Leia o texto a seguir.

“O sonho moderno da razão legisladora da felicidade tem trazido frutos amargos. Os maiores crimes contra a humanidade têm sido cometidos em nome da regrada razão, da melhor ordem e da maior felicidade”.

ZIGMUNT, B. Ética pós-moderna. São Paulo: Editora Paulus, 2006, p. 271.

Crítico da modernidade, Zigmunt Bauman admite que uma ética pós-moderna se vincula à admissão do outro como

A proposta curricular do Ensino Médio Integrado (EMI) do Instituto Federal de Minas Gerais (IFMG) prevê integração entre formação geral e formação profissional, organizadas em torno de núcleos politécnicos. A esse respeito, a disciplina de filosofia, propriamente dita, constaria nos núcleos

É virtual toda entidade desterritorializada capaz de gerar diversas manifestações concretas em diferentes momentos e locais determinados, sem estar ela mesma presa em algum lugar ou tempo em particular. A palavra “virtual”, para Pierre Levi, pode ser entendida ao menos com três sentidos. São eles:

Para Henrique Dussel importa a tomada de consciência no processo de libertação, uma vez que as éticas da libertação estabelecem críticas radicais contra as éticas europeias e estadunidense, a práxis da libertação tem por sujeito histórico específico a comunidade crítica

No século XIX, Nietzsche constatou contradições indispensáveis que implicam as crenças dos gregos com o cristianismo. Acerca disso, o problema do abandono do mito para se justificar as religiões, como soma acabada de acontecimentos, especialmente a partir de bases históricas, encontra-se no modo como

Leia o texto a seguir.

“A modernidade é um mundo completo, fechado, endógeno, autorreferencial, autossuficiente e autossubsistente, que não precisa de colaboração e crítica de fora para dentro, e nem abre espaço para a participação por parte do outro da modernidade”.

DANNER, F.; DORRICO, J.; DANNER, L. F. Pensamento indígena brasileiro como crítica da modernidade: sobre uma expressão de Ailton Krenak. Griot: Revista de Filosofia. Amargosa – BA, v. 19, n. 3, p. 76, outubro, 2019.


O excerto acima, com base no pensamento de Ailton Krenak, leva à afirmação de que o Ocidente é uma

Tales de Mileto acreditava que a água é o "deus inteligente" que faz todas as coisas, assim como ela é a matéria e a alma de tudo, aquilo da qual se deve a origem das coisas. Considerando que para Tales há um princípio vital, este é chamado de

Leia o texto a seguir.

[...] “O fato de os ricos serem geralmente poucos e os pobres serem muitos faz com que estas duas partes pareçam seguimentos opostos entre as existentes na cidade, e faz igualmente que a predominância das pretensões de uma ou de outra determine as formas de governo, a ponto de se pensar que há apenas duas formas”.

ARISTÓTELES, Livro IV, Capítulo III, 1291b.


Na Ética a Nicômaco, Aristóteles explica sobre as formas de governo. Acerca delas, Aristóteles afirma que são de espécies variadas

O conceito de subordinação, contido na ideia de inferiorização de um povo, é fundamental para compreender a obra Pele Negra, Máscaras Brancas, sobretudo do ponto de vista de que, com o passar do tempo, ocorreu a consolidação das reproduções culturais dominantes, a começar do uso da linguagem até as formas de opressões distintamente econômicas, políticas e sociais, implicadas com a não aceitação da história e da identidade das pessoas negras como sujeitos de dignidade. Ao abordar relações entre colonialismo e racismo, Frantz Fanon rejeita extremismos, pois trata-se de

Leia o texto a seguir.

O princípio da imanência, a explicação de todo acontecimento como repetição, o que o esclarecimento defende, contra a imaginação mítica, é o princípio do próprio mito.

ADORNO, T. W. & HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: ed. Jorge Zahar, 1985, p. 26. [Adaptado].

Em Horkheimer e Adorno, o programa do esclarecimento se refere ao