O Sul epistemológico é geográfico e composto por muitos “suis” epistemológicos que têm em comum o fato de serem conhecimentos nascidos em lutas contra o capitalismo, o colonialismo e o patriarcado.

As epistemologias do Sul ocupam o conceito de epistemologia para ressignificarem, enquanto instrumento de interrupção de políticas dominantes e dos conhecimentos, o que as sustentam. São epistemologias experimentais.

Atualmente a epistemologia relaciona-se com a análise das condições de produção e identificação do conhecimento válido, bem como da crença justificada. Possui, por conseguinte, uma dimensão normativa.

As epistemologias do Sul não invocam necessariamente outras ontologias, revelando modos de ser diferentes dos povos oprimidos e silenciados, povos que têm sido radicalmente excluído dos modos dominantes de ser e de conhecer.

O objetivo das epistemologias do Sul é permitir que os grupos sociais oprimidos representem o grupo como seu e nos próprios termos, acarretando, assim, a eliminação das epistemologias do Norte.