Rios sem discurso

“Quando um rio corta, corta-se de vez

o discurso-rio de água que ele fazia;

cortado, a água se quebra em pedaços,

em poços de água, em água paralítica.

Em situação de poço, a água equivale

a uma palavra em situação dicionária:

isolada, estanque no poço dela mesma,

e porque assim estanque, estancada;

e mais: porque assim estancada, muda,

e muda porque com nenhuma comunica,

porque cortou-se a sintaxe desse rio,

o fio de água por que ele discorria.”

João Cabral de Melo Neto

Na estrofe acima, além da função poética da linguagem, o poeta através do título, evidencia a relação entre o discurso e a água. Essa função da linguagem é denominada:

“Atento ao olhar de luminosidade

Esquadrinha a geometria de um flagrante

Magnífica captura de um insight

Doce acalanto da imortalidade evidente.”

Isa Colli

Fragrante

Assim como o aroma

Você me transforma!

Mirando o universo

Deixa-me no ar

A cada vento

De todos os momentos,

Não me esqueço De você inadmissível

Fragrância

Vinda de todas

As partes do universo!

Valter Bitencourt Júnior

Nos vocábulos destacados, nos textos acima, ocorre um fenômeno semântico denominado:

“A figura de linguagem _______________ também é conhecida como concordância ideológica. Ela acontece toda vez que uma palavra deixa de concordar gramaticalmente com outras palavras ou expressões presentes na frase e passa a concordar com o sentido ideológico delas.”

Disponível em: https://www.figurasdelinguagem.com

Assinale a alternativa que preenche CORRETAMENTE a lacuna do texto acima.

No texto, acima, contém um desvio linguístico referente à:

“A ortografia é o sistema de representação convencional de uma língua na sua vertente escrita. A este sistema de representar a grafia de cada palavra chegam os estudiosos técnicos levando em conta a lição dos critérios fonéticos, fonológicos, morfológicos, sintáticos, etimológicos e de tradição cultural.”

Disponível em: https://www.academia.org.br (fragmento)

Com base no texto acima, assinale a alternativa que contém um vocábulo com a grafia inadequada.

“A Academia Brasileira de Letras apresenta palavras ou expressões que passaram a ter uso corrente na língua portuguesa, podendo ser neologismos, empréstimos linguísticos ou mesmo vocábulos que, apesar de já existirem há algum tempo na língua, têm sido usados com mais frequência ou com um novo sentido nos dias de hoje.

A criação, o uso e a difusão de uma nova palavra ou expressão vêm da necessidade que temos de nomear algo que faz parte da nossa realidade ou que nossa inteligência e percepção foram capazes de identificar com mais intensidade. Conhecer o significado de novas palavras enriquece nosso vocabulário e nos faz mergulhar na atmosfera intelectual em que vivemos. Mais do que isso, contribui para o pleno desenvolvimento de nossa capacidade de comunicação, amplia a compreensão que temos do mundo e nos torna aptos a identificar problemas, buscar soluções e sermos agentes de mudança em prol de uma sociedade mais humana, ética e justa.”

Disponível em: https://www.academia.org.br

Assinale a alternativa em que os termos sublinhados estabelecem uma relação de regência nominal.

“As pessoas se preocupam em ser simpáticas, mas pouco se esforçam para ser empáticas, e algumas talvez nem saibam direito o que o termo significa. Empatia é a capacidade de se colocar no lugar do outro, de compreendê-lo emocionalmente. Vai muito além da identificação. Podemos até não sintonizar com alguém, mas nada impede que entendamos as razões pelas quais ele se comporta de determinado jeito, o que o faz sofrer, os direitos que ele tem. Nada impede? Foi força de expressão. O narcisismo, por exemplo, impede a empatia. A pessoa é tão autofocada, que para ela só existem dois tipos de gente: os seus iguais e o resto, sendo que o resto não merece um segundo olhar. Narciso acha feio o que não é espelho.”

Martha Medeiros

Sobre o texto acima, assinale a alternativa CORRETA.

A Lei nº 10.639/2003 alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, determinando a inclusão obrigatória do ensino da História e Cultura Afro-Brasileira nos currículos escolares.
No componente curricular Educação Física, a inserção dessa temática tem sido discutida como estratégia para promover a educação antirracista e a valorização da diversidade étnico-racial.

Considerando as possibilidades pedagógicas do atletismo nesse contexto, assinale a alternativa que melhor articula o potencial crítico dessa modalidade para o enfrentamento do racismo estrutural na escola, conforme evidenciado por pesquisas acadêmicas e práticas extensionistas.

A perspectiva crítico-superadora (Soares et al., 1992), compreende que o ensino da cultura corporal se articula a um projeto políticopedagógico comprometido com a leitura crítica da realidade social, reconhecendo que a Educação Física escolar não é neutra e que seus conteúdos expressam interesses, valores e projetos de sociedade.

Considere o trecho da canção “Capitão de Indústria”, de Marcos Valle e Paulo Sérgio Valle:

“Eu acordo pra trabalhar
Eu durmo pra trabalhar
Eu corro pra trabalhar
Eu não tenho tempo de ter
Tempo livre de ser
De nada ter que fazer
Eu não vejo além da fumaça que passa
E polui o ar”

À luz dessa perspectiva crítico-superadora e considerando a crítica social presente na canção, assinale a alternativa que expressa, de forma conceitualmente adequada, como as práticas da cultura corporal podem ser tratadas pedagogicamente na escola para problematizar as relações entre trabalho, tempo livre e alienação, articulando-as a um projeto de formação humana crítica.

Na Metodologia do Ensino de Educação Física, o Coletivo de Autores (Soares et al., 1992) afirma que a Educação Física escolar trata pedagogicamente do conhecimento da cultura corporal, compreendida como expressão corporal enquanto linguagem socialmente produzida. Nesse processo, os conteúdos não se reduzem à execução de gestos ou técnicas, mas envolvem a articulação entre significações socialmente construídas e os sentidos pessoais atribuídos pelos alunos às práticas corporais.

Considerando essa concepção, assinale a alternativa que expressa corretamente o modo como o Coletivo de Autores compreende o conhecimento da cultura corporal e suas implicações pedagógicas no contexto escolar.