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Carta ao leitor
A língua não é um organismo estático e hermético. Ela evolui, incorpora novas características, enriquece-se e transforma-se, sem nunca, no entanto, abandonar sua essência. É uma trajetória semelhante, guardadas as devidas proporções, que a Conhecimento Prático da Língua Portuguesa vem traçando desde seu surgimento. E agora, depois de atingir um patamar de maturidade e consolidar-se como projeto, ela passa por um processo de modernização e atualização, que visa torná-Ia mais sintonizada com o leitor e mais atraente em termos gráficos, com textos ricos e interativos, sem perder as qualidades que a acompanharam até aqui.
Iniciamos essa nova fase retomando um assunto que já tratamos anteriormente: o Acordo Ortográfico. Justamente por sua importância - e atendendo também pedidos dos leitores - o tema volta a figurar na nossa capa, dessa vez com uma reportagem extensa que trata dos porquês da reforma e se aprofunda nas polêmicas e discussões que ela vem motivando tanto no Brasil quanto em Portugal.
Trazemos ainda reportagens sobre o processo de aquisição da linguagem pelas crianças, sobre Dialetologia, o estudo da língua associado ao espaço geográfico, um dossiê sobre a cola e o processo linguístico dos deficientes auditivos. Não deixe de conferir também as novas seções da revista, como Gramofone, que se envereda pelo universo da música, e Por Trás das Letras, em que o professor Hélio Consolaro tratará sobre temas relevantes à profissão.
Esperamos contar com sua participação ativa, enviando suas opiniões e sugestões com o intuito de produzirmos uma revista cada vez melhor.
Boa leitura e até a próxima edicção.
NAPOLI, Tatiana. Revista Língua Portuguesa. n. 15, 2010, p. 3
(editorial).
No trecho "É uma trajetória semelhante, guardadas as devidas proporções, que a Conhecimento Prático da Língua Portuguesa vem traçando desde seu surgimento", houve a omissão de um termo antes da palavra “Conhecimento”. Com base na leitura de todo o texto, e possível inferir que o termo omitido e
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VARIAÇÕES SOBRE ÉTICA E MORAL
Um ilustre leitor de meus artigos quinzenais sugere-me que esclareça a distinção que existe entre ética e moral, cujos conceitos, a seu ver, andam baralhados, com análoga confusão no que se refere ao direito e à política, considerados ou não subordinados aos mandamentos éticos.
É natural que isso aconteça na pratica cotidiana, pois ética e moral versam sobre ideias intimamente relacionadas, de difícil distinção, como é reconhecido pelos maiores estudiosos do assunto. Também no plano da filosofia elas não raro se confundem, chegando a ser empregadas como sinônimos, mesmo porque, do ponto de vista etimológico, tanto em grego como no latim, ambas provém da palavra costume, que indica as diretrizes de conduta a serem seguidas.
Isto não obstante, talvez se possa perceber alguma nota distintiva entre elas, pois a ética tem por fim determinar os valores fundantes do comportamento humano, ao passo que a moral se referiria mais à posição subjetiva perante esses valores, ou à maneira como eles se apresentam objetivamente como regras ou mandamentos. Sob esse ângulo, a moral representaria a realização da ética in concreto, em nossa experiência de todos os dias.
Ademais, cabe ponderar que a palavra ética veio, aos poucos, adquirindo sentido genérico, bem mais extenso do que lhe foi atribuído por Aristóteles, o primeiro a estabelecer os fundamentos essenciais dessa matéria. [...] Foi nos domínios da economia, a partir de Adam Smith, que esta palavra passou a ter aplicação mais generalizada, sem se esquecer o impacto da expressão “mais valia" concebida por Karl Marx, com repercussão em todos os campos da filosofia.
O termo valor, hoje em dia, é como que a palavra-chave de todas as ciências humanas, indicando algo que deve ser em virtude do significado e papel que lhe atribuem as opções dos indivíduos e dos grupos sociais. [...]
Isto posto, poder-se-ia afirmar que a ética é a parte da filosofia que tem por objeto os valores que presidem o comportamento humano em todas as suas expressões existenciais. Daí a sua preeminência em relação à moral, à política e ao direito, os quais corresponderiam a momentos ou formas subordinadas de agir.
Entendem alguns pensadores que os valores éticos fundamentais seriam inatos, ou seja, inerentes à natureza espiritual do ser humano, enquanto que outros os consideram modelos alcançados pela espécie humana ao longo da experiência histórica. No meu entender, é efetivamente essa a origem dos valores primordiais da ética, firmando-se como conquistas definitivas do processe cultural. [...]
Não se deve esquecer que a experiência moral tem como consequência o dever de moralidade, que não se confunde com o de legalidade, a qual se contenta com a adequação da conduta à norma legal, quando é indispensável, para que haja justiça concreta, que se leve em conta, tanto na política quanto no direito, o que emerge de normas morais como exigência de boa fé, lealdade, correção ou integridade.[...]
Essa colocação do problema, penso eu, é uma decorrência da compreensão da ética como a ciência axiológica ou valorativa por excelência, que vai se enriquecendo, anos após anos, de novos valores fundantes, o último dos quais é o ecológico, que, todavia, não pode prevalecer sobre o da pessoa humana e seus imperativos existenciais, o que e esquecido por certos ecologistas com grave dano para a coletividade.
É claro que essa inserção das ciências humanas no quadro geral da ética só é possível se ela for conceituada, não como ciência formal de caráter puramente deontológico, do dever pelo dever, mas sim como uma teoria material de valores, a exemplo do que foi feito por Max Scheler e Nicolai Hartmann e é sustentado por todos os culturalistas que não contrapõem a cultura à natureza, vendo-as antes como entidades harmônicas e complementares.
Em conclusão, mais do que alcançar uma distinção perfeita entre ética e moral, o que importa é a compreensão integral e unitária das ciências humanas, sendo os valores éticos fundantes os elementos formadores do horizonte espiritual,em cujo âmbito se desenvolve a existência humana concebida, consoante Jackson de Fiqueiredo, como a oportunidade única que temos de aperfeiçoarmo-nos.
REALE, Miguel. Variações sobre ética e moral. 2001. Disponível em:
<http://www.miguelreale.com.br/artigos/veticam.htm> Acesso: 11 abr. 2010.
[Adaptado].
A ética em relação à moral caracteriza-se por ser mais
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Analise a figura a segue.
Ao clicar no menu Inserir | Caractere especial, escolher um caractere qualquer na opção apresentada por essa seleção e clicar no botão OK, onde será inserido o caractere escolhido no aplicativo Calc do BrOffice.org 3.2.0 da figura apresentada?
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Sacristán (1998) considera que currículo é um espaço de interação no qual se entrecruzam processos, agentes e âmbitos diversos que, num verdadeiro e complexo processo social, dão significado prático e real ao mesmo. O currículo real, na prática, resulta de interações entre vários contextos.
A estrutura da escola, as relações internas, a disposição do espaço, a ordenação do tempo, dentre outros, são constituintes do contexto
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Nas últimas quatro décadas, o território goiano foi submetido a um intenso e brusco processo de conversão de sua cobertura vegetal natural em formas de uso antrópico, o que reduziu pela metade a área total coberta pela vegetação original, conforme ilustrado pela figura que segue.
Com base na leitura do mapa e nos conhecimentos sobre esse processo de conversão, é possível afirmar que
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Uma senhora gastou R$ 340,00 em uma loja de roupas, comprando blusas e bermudas, em um total de 22 peças. Considerando que cada blusa custou R$10,00 e que cada bermuda custou R$20,00, a quantidade de bermudas que a senhora comprou foi:
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O Greening, também chamado Huanglongbing (HLB), é considerado a pior doença dos citros no mundo. Os sintomas podem ser confundidos com deficiências de nutrientes como zinco, magnésio, manganês, cobre e ainda com doenças como CVC e Gomose. É um sintoma do Greenlng:
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Uma determinada empresa fabrica e vende uma linha de produtos cujo preço unitário médio é de R$ 300,00. Para fabricá-Ia incorre, por unidade, em R$ 150,00 de matéria-prima, R$ 35,00 de mão-de-obra direta, R$ 5,00 com embalagem unitária e custos indiretos de R$ 40.000,00. Existem, ainda, despesas fixas administrativas de 10.600,00. Com base nessas informações, o ponto de equilíbrio, em unidades, é de
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Conferir a existência de defeitos nos documentos adquiridos e uma tarefa relativa
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237431
Ano: 2010
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: UFG
Orgão: IF-Goiano
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Banca: UFG
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- ECAGeralDireitos Fundamentais (art. 7º ao 69)Do Direito à Convivência Familiar e Comunitária (arts. 19 ao 52-D)Da Família Natural (Art. 25 a 27)
É uma família que se estende para além da unidade pais e filhos ou da unidade do casal, formada por parentes próximos com os quais a criança ou adolescente convive e mantém vínculos de afinidade e afetividade. Segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente, este é o conceito de família
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