofia e a ciência; experimentação formal contínua, alimentada por ideias avançadas sobre a dinâmica do inconsciente, pela perspicácia desabusada diante dos interesses materiais e por uma reflexão social própria;

E

Em princípio, a obrigação de desrespeitar o leitor, a verossimilhança, as continuidades de lugar e tempo, a coerência etc., está acima das fronteiras geográficas e de língua.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1299672 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: FADURPE
Orgão: CESMAC

Provas:

Vestibular - Medicina
Provas ×

Escolas LiteráriasModernismo2ª Geração

Soneto de fidelidade.

De tudo, ao meu amor serei atento
Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.

Quero vivê-lo em cada vão momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou seu contentamento.

E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama

Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.

Vinicius de Moraes. Poesia completa e prosa. Rio de janeiro: Nova Aguilar, 1998, p. 289.

O contato com a Literatura pode despertar em nós sentimentos, emoções e, sobretudo, gosto estético. Os poemas, especialmente, suscitam tudo isso. No caso concreto desse poema de Vinicius, fica evidente:

1) uma espécie de volta à poética cultivada pelos poetas do período literário do Parnasianismo.

2) a concepção de amor do eu-lírico, a qual foge da idealização do ‘amor para sempre e eterno’.

3) o jogo de oposição entre a fugacidade do amor – ‘posto que é chama’ – e sua infinitude, ‘enquanto dure’.

4) um certo afastamento das temáticas comuns à vida do cotidiano social das pessoas.

Estão corretas:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1298284 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: OBJETIVA
Orgão: Pref. São Francisco Paula-RS

Provas:

Professor do Ensino Fundamental - Português
Provas ×

Estética Literária

Analisar os itens abaixo:

I. A língua constitui uma instituição social.

II. Língua e escrita representam sistemas idênticos de signos.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1297506 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: ENEM
Orgão: ENEM

Provas:

Participante - PPL (Pessoa Privada de Liberdade)
Provas ×

Escolas LiteráriasBarroco

Quantos há que os telhados têm vidrosos

E deixam de atirar sua pedrada,

De sua mesma telha receiosos.

Adeus, praia, adeus, ribeira,

De regatões tabaquista,

Que vende gato por lebre

Querendo enganar a vista.

Nenhum modo de desculpa

Tendes, que valer-vos possa:

Que se o cão entra na igreja,

É porque acha aberta a porta.

GUERRA, G. M. In: LIMA, R. T. Abecê de folclore. São Paulo: Martins Fontes, 2003 (fragmento).

Ao organizar as informações, no processo de construção do texto, o autor estabelece sua intenção comunicativa. Nesse poema, Gregório de Matos explora os ditados populares com o objetivo de

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1289678 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: IMA
Orgão: Pref. Milton Brandão-PI

Provas:

Professor - Português
Provas ×

Gêneros Literários

Leia o seguinte texto:

Num mundo moderno ou pós-moderno como o nosso, que privilegia a imagem e a rapidez das informações, parece quase não haver espaço para a leitura e para o estudo da literatura.

Literatura é a arte da palavra, e estudar sua história é o mesmo que compreender a evolução do pensamento e dos sentimentos humanos através dos tempos. É também aprender a ler textos, extrair-lhes o sentido mais profundo e perceber de que forma eles estão relacionados com o momento histórico em que foram criados, com a estrutura da sociedade e com a tradição cultural.

Estudar a literatura brasileira é buscar as raízes culturais de nosso povo e de nossa língua. É compreender aquilo que somos hoje e por que somos assim.

CEREJA, W. R. e MAGALHÃES, T. C. Literatura brasileira. São Paulo: Atual CEREJA, W. R. e MAGALHÃES, T. C. Literatura brasileira. São Paulo: Atual, 2000. Excerto da Apresentação.

De acordo com o texto, o estudo da literatura nos permite:

1. privilegiar a imagem e a rapidez das informações.

2. entender como o pensamento do homem evoluiu.

3. ampliar nossa capacidade de leitura de textos.

4. relacionar os diversos textos à História humana.

Estão corretas:

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1287694 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

Provas:

Vestibular Indígena
Provas ×

Escolas LiteráriasPós-Modernismo

Caos climático

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

As folhas secas rangem sob os nossos pés.
Na ressonância, o elo da nossa dor
em meio ao caos
a pavorosa imagem
de que somos capazes de expor
a nossa ganância
até não mais ouvir
nem mais chorar
nem meditar,
nem cantar...
só ganância, mais nada.

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

Graça Graúna. Caos climático. In: Tarsila de A. R. Lima. Entrevista com Graça Graúna (...). Palimpsesto, n.º 20, Ano 14, 2015, p. 146.

Considerando o poema Caos climático, de Graça Graúna, julgue o item a seguir.

As repetições sonoras e a plurissignificação da linguagem são elementos da literariedade do poema.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1287693 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

Provas:

Vestibular Indígena
Provas ×

Escolas LiteráriasPós-Modernismo

Caos climático

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

As folhas secas rangem sob os nossos pés.
Na ressonância, o elo da nossa dor
em meio ao caos
a pavorosa imagem
de que somos capazes de expor
a nossa ganância
até não mais ouvir
nem mais chorar
nem meditar,
nem cantar...
só ganância, mais nada.

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

Graça Graúna. Caos climático. In: Tarsila de A. R. Lima. Entrevista com Graça Graúna (...). Palimpsesto, n.º 20, Ano 14, 2015, p. 146.

Considerando o poema Caos climático, de Graça Graúna, julgue o item a seguir.

Um recurso literário utilizado pela autora no poema é a atribuição de características humanas a figuras não humanas.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1287692 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

Provas:

Vestibular Indígena
Provas ×

Escolas LiteráriasPós-Modernismo

Caos climático

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

As folhas secas rangem sob os nossos pés.
Na ressonância, o elo da nossa dor
em meio ao caos
a pavorosa imagem
de que somos capazes de expor
a nossa ganância
até não mais ouvir
nem mais chorar
nem meditar,
nem cantar...
só ganância, mais nada.

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

Graça Graúna. Caos climático. In: Tarsila de A. R. Lima. Entrevista com Graça Graúna (...). Palimpsesto, n.º 20, Ano 14, 2015, p. 146.

Considerando o poema Caos climático, de Graça Graúna, julgue o item a seguir.

O eu lírico se apresenta como uma pessoa alheia ao movimento de degradação da natureza.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1287691 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

Provas:

Vestibular Indígena
Provas ×

Escolas LiteráriasPós-Modernismo

Caos climático

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

As folhas secas rangem sob os nossos pés.
Na ressonância, o elo da nossa dor
em meio ao caos
a pavorosa imagem
de que somos capazes de expor
a nossa ganância
até não mais ouvir
nem mais chorar
nem meditar,
nem cantar...
só ganância, mais nada.

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

Graça Graúna. Caos climático. In: Tarsila de A. R. Lima. Entrevista com Graça Graúna (...). Palimpsesto, n.º 20, Ano 14, 2015, p. 146.

Considerando o poema Caos climático, de Graça Graúna, julgue o item a seguir.

Graça Graúna emprega uma linguagem predominantemente denotativa ao falar dos quatro elementos da natureza.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1287690 Ano: 2018
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

Provas:

Vestibular Indígena
Provas ×

Escolas LiteráriasPós-Modernismo

Caos climático

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

As folhas secas rangem sob os nossos pés.
Na ressonância, o elo da nossa dor
em meio ao caos
a pavorosa imagem
de que somos capazes de expor
a nossa ganância
até não mais ouvir
nem mais chorar
nem meditar,
nem cantar...
só ganância, mais nada.

É temerário descartar
a memória das Águas
o grito da Terra
o chamado do Fogo
o clamor do Ar.

Graça Graúna. Caos climático. In: Tarsila de A. R. Lima. Entrevista com Graça Graúna (...). Palimpsesto, n.º 20, Ano 14, 2015, p. 146.

Considerando o poema Caos climático, de Graça Graúna, julgue o item a seguir.

O poema expressa o sentimento lírico de preocupação com a devastação da natureza em prol do lucro.