Prejuicio lingüístico en la enseñanza del español como lengua extranjera en los

Institutos de lenguas en Natal-RN

Inês Alves da Mota

[…]Analizando el discurso de los representantes de estos institutos sobre la variante del español enseñada, percibimos que hay una preferencia unánime por la variante peninsular, considerada por ellos como la “más pura”, la “mejor” y la más “comprensible” en todo el mundo.[…] Basados en los datos recogidos, hay una clara indicación de que los institutos de enseñanza de lengua española en Natal, influenciadas por las Academias más prestigiosas, siguen adoptando el modelo de enseñanza cuyos métodos utilizan la variante peninsular, impuesta por razones distintas a profesores a los alumnos, lo que consolida los prejuicios y suprime las diferencias regionales, las distintas culturas y sus expresiones lingüísticas que conforma la diversidad del mundo hispanohablante. Los profesores deben entonces conocer y respetar las diversidades y estimular este mismo comportamiento a los alumnos para que ellos tengan la oportunidad de optar por la variante que sea adecuada a sus necesidades.

O professor apresenta para seus alunos uma obra cujo compositor usa livremente as doze notas, atribuindo igual importância a todas. No exemplo, não há qualquer força de atração que produza conversões para qualquer tipo de centro ou ainda que produza hierarquias entre as notas da escala.

O tipo de composição descrito no texto é uma das características da música criada no século:

Público e privado no século XXI

Na sociedade que vivemos, não é possível mais desejar privacidade completa. A internet está em toda parte, nas casas, nas escolas, até mesmo nas igrejas. Ela muitas vezes ocupa o nosso tempo de estudo, de passeios e até mesmo a comida.

No ano passado, no nosso país e também no resto do mundo as pessoas foram vigiadas pelos Estados Unidos. O governo de Obama tem acesso a muitas informações que não deveria saber. No século XXI, em todos os lugares existem, portanto,^(a) câmeras e celulares gravando e fotografando a nossa intimidade.

Precisamos saber o que pode ou não ir para a internet porque o que é publicado será visto rapidamente por muitas pessoas, conhecidas e desconhecidas. Os limites entre o que é público e o privado devem ser respeitados por todos, pois^(b) a rede faz parte da sociedade hoje em dia. Embora^(c) muitas pessoas ignorem o perigo da exposição nas redes sociais, ele existe e está cada vez mais presente nas nossas vidas.

Contudo,^(d) ter cuidado com as postagens é importante porque a privacidade não existe mais.

O seguinte fragmento foi extraído da obra de Álcir Pécora, em estudo dedicado à análise e ao ensino de redação:

[...] Ou seja, em vista da dificuldade criada pelas condições específicas de produção da escrita, o aluno acaba por recorrer a um estratagema para realizar a sua tarefa: em vez de utilizar relatores adequados ao sentido da relação efetivamente cumprida pelos processos, ele utiliza mais ou menos aleatoriamente exatamente aqueles relatores que parecem próprios da tarefa. À dificuldade de realizar uma relação coesiva, ele emprega em profusão relatores tipicamente coesivos.

El Cautivo

(Jorge Luis Borges, El Hacedor)

En Junín o en Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después de un malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inútilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podría ser su hijo. Dieron al fin con él (la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo.

El hombre, trabajado por el desierto y por la vida bárbara, ya no sabía oír las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, indiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Miró la puerta, como sin entenderla. De pronto bajó la cabeza, gritó, atravesó corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina.

Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito de mango de asta que había escondido ahí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo.

Acaso a este recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un día fue a buscar su desierto. Yo querría saber qué sintió en aquel instante de vértigo en que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a reconocer, siquiera como una criatura o un perro, los padres y la casa.