Segundo Bettencourt (2013), que nome é dado ao fato de Deus fazer-se homem sem deixar de ser Deus e sem mutilar a natureza do homem?

Segundo Schneider (2012), no centro da pneumatologia do Evangelho de São João, o Paráclito é definido como:

Segundo Schneider (2012), os livros veterotestamentários descrevem a ação criadora de Deus como um processo do qual participam:

De acordo com a Dei Verbum, n. 21, como a Igreja Católica considera a Bíblia?

De que modo Latourelle (1992) sintetiza o objeto da revelação veterotestamentária?

Segundo Schneider (2012), o Espírito Santo é compreendido como Espírito do amor de Deus que cria:

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, "as afirmações da Sagrada Escritura e os ensinamentos da Igreja acerca do inferno" constituem um chamado:

A principal declaração do Concílio Vaticano li sobre o método na teologia sistemática baseia-se na convicção de que:

Segundo Trese (1999), como é denominada a terminologia cristológica: "Há duas naturezas em uma só pessoa"?

O teólogo Latourelle (1992), destaca que o apóstolo Paulo "para penetrar no âmago da ideia da revelação, utiliza-se de dois termos ou categorias", são eles: