Sobre o amigo

Adolescentes parecem não ter medo de nada. Não têm medo da velocidade, guiam carros e motos como loucos, na certeza de que são invulneráveis. Não têm medo das drogas, experimentam de tudo, na firme certeza de que nenhum mal poderá lhes suceder. Não têm medo de sexo, e vão gozando dos seus prazeres descuidados que muitas vezes terminam em gravidezes que arrasam vidas e em Aids. Parece, inclusive, que não têm medo de morrer. Loucões.

Mas adolescentes têm um medo medonho da solidão. Não conseguem ficar sozinhos, com eles mesmos. A solidão os deprime. Por isso não desgrudam do telefone. Por isso estão sempre em grupos. Mas essa sociabilidade de que é feito o grupo é o oposto da amizade. Porque ela é feita de igualdades. Todos têm de ser iguais. Quem é diferente está fora, não pertence. Não é convidado. Fica em casa.

A amizade é o oposto. Ela começa quando a gente não pertence a grupo algum. A amizade é o encontro de duas solidões. Duas solidões, juntas fazem uma comunhão. {...}

Sei que vocês têm tristezas. É para espantar a tristeza que vocês fazem tanta festa, ouvem música tão alta, procuram sempre o agito {...}. É preciso espantar o medo de ficar adulto. Ficar adulto é se encontrar com a solidão, quando não mais se pode gritar: “Mãe, me pega no colo!”, “Pai, me tira do buraco!”. Aí se entende que tristeza é parte da vida, e não é para ser curada com remédios de psiquiatras. A tristeza é para a gente ficar amigo dela. Quem faz amizade com a tristeza fica bonito, fica manso, fala baixo, escuta, pensa, {...}

Amigos são raríssimos. (“Eu quero ter um milhão de amigos”; o Roberto Carlos estava louco quando escreveu isso. Amizade requer tempo. Como posso ter tempo para um milhão? Deveria reescrever a canção: “Quero ter um milhão de fãs”.) Não importa. Basta um amigo para encher a solidão de alegria.

(Rubens Alves. E aí? – Carta aos adolescentes e a seus pais. Campinas: Papirus/Speculum, 1999, p. 58-60)

Na frase: “Sei que vocês têm tristezas”, o autor faz referência a quem utilizando o pronome vocês?

Sobre o amigo

Adolescentes parecem não ter medo de nada. Não têm medo da velocidade, guiam carros e motos como loucos, na certeza de que são invulneráveis. Não têm medo das drogas, experimentam de tudo, na firme certeza de que nenhum mal poderá lhes suceder. Não têm medo de sexo, e vão gozando dos seus prazeres descuidados que muitas vezes terminam em gravidezes que arrasam vidas e em Aids. Parece, inclusive, que não têm medo de morrer. Loucões.

Mas adolescentes têm um medo medonho da solidão. Não conseguem ficar sozinhos, com eles mesmos. A solidão os deprime. Por isso não desgrudam do telefone. Por isso estão sempre em grupos. Mas essa sociabilidade de que é feito o grupo é o oposto da amizade. Porque ela é feita de igualdades. Todos têm de ser iguais. Quem é diferente está fora, não pertence. Não é convidado. Fica em casa.

A amizade é o oposto. Ela começa quando a gente não pertence a grupo algum. A amizade é o encontro de duas solidões. Duas solidões, juntas fazem uma comunhão. {...}

Sei que vocês têm tristezas. É para espantar a tristeza que vocês fazem tanta festa, ouvem música tão alta, procuram sempre o agito {...}. É preciso espantar o medo de ficar adulto. Ficar adulto é se encontrar com a solidão, quando não mais se pode gritar: “Mãe, me pega no colo!”, “Pai, me tira do buraco!”. Aí se entende que tristeza é parte da vida, e não é para ser curada com remédios de psiquiatras. A tristeza é para a gente ficar amigo dela. Quem faz amizade com a tristeza fica bonito, fica manso, fala baixo, escuta, pensa, {...}

Amigos são raríssimos. (“Eu quero ter um milhão de amigos”; o Roberto Carlos estava louco quando escreveu isso. Amizade requer tempo. Como posso ter tempo para um milhão? Deveria reescrever a canção: “Quero ter um milhão de fãs”.) Não importa. Basta um amigo para encher a solidão de alegria.

(Rubens Alves. E aí? – Carta aos adolescentes e a seus pais. Campinas: Papirus/Speculum, 1999, p. 58-60)

Segundo o texto, os adolescentes são barulhentos e gostam muito de participar de um grupo. Conforme a afirmação, o que os leva a agir de tal maneira?

Quem não se comunica...

“Havia no Rio de Janeiro nos anos 1920 um gramático famoso, professor do Pedro II, inimigo dos galicismos, dos pronomes mal colocados e da linguagem descuidada. Falava empolado e exigia correção de linguagem até em casa com a família. Uma vez, esse gramático {...} foi passar férias em um hotel-fazenda de Teresópolis. Lá, um dia, decidiu dar um passeio a cavalo pelos terrenos da fazenda. Por segurança, ia
acompanhado de um cavalariço montado em um burrinho. Pelas tantas, o cavalo do gramático disparou. O cavalariço foi atrás em seu burrinho, gritando: “Doutor, puxe a rédea! Doutor, puxe a rédea!”

Nada aconteceu, até que o cavalo saltou um valado e jogou o gramático numa moita de urtiga. Finalmente o cavalariço o alcançou, levantou-o e ajudou-o a se livrar de uns espinhos que se grudaram nele. “Doutor, por que o senhor não puxou a rédea? Eu vinha gritando atrás, doutor, puxe a rédea, doutor, puxe a rédea!”

O gramático, já senhor de si, perguntou: “E o que é puxar a rédea?”

‘É fazer isso, ó, e fez o gesto explicativo.

“Ah! Dissesses sofreia o corcel, eu teria entendido.”

VEIGA, José J. O Almanach de Piumhy. Rio de Janeiro:

Record, 1988.

Julgue as assertivas:

I. A palavra “cavalariço” é um substantivo simples e comum.

II. Na frase: “puxe a rédea” o verbo está no modo imperativo.

III. A expressão “pelas tantas” é uma adverbial de modo.

IV. A frase: “Doutor, puxe a rédea!” a palavra “doutor” é um aposto.