Cairns (2008), na introdução da sua obra, comenta sobre a organização da história da Igreja citando as suas divisões e afirma que a propagação da fé cristã não pode ser ignorada, pois envolve o estudo de alguns aspectos.

Que aspectos são esses?

Segundo Bickel e Jantz (2011 ), no Islamismo, há uma variedade de divisões.

Em qual dessas divisões os fiéis divergiram, quanto ao aspecto da liderança, por acreditarem que o sucessor de Maomé deveria pertencer a sua linhagem de sangue?

De acordo com relatos de Atos dos Apóstolos, Paulo costumava pregar primeiramente nas sinagogas das cidades onde chegava, encontrando ali tanto judeus como prosélitos e tementes a Deus.

Gundry (2008) define os chamados "tementes a Deus" como sendo:

Segundo Cairns (2008), após o Concilio Vaticano li, como começaram a ser chamados os protestantes?

Sobre a base teológica da apologética segundo Mcgrath (2013), assinale a opção correta.

De acordo com Atos capítulo 15, o assim chamado "Concílio de Jerusalém" ocupa lugar preponderante na história da evangelização dos gentios, pois nele os apóstolos e os presbíteros de Jerusalém resolveram os impasses da exigência da circuncisão e da observância da lei mosaica impostos aos gentios convertidos, escrevendo-lhes que se abstivessem:

Segundo Reilly (2003), qual foi o primeiro edifício para o culto protestante erguido, em tempos modernos, no Brasil?

Segundo Araújo (2011), os missionários das Assembleias de Deus norte-americanas, juntamente com alguns pastores brasileiros, foram os defensores da abertura oficial de institutos bíblicos. No entanto, os missionários suecos e outros pastores brasileiros divergiram dessa ideia.

Qual o argumento apresentado por eles contra a abertura de institutos bíblicos?

Segundo Horton (2002), marque a opção que apresenta como são denominados aqueles que entendem as profecias do Antigo Testamento, bem como as de Jesus e do Novo Testamento, de modo tão literal quando seus contextos admitem.

Segundo Gundry (2008), qual é o principal critério de canonicidade usado na formação do cânon do Novo Testamento?