Certos sociólogos enfatizam a consciência dos agentes individuais de que os outros esperam que se comportem de maneira adequada ao seu contexto social imediato. Pierre Boudieu, Anthony Giddens e Jürgen Habermas combinam uma preocupação com os estoques de conhecimento que os agentes possuem com uma ênfase nas origens e bases sociais das instruções e disposições gerais dadas aos atores.

SCOTT, J. (org.). Sociologia, conceitos-chave. Rio de Janeiro: Zahar, 2010.

(Adaptado)

Essa concepção intermediária dos atores, da ação e da agência é exemplificada corretamente pelo conceito de

Em seus primórdios, no contexto revolucionário da modernidade, a sociologia caracterizou-se por ter sido uma ciência da mudança social e por ter interpretado as transformações intelectuais, políticas e socioeconômicas dos séculos XVIII e XIX, como

I. o nascimento de uma nova ordem social, que obrigava as individualidades egoístas à cooperação.

II. o fim de uma sociedade orgânica e estática, substituída por uma sociedade baseada no contrato e na negociação.

III. a constituição de um novo espaço social, uma vez que o indivíduo foi subtraído à rígida regulamentação holística medieval.

As interpretações acima correspondem, respectivamente, às análises de

Leia o fragmento a seguir.

A sociologia é a ciência que pretende entender, interpretando-a, a ação social, para, dessa maneira, explicá-la causalmente em seu desenvolvimento e efeitos.

A afirmativa acima é de

A respeito da definição de fatos sociais proposta por Émile Durkheim, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) Estão expressos em regras, valores e normas sociais que preexistem em relação aos indivíduos.

( ) Exercem força sobre os indivíduos e os que não seguem os padrões impostos pela sociedade podem ser punidos.

( ) São causados pela consciência humana e dependem da vontade do indivíduo para serem realizados.

Assinale a opção que indica a sequência correta, segundo a ordem apresentada.

A Sociologia, filha da modernidade, constituiu-se como campo de conhecimento na primeira metade do século XIX, em resposta à exigência de delimitar uma “ciência da sociedade”.

As afirmativas a seguir descrevem corretamente as transformações sociais e intelectuais da época Moderna que motivaram o interesse por um estudo científico e sistemático da sociedade, à exceção de uma. Assinale-a.

Julgue o item.

A moral é influenciada por fatores sociais e históricos, havendo diferenças entre os conceitos morais de um grupo e os de outro, mas não entre os conceitos éticos, que se pautam pela universalidade.

A Antropologia, um estudo do homem, por um bom tempo voltou seus esforços para os territórios colonizados do Oriente (Índia e China), para a África e a América, com pesquisas de campo, metodologia empírica, coletando detalhes culturais, materiais linguísticos dessas populações. Após o movimento iluminista do século XIX, a Antropologia passou a ser estruturada sob o enfoque da Antropologia Física e da Antropologia Cultural. No século seguinte, surgem novas abordagens dos estudos antropológicos. Considerando essas novas abordagens da Antropologia, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:

COLUNA I

1. Evolucionismo

2. Culturalismo

3. Funcionalismo

4. Estruturalismo

COLUNA II

( ) Essa vertente é baseada, sobretudo, nos trabalhos dos antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e considera que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade.

( ) Essa abordagem foi a plataforma de investigação inicial das ciências sociais e, particularmente, da Antropologia. Alguns estudiosos contribuíram para a compreensão dessa abordagem, como por exemplo, Lewis Henry Morgan, Edward Burnett Tylor e James George Frazer, sendo que seus trabalhos influenciaram o posterior desenvolvimento não só da antropologia, mas também das ciências sociais.

( ) Essa abordagem da Antropologia tem a intenção de analisar o elemento inobservável, ou invisível que está na base das culturas, que subjaz toda relação entre os indivíduos, os grupos e as instituições sociais. O pesquisador mais importante nessa abordagem foi o antropólogo Lévi-Strauss.

( ) Essa vertente da Antropologia surgiu com os valiosos trabalhos de Bronislaw Malinowski. Nela, a relevância está em estudar as culturas isoladamente, sem tomar nenhuma outra por parâmetro comparativo. Nessa abordagem, o antropólogo deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes de um povo, com observação, escuta, descrição e interpretação.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

As décadas de 20 e 30 do século XX foram importantes para o desenvolvimento da Sociologia no Brasil, anos em que muitos estudaram a sociedade brasileira com vistas a entender a sua formação. A esse respeito, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:

COLUNA I

1. Gilberto Freyre

2. Sérgio Buarque de Holanda

3. Caio Prado Júnior

COLUNA II

( ) Tinha uma visão mais crítica sobre a formação da sociedade brasileira, partindo da visão material e econômica da sociedade.

( ) A tese central do autor é de que o legado personalista da experiência colonial no Brasil era um obstáculo que deveria ser vencido para que acontecesse a democracia política no país.

( ) Foi pioneiro na abordagem cultural na compreensão da formação da sociedade brasileira, contribuindo para o estudo da família patriarcal no Brasil.

( ) Para ele, a origem do atraso da sociedade brasileira estaria vinculada ao tipo de colonização do Brasil, considerada por ele como periférica e exploratória.

( ) Traz as características da colonização portuguesa; a utilização da mão de obra escrava; a formação da sociedade agrária e a mistura das três raças, inclusive entendendo essa mistura como a “força” da nossa cultura.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

Na obra Curso de Filosofia Positiva, foi apresentada por Auguste Comte a ideia de fundar um saber encarregado de aplicar o método científico para o estudo da sociedade, com uma ciência que nos mostrasse as leis de funcionamento da sociedade, pois seria uma forma de enfrentar os problemas do mundo moderno, já que para ele a tarefa da ciência era, justamente, “prever para prover”. Analise as afirmativas abaixo:

I. A Sociologia foi criada por Auguste Comte e surge como uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico, e por isso, era conhecida como “física social”.

II. Na visão de Auguste Comte, a Sociologia era uma ciência positiva, e que deveria aplicar os mesmos rigorosos métodos científicos utilizados pela física e pela química, por exemplo.

III. O Positivismo, como era conhecida a corrente filosófica que surgiu na Alemanha, no início do século XIX, tem na ordem e na ciência a chave para o progresso da sociedade.

IV. Para Comte, os esforços humanos para entender o mundo passaram por três etapas, teológico, científico e positivo. É a conhecida Lei dos três estágios de Comte.

V. Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado, sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da Sociologia como uma disciplina acadêmica.

Assinale a alternativa correta:

“Quando trabalhamos só com mira nos bens materiais, construímos nós próprios a nossa prisão. Encerramo-nos, sozinhos com as nossas moedas de cinza, que não compram nada que valha a pena viver”. (Saint-Exupery, in Terra dos homens) O trabalho é mais do que apenas prover bens materiais, pois outros são seus significados, características e função. Analise as afirmativas abaixo:

I. Uma das promessas da sociedade capitalista é a de que é possível romper com a estratificação social por meio do trabalho e do acúmulo de renda.

II. A função moral da divisão do trabalho social é estreitar os laços de solidariedade social entre os indivíduos.

III. A flexibilização do trabalho já esteve na pauta das discussões políticas, mas chegou-se à conclusão que não é necessária que seja considerada para melhorar a questão do trabalho.

IV. O perfil do trabalhador tornou-se mais especializado, o que exige constante investimento em informação e qualificação.

V. O trabalho é uma especialidade humana, criadora de valores. Por meio dessa especialidade, o homem marca a sua capacidade de transformar a natureza, o ambiente e a sua relação com outros seres humanos.

Assinale a alternativa correta.