“Quando eles (os mais velhos) mencionavam algum objeto e então se moviam na direção de alguma coisa, eu via isso e compreendia que aquela coisa era chamada pelo som que eles emitiam quando tencionavam salientá-la. Sua intenção mostrava-se pelos movimentos do corpo, sendo essa a língua natural de todos os povos: a expressão da face, a atividade dos olhos, os movimentos de outras partes do corpo e o tom de voz que expressa o estado de espírito que buscamos, temos, rejeitamos ou evitamos algo. Assim à medida que fui ouvindo palavras usadas repetidamente em seus lugares apropriados em diversas sentenças, aprendi de forma gradual a entender que objetos elas significavam; e depois de haver treinado minha boca para formar esses sinais, eu os usava para expressar meus próprios desejos. (SACKS, 1998) De acordo com a citação acima considere as seguintes afirmações:

I- O aprendizado da língua humana como se a criança viesse para um país estranho e não entendesse a língua do país;

II- como se ela já possuísse uma língua, só que não aquela.

III- como se a criança já fosse capaz de pensar, só que não ainda de falar. E ‘pensar’, neste caso, significaria algo como ‘falar consigo mesma’”

Em relação às afirmações lidas, pode-se afirmar que estão corretas:

Considerando que há problemas na intermediação entre os surdos e os professores e/ou colegas através do interprete, Quadros (2001) objetivou-se a identificar quais as diferenças das modalidades das línguas na mediação da linguagem através do intérprete de língua de sinais. Assinale a alternativa INCORRETA.

“O processo de conhecer, assim concebido, só pode ser compreendido como um processo semiótico. O objeto, em si, nunca pode ser objeto de conhecimento; torna-se objeto de conhecimento pela linguagem” (Lacerda, 2009).Dessa forma, podemos afirmar que:

Para compreender as dificuldades inerentes à alfabetização de crianças surdas ou com deficiência auditiva é preciso reconhecer a distinção entre esses dois grupos. Assinale a alternativa correta.

Objetivando compreender a importância das figuras de linguagens para o modo como o surdo se comunica em Libras, bem como para o modo como ele memoriza informações, lê e escreve, as pesquisas de Capovilla, Raphael e Maurício (2010), constatam que há pelo menos seis tipos de figuras de linguagens:

Segundo Capovilla, Viggiano, Raphael, Neves, Mauricio, Vieira & Sutton (2001), a escrita permite a reflexão sobre o próprio ato linguístico, o avanço e o aprimoramento constante da linguagem como veículo do pensamento para o pleno desenvolvimento social e cognitivo. Dessa forma, a Sign Writing é apresentada como a ferramenta para o desenvolvimento cognitivo e linguístico da criança Surda pois:

Segundo Gesser (2009), “o surdo tem uma identidade e uma cultura própria”. A respeito dessa ideia, considere as seguintes afirmações:

I- É extremamente significativa no processo de afirmação coletiva de grupos minoritários, que não apenas se exprime no singular “uma”, mas também está inscrita no adjetivo “própria”.

II- Essa ideia é discutida pela autora, como discurso dos excluídos que de forma “pseudo” coletiva, consegue usufruir de benefícios e vantagens governamentais, explorando o olhar do estigmatizado social.

III- “Cultura própria” sugere a ideia de um grupo que precisa se distinguir da maioria ouvinte para marcar visibilidade, e a única forma de obter tal coesão é criada a partir de uma “pseudo” uniformidade coletiva.

Assinale a alternativa que corresponde às afirmações que podem ser associadas à citação de Gesser.

Segundo Capovilla, Raphael e Maurício (2010), de acordo com a imagem abaixo, quais são os quatro MorfEmas metafóricos encontrados?

Se para Chomsky, todas as línguas funcionam como sistemas combinatórios discretos, com sentenças e frases são construídas as palavras; palavras são construídas a partir de morfemas; e morfemas, por sua vez, são construídos a partir de fonemas. Neste caso, como se diferem as línguas orais e as línguas de sinais?

I- Diferem quanto à forma como as combinações das unidades são construídas.

II- Nas línguas de sinais, de maneira geral, incorporam as unidades simultaneamente; as línguas orais tendem a organizá- las sequencialmente/ linearmente.

III- Essa diferença primária se dá devido ao canal de comunicação em que cada língua se estrutura (visual-gestual x vocal-auditivo).

Quais das afirmações acima estão corretas?

Assinale a alternativa que NÃO indica um processo produtivo na língua de sinais denominado como incorporação da negação.