Primeiro estágio da evolução religiosa da humanidade, o Animismo (do lat. animus, “alma”) é a cosmovisão segundo a qual todas as entidades não humanas identificáveis na natureza — animais, plantas, objetos inanimados ou fenômenos — possuem uma essência espiritual e agem intencionalmente (TYLOR, Edward. Primitive culture. 4.ed. vol. 2. London: John Murray, 1903). Dentre as religiões que apresentam a perspectiva animista em suas crenças, destacam-se:

I. Cristianismo e religiões indígenas. II. Budismo e cientologia. III. Judaísmo e islamismo. IV. Xintoísmo e jainismo.

Estão corretos apenas os itens:

Para explicar a origem do mal em nosso planeta, conforme nos conta o poeta Hesíodo em seu livro Os trabalhos e os dias (c. 700 a.C.), a religião grega antiga elaborou um mito, segundo o qual, a primeira mulher criada por Zeus, teria impulsiva e curiosamente, uma caixa proibida, espalhando, assim, pelo mundo todos os males que estavam aprisionados dentro dela (BULFINCH, Thomas. 26.ed. O livro de ouro da mitologia. Rio de Janeiro: Ediouro, 2022). Os manuais de mitologia identificam esse relato simbólico como:

Conforme Mircea ELIADE e Ioan P. COULIANO (Dicionário das religiões. Lisboa: Edições Dom Quixote, 1993), um dos registros documentais mais interessantes dos Maias, povo pré-colombiano da região centro-americana, é o Popol Vuh. Essa coletânea abrange vários mitos nomeados nas alternativas abaixo, com exceção de um, assinale-o:

Ciente de que as tradições religiosas de matriz africana compartilham entre si alguns traços característicos em comum, identifique tais características como Verdadeiras (V) ou Falsas (F) nas afirmativas que se seguem.

( ) O sacerdócio é monopólio do sexo feminino.
( ) Ressalta-se uma mistura de monoteísmo com animismo.
( ) Cultuam-se ancestrais divinizados.
( ) Crê-se que a vida cotidiana é controlada por divindades, espíritos e forças da natureza.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo:

A respeito do componente curricular Ensino Religioso, regido pelo art. 33, da Lei nº 9.394/1996 (LDBEN) e praticado por força legal em todas as escolas de ensino fundamental do território brasileiro, é incorreto afirmar:

“Embora o Hinduísmo possa ser considerado a religião mais antigas dentre as existentes hoje em dia, o termo é relativamente novo, dando a impressão equivocada de uma fé unificada, com um único conjunto de crenças e práticas religiosas. As origens do hinduísmo remontam à Idade do Ferro, mas a palavra hinduísmo é mais um hiperônimo conveniente para denominar a maior parte das religiões do subcontinente indiano” (WERNER, Camila. O livro das religiões. 2.ed. São Paulo: Globo Livros, 2016). Algumas ideias, porém, são centrais em praticamente todas as vertentes do hinduísmo, exceto:

“Em sociedades democráticas as religiões devem se articular por baixo, na sociedade civil, para colaborarem no debate sobre os valores comuns da sociedade e combinarem atitudes em defesa do bem comum, e não se associar por cima em mútuo apadrinhamento com o poder estatal para defesa das suas igrejas” (ARAGÃO, Gilbraz de Souza. Dos magistérios eclesiásticos para os magistérios acadêmicos. Florianópolis, 2021). Analisando o trecho sublinhado acima, pode-se concluir que o autor está:

I. Defendendo a laicidade do Estado. II. Combatendo o proselitismo. III. Incentivando a neutralidade ateísta. IV. Estimulando os favorecimentos eclesiásticos.

Assinale:

A ética profissional refere-se ao conjunto de princípios, valores, normas e padrões morais que orientam o comportamento e as ações dos indivíduos em uma determinada profissão. É um aspecto fundamental da conduta profissional, pois estabelece um conjunto de diretrizes que ajudam os profissionais a tomar decisões éticas e a agir de maneira responsável em seu campo de atuação. A ética profissional varia de acordo com a profissão e pode ser formalizada em códigos de ética específicos para cada área ou instituição, como é o caso do Código de Ética do Município de Nova Friburgo. A respeito da ética profissional na execução dos serviços públicos, analise as afirmativas a seguir e identifique somente aquelas que tratam corretamente de condutas éticas, conforme o exigido no município de Nova Friburgo.

1. Ter conduta equilibrada e isenta, não participando de transações, atividades ou eventos que possam comprometer a sua conduta profissional.

2. Atuar com imparcialidade no desempenho das atribuições funcionais, não permitindo que suas convicções de ordem político- -partidária, religiosa ou ideológica sejam desrespeitadas e desmoralizadas.

3. Declarar-se impedido ou suspeito em situações que sua independência ou imparcialidade possam estar prejudicadas para o desempenho de suas funções, observando-se as hipóteses legais.

5. Contribuir para a produtividade do serviço público e das relações de trabalho por meio da transparência e vigilância interpessoal, colocando o serviço e o bem público como prioridade em respeito aos pagadores de impostos, mesmo que gere conflitos internos.

8. Ser honesto, reto, leal e justo, decidindo sempre pela opção mais adequada aos interesses dos valores pessoais mais nobres da pessoa de bem.

12. Manter-se atualizado quanto às instruções, às normas de serviço e à legislação pertinente às suas atividades, zelando pelo seu fiel cumprimento.

20. Não dificultar o acompanhamento de suas tarefas por todos aqueles que, por atribuição legal, devam fazê-lo.

32. Desempenhar suas atividades com responsabilidade social, privilegiando a adoção de práticas que favoreçam a inclusão social e com responsabilidade ambiental, combatendo o desperdício de recursos materiais.

52. Comunicar, no prazo máximo de 24 meses, ao seu superior hierárquico, ou no impedimento ou suspeição deste, à autoridade superior competente, ou no impedimento ou suspeição desta, aos órgãos de controle externo quaisquer situações contrárias à ética, irregulares ou de regularidade duvidosa de que tenha conhecimento.

O somatório de todas as afirmações corretas, conforme deve ser o comportamento ético-profissional no município de Nova Friburgo, é:

A disciplina “ensino religioso” foi sendo construída na história do Brasil a partir de interesses religiosos particulares da Igreja Católica no início, sendo consolidada pelas legislações implantadas ao longo do tempo por concepções realizadas por debates de políticos e de grupos de representantes religiosos. Considerando o exposto, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) O ensino religioso esteve presente em todo o processo histórico educacional brasileiro desde o início da instituição da República.

( ) Foi no final do século XIX, houve a ideia da criação de uma identidade pedagógica, pautada em parâmetros epistemológicos a partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDB, que permitiu a inclusão dessa disciplina como componente curricular da educação básica.

( ) Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER) se referem a um documento elaborado com o objetivo de sustentar a substituição do artigo 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDB, que versa sobre o ensino religioso nas escolas públicas. Trata-se de uma proposta inovadora para esta disciplina que tem como principal característica a mudança do ensino religioso do campo religioso para o campo secular. Apresenta essa modalidade de ensino com caráter científico, epistemológico destituído de proselitismo.

( ) O ensino religioso conseguiu tanto espaço na esfera pública que, além de ter afiançado sua permanência na Constituição Federal de 1988, garantiu pela Lei nº 9.475/1997 o status de disciplina junto às demais constantes do currículo básico nacional.

A sequência está correta em

Historicamente, o ensino religioso, uma área de conhecimento da educação básica brasileira, tem sido motivo de polêmicas e contendas na sociedade, escolas e academias. Em muitas situações não recebe valor e atenção de forma similar às demais áreas de conhecimento, embora possua uma episteme própria, [...] e deva ser respeitada como tal.
(GRIJO, Elizabeth Dondoni. Breve Trajetória do Ensino Religioso no Brasil. Revista Unitas, v.5, n.2, n. especial, 2017. P. 958.)

Em seu processo de desenvolvimento no país, várias concepções de ensino religioso foram desenvolvidas e aplicadas. Especificamente, sobre a concepção presente na Lei de Diretrizes e Bases da Educação – LDB, Lei nº 9.394/1996, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) O enfoque central do ensino religioso está na religiosidade. ( ) O ensino religioso é entendido como uma área do conhecimento. ( ) A finalidade do ensino religioso está ligada ao ato de reler o fenômeno religioso. ( ) O ensino religioso é caracterizado como uma espécie de pastoral escolar.

A sequência está correta em