Em uma oficina sobre culturas afro-brasileiras e indígenas, debate-se a política federal de salvaguarda do patrimônio cultural de natureza imaterial. Considerando o modelo instituído para registro e salvaguarda, assinale a categoria que NÃO integra os Livros de Registro adotados pelo IPHAN.

A Educação Física escolar, sob a influência de perspectivas antropológicas e socioculturais, passou a compreender o corpo não apenas como um organismo biológico universal, mas como uma construção simbólica, cujos significados e usos são definidos pela cultura. Essa abordagem valoriza a diversidade de práticas corporais presentes na sociedade. Qual alternativa define CORRETAMENTE essa concepção de "corpo cultural"?

Gilberto Gil, à frente do MinC (2003-2008), abordou a cultura a partir de uma perspectiva antropológica, ampliando e pluralizando as formas de consumir cultura no cenário nacional, estabelecendo

Goellner (2013) afirma que “o corpo é uma construção sobre a qual são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas, grupos sociais, étnicos etc.”.
De acordo com essa afirmação e considerando a fundamentação antropológica da autora, entende-se que o corpo humano é

No texto O ofício de etnólogo, ou como ter anthropological blues, Roberto da Matta afirma que: “a Antropologia é aquela disciplina onde necessariamente se estabelece uma ponte entre dois universos de significação e tal ponte ou mediação é realizada com um mínimo de aparato institucional ou de instrumentos de mediação. Se é possível e permitido uma interpretação, não há dúvida de que todo o anedotário referente às pesquisas de campo é um modo muito pouco imaginativo de depositar num lado obscuro do ofício os seus pontos talvez mais importantes e mais significativos” (1978).

Para Roberto da Matta, as anedotas narradas por antropólogos sobre suas experiências de campo

Daolio (2013) cita Vargas (1990) para afirmar que:

“todos os seres humanos possuem uma constituição biológica semelhante, composta por cerca de 50 trilhões de células, um esqueleto com cerca de 12 quilos e pouco mais de 200 ossos, um coração que bate numa velocidade de 60 a 80 vezes por minuto [...]”.

Essa citação é usada por Daolio (2013) a favor da abordagem antropológica adotada por ele, segundo a qual

Leia o seguinte excerto, sobre um termo que está relacionado à luta antirracista contemporânea e que reforça a identidade e a ancestralidade dos povos afrodescendentes, de forma a valorizar a diversidade cultural e espiritual das tradições africanas no Brasil:

Do século XV ao XIX, este era o termo usado pelos negros para designar um grupo com características culturais que os distinguiam e os tornavam diferentes dos demais. Atualmente, esse termo é muito usado para diferenciar um tipo de candomblé do outro. A palavra é utilizada para designar as diferentes famílias.

(Botão e Silva, Narrativas quilombolas, 2017. Adaptado)

Assinale a alternativa que identifica corretamente o termo descrito.

Na perspectiva antropológica de Daólio (2013), os movimentos corporais são criados pelos homens como membros de uma sociedade e transmitidos através das gerações. De acordo com esse autor e entendimento, é preciso que o professor proporcione uma visão geral da sociedade quando tematiza as técnicas corporais ao mesmo tempo em que visa à

O Protocolo de Minnesota recomenda a dispensa de exame antropológico quando o contexto da morte for de conhecimento público, visando assegurar o respeito à sensibilidade social e à dignidade das vítimas.

O Protocolo de Istambul fornece diretrizes para documentar sinais físicos e psicológicos de tortura, com base em avaliações médicas e periciais.