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Foram encontradas 120 questões.

Uma lente convergente L de distância focal igual a f e um espelho esférico E com raio de curvatura igual a 2f estão dispostos coaxialmente, conforme mostra a figura abaixo.
Enunciado 2896733-1
Uma lâmpada de dimensões desprezíveis é colocada no ponto P. A imagem da lâmpada produzida por essa associação é
 

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Texto VII
Inveja é vaidade
O que chamamos inveja, não é senão vaidade. Continuamente acusamos a injustiça da fortuna (sorte), e a consideramos ainda mais cega do que o amor, na repartição das felicidades. Desejamos o que os outros possuem, porque nos parece, que tudo o que os outros têm, nós o merecíamos melhor; por isso olhamos com desgosto para as cousas alheias, por nos parecer, que deviam ser nossas; que é isto senão vaidade? Não podemos ver luzimento em outrem, porque imaginamos, que só em nós é próprio: cuidamos, que a grandeza só em nós fica sendo natural, e nos mais violenta: o esplendor alheio passa no nosso conceito por desordem do acaso, e por miséria do tempo. Quem diria aos homens, que no mundo há outra cousa mais do que fortuna, e que, nas honras, há predestinação?
Matias Aires, in 'Reflexões Sobre a Vaidade dos Homens e Carta Sobre a Fortuna'.
Assinale a alternativa correta, de acordo com o texto VII:
 

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Com relação à força de atrito, apresentam-se três situações e uma afirmação relativa a cada uma.
Enunciado 2891117-1
Enunciado 2891117-2
Enunciado 2891117-3
Estão corretas as afirmações:
 

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No gráfico abaixo estão representadas as funções reais f e g sendo !$ A=f \cap g !$

Enunciado 2889158-1

É FALSO afirmar sobre as mesmas funções que

 

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Um projétil de massa m incide horizontalmente sobre uma tábua com velocidade !$ v_1 !$ e a abandona com velocidade, ainda horizontal, !$ v_2 !$. Considerando-se constante a força exercida pela tábua de espessura d, pode-se afirmar que o tempo de perfuração é dado por:
Enunciado 2888793-1
 

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Observe os fragmentos e analise-os.
I - “ eu sei, cê não pôde ser o que sempre quis então não suporta ver ninguém feliz.” (Ultraje a Rigor)
II - “A inveja é a homenagem que a inferioridade tributa ao mérito.” (provérbio)
III - “Não só quem nos odeia ou nos inveja
Nos limita e nos oprime; quem nos ama
Não menos nos limita.”
(Ricardo Reis)
Marque a alternativa correta.
 

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Read the paragraph and answer question.
The concept of generation gap is widely accepted in Canada and the United States. It was a concept that grew in prominence in the 1960s and 1970s, when a common belief among young people was “Never trust anyone over thirty” and many older people felt they could no longer understand young people. These days, many people think that the generation gap is lessening because the baby-boom generation (those born between 1946 and 1961) has moved past the age of thirty.
(Taken from Passages 1 – TM, CUP)
The sentence in italics , “when a common … thirty” has the function of :
 

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A figura abaixo representa uma espira retangular em repouso num campo magnético de um ímã. Ao ser percorrida por uma corrente no sentido indicado na figura, a espira passará a
Enunciado 2886144-1
 

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Texto III
O desgaste da inveja
De todas as características que são vulgares na natureza humana a inveja é a mais desgraçada; o invejoso não só deseja provocar o infortúnio e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa da sua inveja. Em vez de sentir prazer com o que possui, sofre com o que os outros têm. Se puder, priva os outros das suas vantagens, o que para ele é tão desejável como assegurar as mesmas vantagens para si próprio. Se uma tal paixão toma proporções desmedidas, torna-se fatal a todo o mérito e mesmo ao exercício do talento mais excepcional.
(...)
Afortunadamente, porém, há na natureza humana um sentimento compensador, chamado admiração. Todos os que desejam aumentar a felicidade humana devem procurar aumentar a admiração e diminuir a inveja.
Bertrand Russell, in ‘A Conquista da Felicidade’.
Observe o período abaixo do texto III:
“De todas as características que são vulgares na natureza humana a inveja é a mais desgraçada; o invejoso não só deseja provocar o infortúnio, e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa de sua inveja”
Marque a afirmativa, a respeito do fragmento acima, que está INCORRETA:
 

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Texto I
A INVEJA
Tomás de Aquino define a inveja como a “tristeza por não possuir o bem alheio”. Invejam-se a cor dos olhos, o tom da voz, a erudição, os títulos, a função, a riqueza ou as viagens de outrem. “Onde há inveja, não há amizade”, alertava Camões.
O invejoso é um derrotado. Perdeu para a sua auto-estima. Lamenta, no íntimo, ser quem é e nutre a fantasia de que poderia ter sido outra pessoa. O inimigo do invejoso é ele próprio.
(...)
A inveja é tristeza de ser o que se é. A advogada sonha que poderia ter sido atriz, o engenheiro imagina-se no lugar do empresário, o rapaz
chora por não pilotar um carro de Fórmula 1. Mal sabem que o invejado também sofre de invejas, pois o desejo é insaciável. Centrado nos bens objetivos, escraviza o ser humano.
(...)
Só quem se gosta não tem inveja. É capaz, portanto, de reconhecer e aplaudir o sucesso alheio. Faz sua a alegria do outro.
Frei Betto, O Estado de S. Paulo, 1998.
Texto II
Contente Está Quem Assim se Julga de Si Mesmo
A abastança e a indigência dependem da opinião de cada um; e a riqueza não mais do que a glória, do que a saúde têm tanto de beleza e de prazer quanto lhes atribui quem as possui. Cada qual está bem ou mal conforme assim se achar. Contente está não quem assim julgamos, mas quem assim julga de si mesmo. E apenas com isso a crença assume essência e verdade.
Michel de Montagne
Texto III
O desgaste da inveja
De todas as características que são vulgares na natureza humana a inveja é a mais desgraçada; o invejoso não só deseja provocar o infortúnio e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa da sua inveja. Em vez de sentir prazer com o que possui, sofre com o que os outros têm. Se puder, priva os outros das suas vantagens, o que para ele é tão desejável como assegurar as mesmas vantagens para si próprio. Se uma tal paixão toma proporções desmedidas, torna-se fatal a todo o mérito e mesmo ao exercício do talento mais excepcional.
(...)
Afortunadamente, porém, há na natureza humana um sentimento compensador, chamado admiração. Todos os que desejam aumentar a felicidade humana devem procurar aumentar a admiração e diminuir a inveja.
Bertrand Russell, in ‘A Conquista da Felicidade’.
Com relação aos textos I, II e III, pode-se afirmar que o texto:
 

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