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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Uso de telas afeta o cérebro das crianças
Exposição crônica prejudica o desenvolvimento de quatro regiões, diz estudo.
Você já deve ter ouvido que não é bom para as crianças passar muito tempo diante de uma tela. Em 2019, a Organização Mundial da Saúde passou a recomendar que os menores de 5 anos fiquem no máximo uma hora por dia — e que os bebês pequenos, com até um ano, tenham zero exposição.
Isso porque, ao longo das últimas décadas, vários estudos foram apontando uma relação entre o uso de mídias digitais na infância e menor desenvolvimento cognitivo. Mas só agora a ciência descobriu como isso acontece.
Pesquisadores da Universidade de Hong Kong analisaram 33 estudos clínicos, com mais de 30 milhões crianças ao todo, e constataram que o uso crônico de telas na infância prejudica a neuroplasticidade: a formação e reorganização de redes neurais que acontece dentro do cérebro conforme vamos crescendo e aprendendo.
Segundo o novo trabalho, a exposição a telas provoca alterações anatômicas no córtex pré-frontal (que é responsável pelo raciocínio), no lobo parietal (interpreta sinais táteis), no lobo temporal (relacionado à memória e linguagem) e no lobo occipital (que processa sinais visuais).
O estudo não estipula um limite seguro, em horas diárias, para o uso de mídias digitais pelas crianças.
No texto, o trecho introduzido por dois pontos (3º parágrafo) tem função de:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Uso de telas afeta o cérebro das crianças
Exposição crônica prejudica o desenvolvimento de quatro regiões, diz estudo.
Você já deve ter ouvido que não é bom para as crianças passar muito tempo diante de uma tela. Em 2019, a Organização Mundial da Saúde passou a recomendar que os menores de 5 anos fiquem no máximo uma hora por dia — e que os bebês pequenos, com até um ano, tenham zero exposição.
Isso porque, ao longo das últimas décadas, vários estudos foram apontando uma relação entre o uso de mídias digitais na infância e menor desenvolvimento cognitivo. Mas só agora a ciência descobriu como isso acontece.
Pesquisadores da Universidade de Hong Kong analisaram 33 estudos clínicos, com mais de 30 milhões crianças ao todo, e constataram que o uso crônico de telas na infância prejudica a neuroplasticidade: a formação e reorganização de redes neurais que acontece dentro do cérebro conforme vamos crescendo e aprendendo.
Segundo o novo trabalho, a exposição a telas provoca alterações anatômicas no córtex pré-frontal (que é responsável pelo raciocínio), no lobo parietal (interpreta sinais táteis), no lobo temporal (relacionado à memória e linguagem) e no lobo occipital (que processa sinais visuais).
O estudo não estipula um limite seguro, em horas diárias, para o uso de mídias digitais pelas crianças.
Mas só agora a ciência descobriu como isso acontece.
O termo "isso" faz referência:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Uso de telas afeta o cérebro das crianças
Exposição crônica prejudica o desenvolvimento de quatro regiões, diz estudo.
Você já deve ter ouvido que não é bom para as crianças passar muito tempo diante de uma tela. Em 2019, a Organização Mundial da Saúde passou a recomendar que os menores de 5 anos fiquem no máximo uma hora por dia — e que os bebês pequenos, com até um ano, tenham zero exposição.
Isso porque, ao longo das últimas décadas, vários estudos foram apontando uma relação entre o uso de mídias digitais na infância e menor desenvolvimento cognitivo. Mas só agora a ciência descobriu como isso acontece.
Pesquisadores da Universidade de Hong Kong analisaram 33 estudos clínicos, com mais de 30 milhões crianças ao todo, e constataram que o uso crônico de telas na infância prejudica a neuroplasticidade: a formação e reorganização de redes neurais que acontece dentro do cérebro conforme vamos crescendo e aprendendo.
Segundo o novo trabalho, a exposição a telas provoca alterações anatômicas no córtex pré-frontal (que é responsável pelo raciocínio), no lobo parietal (interpreta sinais táteis), no lobo temporal (relacionado à memória e linguagem) e no lobo occipital (que processa sinais visuais).
O estudo não estipula um limite seguro, em horas diárias, para o uso de mídias digitais pelas crianças.
Você já deve ter ouvido que não é bom para as crianças passar muito tempo diante de uma tela.
Dentre as palavras destacadas no trecho acima, retirado do texto, há:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Ética é sempre coletiva
O filósofo grego Platão, no livro sétimo da obra A república traz o mito da caverna, em que diz que nós, humanos, vivemos aprisionados no fundo de uma caverna, olhando para a parede, com a entrada [- às] nossas costas. Tudo o que é verdadeiro acontece lá, porém, a luz do sol projeta [- a] sombra. Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira. No campo da ética, isso acontece também. As pessoas se contentam com as aparências: a aparência da honestidade, a aparência da decência, a aparência da sinceridade
Aliás, nós somos capazes de ficar por trás falando, o que os gregos chamavam de hipócritas - aqueles que ficavam ocultos, dizendo as falas sem aparecer, da onde vem[-a] ideia de hipocrisia, que não se mostra, que fica na sombra. A ideia de revelar, de retirar a sombra é necessária no campo ética. E nós somos o único animal capaz de perguntar se o que fazemos é correto ou incorreto. é ética. A ética é o conjunto de princípios e valores que usamos para decidir a nossa conduta social.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade. Se eu fosse sozinho, não existiria a questão da ética. Afinal, ética é a regulação da conduta da vida coletiva. Se só existisse um ser humano no planeta, o tema da ética não viria[-à] tona, porque ele seria soberano para fazer qualquer coisa sem se importar com nada. Como vivemos juntos e juntas, precisamos ter princípios e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma vida que seja íntegra, dos pontos de vista físico, material e espiritual.
A moral é a prática, portanto, existe moral individual. A ética é o conjunto de princípios de convivência, portanto, não existe ética individual. Existe ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.
Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira.
Assinale a alternativa em que a reescrita do trecho do texto acima transcrito está CORRETA.
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Ética é sempre coletiva
O filósofo grego Platão, no livro sétimo da obra A república traz o mito da caverna, em que diz que nós, humanos, vivemos aprisionados no fundo de uma caverna, olhando para a parede, com a entrada [- às] nossas costas. Tudo o que é verdadeiro acontece lá, porém, a luz do sol projeta [- a] sombra. Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira. No campo da ética, isso acontece também. As pessoas se contentam com as aparências: a aparência da honestidade, a aparência da decência, a aparência da sinceridade
Aliás, nós somos capazes de ficar por trás falando, o que os gregos chamavam de hipócritas - aqueles que ficavam ocultos, dizendo as falas sem aparecer, da onde vem[-a] ideia de hipocrisia, que não se mostra, que fica na sombra. A ideia de revelar, de retirar a sombra é necessária no campo ética. E nós somos o único animal capaz de perguntar se o que fazemos é correto ou incorreto. é ética. A ética é o conjunto de princípios e valores que usamos para decidir a nossa conduta social.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade. Se eu fosse sozinho, não existiria a questão da ética. Afinal, ética é a regulação da conduta da vida coletiva. Se só existisse um ser humano no planeta, o tema da ética não viria[-à] tona, porque ele seria soberano para fazer qualquer coisa sem se importar com nada. Como vivemos juntos e juntas, precisamos ter princípios e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma vida que seja íntegra, dos pontos de vista físico, material e espiritual.
A moral é a prática, portanto, existe moral individual. A ética é o conjunto de princípios de convivência, portanto, não existe ética individual. Existe ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.
Os termos "soberano" e "íntegra", destacados no texto, podem ser substituídos, correta e respectivamente, sem prejuízo ao sentido do texto, por:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Ética é sempre coletiva
O filósofo grego Platão, no livro sétimo da obra A república traz o mito da caverna, em que diz que nós, humanos, vivemos aprisionados no fundo de uma caverna, olhando para a parede, com a entrada [- às] nossas costas. Tudo o que é verdadeiro acontece lá, porém, a luz do sol projeta [- a] sombra. Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira. No campo da ética, isso acontece também. As pessoas se contentam com as aparências: a aparência da honestidade, a aparência da decência, a aparência da sinceridade
Aliás, nós somos capazes de ficar por trás falando, o que os gregos chamavam de hipócritas - aqueles que ficavam ocultos, dizendo as falas sem aparecer, da onde vem[-a] ideia de hipocrisia, que não se mostra, que fica na sombra. A ideia de revelar, de retirar a sombra é necessária no campo ética. E nós somos o único animal capaz de perguntar se o que fazemos é correto ou incorreto. é ética. A ética é o conjunto de princípios e valores que usamos para decidir a nossa conduta social.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade. Se eu fosse sozinho, não existiria a questão da ética. Afinal, ética é a regulação da conduta da vida coletiva. Se só existisse um ser humano no planeta, o tema da ética não viria[-à] tona, porque ele seria soberano para fazer qualquer coisa sem se importar com nada. Como vivemos juntos e juntas, precisamos ter princípios e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma vida que seja íntegra, dos pontos de vista físico, material e espiritual.
A moral é a prática, portanto, existe moral individual. A ética é o conjunto de princípios de convivência, portanto, não existe ética individual. Existe ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade.
No trecho acima, retirado do texto, o verbo destacado:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Ética é sempre coletiva
O filósofo grego Platão, no livro sétimo da obra A república traz o mito da caverna, em que diz que nós, humanos, vivemos aprisionados no fundo de uma caverna, olhando para a parede, com a entrada [-] nossas costas. Tudo o que é verdadeiro acontece lá, porém, a luz do sol projeta [-] sombra. Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira. No campo da ética, isso acontece também. As pessoas se contentam com as aparências: a aparência da honestidade, a aparência da decência, a aparência da sinceridade
Aliás, nós somos capazes de ficar por trás falando, o que os gregos chamavam de hipócritas - aqueles que ficavam ocultos, dizendo as falas sem aparecer, da onde vem[-] ideia de hipocrisia, que não se mostra, que fica na sombra. A ideia de revelar, de retirar a sombra é necessária no campo ética. E nós somos o único animal capaz de perguntar se o que fazemos é correto ou incorreto. é ética. A ética é o conjunto de princípios e valores que usamos para decidir a nossa conduta social.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade. Se eu fosse sozinho, não existiria a questão da ética. Afinal, ética é a regulação da conduta da vida coletiva. Se só existisse um ser humano no planeta, o tema da ética não viria[-] tona, porque ele seria soberano para fazer qualquer coisa sem se importar com nada. Como vivemos juntos e juntas, precisamos ter princípios e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma vida que seja íntegra, dos pontos de vista físico, material e espiritual.
A moral é a prática, portanto, existe moral individual. A ética é o conjunto de princípios de convivência, portanto, não existe ética individual. Existe ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.
Tomando como base base as regras do sinal indicativo de crase, assinale a alternativa que apresenta os termos corretos para substituir os símbolos [-] do texto, na mesma ordem em que aparecem.
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Ética é sempre coletiva
O filósofo grego Platão, no livro sétimo da obra A república o mito da caverna, em que diz que nós, humanos, vivemos aprisionados no fundo de uma caverna, olhando para a parede, com a entrada [-] nossas costas. Tudo o que é verdadeiro acontece lá, porém, a luz do sol projeta [-] sombra. Como estamos amarrados de frente para a parede, achamos que a sombra é a coisa verdadeira. No campo da ética, isso acontece também. As pessoas se contentam com as aparências: a aparência da honestidade, a aparência da decência, a aparência da
Aliás, nós somos capazes de ficar por ____ falando, o que os gregos chamavam de hipócritas - aqueles que ficavam ocultos, dizendo as falas sem aparecer, da onde vem[-] ideia de hipocrisia, que não se mostra, que fica na sombra. A ideia de revelar, de retirar a sombra é necessária no campo ética. E nós somos o único animal capaz de perguntar se o que fazemos é correto ou incorreto. é ética. A ética é o conjunto de princípios e valores que usamos para decidir a nossa conduta social.
Só se fala em ética porque homens, mulheres vivemos em coletividade. Se eu fosse sozinho, não existiria a questão da ética. Afinal, ética é a regulação da conduta da vida coletiva. Se só existisse um ser humano no planeta, o tema da ética não viria[-] tona, porque ele seria soberano para fazer qualquer coisa sem se importar com nada. Como vivemos juntos e juntas, precisamos ter princípios e valores de convivência, de maneira que tenhamos uma vida que seja íntegra, dos pontos de vista físico, material e espiritual.
A moral é a prática, portanto, existe moral individual. A ética é o conjunto de princípios de convivência, portanto, não existe ética individual. Existe ética de um grupo, de uma sociedade, de uma nação.
Assinale a alternativa que apresenta os termos que preenchem corretamente as lacunas do texto, seguindo a ordem em que aparecem.
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A centralização e a descentralização referem-se ao nível hierárquico no qual são tomadas as decisões. Se por um lado, a centralização significa que a autoridade, para tomar decisões, está concentrada no topo da organização, enfatizando assim a cadeia de comando, por outro, a descentralização significa que a autoridade é distribuída pelos níveis inferiores da organização. É importante salientar que nenhuma organização funcionaria com eficácia se todas as decisões fossem centralizadas em poucas pessoas, da mesma forma que não funcionaria se todas as decisões fossem tomadas pelos níveis hierárquicos que implementam essas decisões. Há portanto, vantagens e desvantagens tanto na centralização quanto na descentralização. Assinale a alternativa que apresenta uma vantagem da descentralização.
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A análise da cultura organizacional é uma tarefa complexa, porque nem todos seus componentes são observáveis. Assim, a cultura de qualquer grupo social — das famílias e cidades às empresas e países — abrange os seguintes componentes principais: artefatos, tecnologia, costumes, linguagem e valores. Em qual das alternativas há uma característica a ser observada do componente da cultura denominado artefatos?
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