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Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue o item subsecutivo.
Os compromissos assegurados pelos direitos humanos são importante ferramenta para desencadear, nas sociedades nacionais hegemônicas, um processo reflexivo acerca de suas práticas e concepções sobre os contingentes minoritários que as constituem.
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Com base nas concepções do estruturalismo, julgue o item seguinte.
A sociedade é formada a partir de relações de dominação, e a linguagem oferece o paradigma para compreendê-la.
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Julgue o item que se segue acerca da antropologia pós-moderna.
Os conceitos de transnacionalismo e de globalização são sinônimos.
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Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
A coerência formal das categorias é o traço que atesta a validade de uma descrição cultural.
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Julgue o próximo item, relativo a patrimônio cultural material e imaterial.
O Programa Nacional do Patrimônio Imaterial, segundo a legislação brasileira, é a instância responsável por implementar o registro dos bens culturais de natureza imaterial.
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Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
De acordo com a teoria do perspectivismo, no mundo indígena a natureza não seria entendida de forma una e monolítica, e tampouco a cultura de maneira variável, mas o oposto: a cultura seria constante e a variação estaria na natureza.
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Grande parte da obra de Levi-Strauss se dedica a pensar o mito e seus significados. Com base nessa informação, julgue o seguinte item no que se refere à relação entre mito e história.
O mito pode ser considerado uma linguagem, uma forma narrativa de expressão que busca dar sentido a elementos da experiência humana, desempenhando o papel de um pensamento conceitual.
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Acerca da relação entre antropologia e direitos, julgue o item a seguir.
O debate entre posições universalistas e relativistas na história da antropologia marca as diferentes perspectivas sobre direitos humanos na disciplina.
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Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
Os regimes de propriedade dos quilombos, as diversas “terras de preto” e as comunidades cafuzas possuem diferenças marcantes em relação aos povos indígenas, porém ainda fazem parte da ampla categoria de formas de propriedade comum.
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Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
A antropologia urbana no Brasil se desenvolve a partir de uma relação crítica com a denominada Escola de Chicago.
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